根据《中华人民共和国刑法》第六十六条规定，因患重大疾病影响身体行动能力，不能到案的犯罪嫌疑人、被告人可以申请监外执行。对于申请监外执行的疾病没有特别规定，只要生病已经达到了严重程度，不能在监狱服刑的，经认定即可监外执行。《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百六十五条对被判处有期徒刑或者拘役的罪犯，有下列情形之一的，可以暂予监外执行：(一)有严重疾病需要保外就医的(二)怀孕或者正在哺乳自己婴儿的妇女(三)生活不能自理，适用暂予监外执行不致危害社会的。对被判处无期徒刑的罪犯，有前款第二项规定情形的，可以暂予监外执行。对适用保外就医可能有社会危险性的罪犯，或者自伤自残的罪犯，不得保外就医。对罪犯确有严重疾病，必须保外就医的，由省级人民政府指定的医院诊断并开具证明文件。在交付执行前，暂予监外执行由交付执行的人民法院决定在交付执行后，暂予监外执行由监狱或者看守所提出书面意见，报省级以上监狱管理机关或者设区的市一级以上公安机关批准。点评：这段文字详细介绍了申请监外执行的疾病没有特别规定的情况，以及有关的审批流程。文章清晰明了，能够帮助读者更好地了解相关法律法规，值得肯定。...

2023-02-21 监外执行 暂予监外执行申请书 暂予监外执行的执行

手足口病是一种常见的传染病，主要通过接触患者的病毒污染的物品或患者的病毒污染的粪便，以及接触患者的病毒污染的口腔、鼻腔、眼睛等部位，以及接触患者的病毒污染的食物、水源等，都可能传播手足口病。大人也可能传染手足口病，但是大人比儿童更容易抵抗病毒，所以大人患病的几率比儿童要低。1、手足口病的传染源是患者和隐性感染。2、一般患者发病1-2周后可从口咽排出病毒，3-5周后从粪便排出。3、皮疹的疱疹中有大量的病毒，所以当疱疹破裂时，其他人也可以通过接触疱疹中的疱液来传播病毒。4、HFMD的主要传播途径是通过密切接触。5、患者咽喉分泌物和唾液中的病毒可通过空气飞沫传播。6、也就是说，与HFMD密切接触的儿童有机会传播HFMD。7、手、毛巾、手帕、玩具、奶具、床上用品、内衣等。8、被HFMD患者的唾液、疱疹液和粪便污染。9、这些可以通过日常接触或口头传播。10、此外，接触被病毒污染的水也会传播。本文到此结束，希望对大家有所帮助。点评：本文清晰地介绍了手足口病的传播途径，对患者和其他人的接触方式进行了详细的说明，并且列举了传播的物品，以及口头传播和水中传播的方式，内容全面、细致，对于了解手足口病传播有很大帮助。...

2023-02-21 手足口病传染性强吗 手足口病传染的主要途径是什么

医身学堂-郝万山常见内科病选讲-第三期官方199.0《Z1576-医身学堂-郝万山常见内科病选讲-第三期》千年中医养生文化2.0会员免费，在已购-2.0会员中学习代理、合伙人专享50%捐赠回报...

2023-02-07

499《S2783郝万山讲内科病|轻松掌握12种内科疾病》]，即可获得学习权限...

2023-02-07

温病教学若干问题的研究：马健-南京中医药大学（全8讲·完整版）...

2023-02-03

课程介绍[00001]中医临床课导读.m4[00002]1.咳嗽证治第一讲.m4[00003]2.咳嗽证治第二讲.m4[00004]3.咳嗽证治第三讲.m4[00005]4.咳嗽证治第四讲.m4[00006]5.心悸证治第一讲.m4[00007]6.心悸证治第二讲.m4[00008]7.心痛证治第一讲.m4[00009]8.心痛证治第二讲.m4[00010]9.心痛证治第三讲.m4[00011]10....

2023-02-03 郝万山心悸证治 郝万山心悸症治

医学院-郝万山内科常见病选讲-第1期官方199.0《Z1577-医学院-郝万山内科常见病选讲-第1期》千年中医养生文化2.0会员免费，向购买的-2.0会员学习代理商合作伙伴50%捐赠返还...

2023-02-03

姚美玲–三焦焦膜病证候与治疗（下）499[...

2023-02-01

图书名称：《医易同源识病法》【作者】崔国文，谭凤森，崔峥编著【页数】352【出版社】北京：中医古籍出版社,2020.07【ISBN号】978-7-5152-1943-1【价格】98.00【分类】奇门遁甲【参考文献】崔国文，谭凤森，崔峥编著.医易同源识病法.北京：中医古籍出版社,2020.07.图书封面：图书目录：《医易同源识病法》内容提要：中华民族文化博大精深，源远流长，中医药文化更是华夏文明史上的一颗璀璨明珠。为了推广普及医易学说，探讨奇门在疾病诊断中的辅助应用，清华大学教授崔国文先生、著名中医临床学家谭凤森主任医师、美国计算机科学博士崔峥，历时五年整理编著了《医易同源识病法》一书。源于《周易》的“奇门遁甲”是古代神秘文化的独特门类，也是中国最古老的术数著述，是集信息学、概率学以及哲学等为一体的综合学问。此书将奇门遁甲与人类诊病密切结合，内含哲学、宇宙学、社会学、天文、历法、阴阳五行以及征战、谋略学等智慧，反映了人类对于天地人三者关系的不懈探索。《医易同源识病法》内容试读第一章奇门遁甲的起源医易同源识病法《周易》“系辞”曰：《易》之为书也，广大悉备：有天道焉，有地道焉，有人道焉。此句言明，《周易》一书是关于天地人的学问，它所揭示的是人在天地环境下生存与行为的规律，是一门高度综合的学问。《周易》“系辞”又曰：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。此句则言明，君子安居时宜观其卦象而成其辞成其理。行动时则观其变化而成其数术成其预测。上下两句表明，《周易》之学不仅重于义理而且还重于实践，即《周易》要求人们理论与实践的高度统一。在中国历史上，具有崇高地位的《周易》被列为群经之首，大道之源，从而成为中华民族认识世界、认识自然、认识社会、认识人生的指导思想与应用工具。清代的《四库全书·四库总目提要》中言及：易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火皆可授易以入说。南宋理学家朱嘉在其《周易本义》一书中指出：至哉易乎，其道至大而无不包，其用至神而无不存。我国古代有如此多的发明创造，是因为我国古代立有一个能反映宇宙客观规律的科学体系，而此体系与《周易》密切相关。我们的先祖利用类象分析的方法，极为细致地观察自然，然后加以分析、综合，得出规律，进而建立了相关的体系，即八卦与六十四卦体系。该体系应用了阴阳、五行、干支等象理数，对天地人诸物进行综合分析，从而上升为理论，以总结事物发展002第一章奇门遁甲的起源变化之规律。大数据统计与综合分析的结果，使我国古代在科技方面取得了惊世的成果爱因斯坦（AlertEitei,1879一1955)，这位科学巨匠在《爱因斯坦文集》第一卷中写道：西方科学的发展是以两个伟大成就为基础的，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何学中），以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系（在文艺复兴时期）。在我看来，中国的贤者没有走上这两步，那是用不着惊奇的，令人惊奇的倒是这些发现在中国全做出来了。毫无疑问，这是我国古人以《周易》学的哲学观与科学观做出的成果。德国科学家莱布尼茨(G.W.voLeiiz,1646一1716)，对中国的《周易》给予了高度的科学评价，他指出：伏羲氏所推演出的八卦，应用了二元算术，伏羲氏八卦是最古老的科学纪念物，伏羲氏是中华帝国、东洋科学的创造者。著名的德国哲学家黑格尔（G.W.F.Hegel,1770一1831)、科学家玻尔(N.Bohor,1885一1962)，均对中国的《周易》给予了高度的评价欧洲英文版《周易》序言(1949版本)中写道：当谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国的《周易》。在科学方面我们所得到的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《周易》亘古长青，延续六千年之久依然具有价值，而能与最新的原子物理学有颇多相同的地方。美国的卡普拉教授(FritjofCara,1939一)，对《周易》颇有研究，这位物理学教授指出：《周易》反映了古人对自然与人之间关系认识的基本图式，是中国思想文化的核心，是人类最古老的一本智慧之书。中国传统的学术思想是着重于研究整体性和自发性，研究协调和协和：诸如可逆与不可逆、对称与不对称、确定与不确定、进化与退化、稳定与非稳定、有序与模糊等，在机械论的“科学观”中无法容纳，而在《周易》的科学观中恰恰可以容纳。卡普拉还把他的学术观点整理成书出版，它们是：《TheTaoof003医易同源识病法Phyic》,1975《TheSytemViewofLife》,2014卡普拉阐述了科学与《周易》的相关性，他写道：自然界是一个存在相互联系的动态宇宙，是由各部分组成整体后的关系网络。在原子轨道上运动的电子应该是出现在不同轨道上的概率波，而并非在单一固定轨道上的运动。宇宙不是物体的简单集合，而是统一体中各部分相互关系的复杂网络。量子效应表明，物质永远不会静止，当一个粒子被限制在一个很小的空间时，它便来回运动，动是绝对的。动的行式即为能量，结果导致了原子、分子结构的形成，进而构成了物质并形成了客观上的刚性（在微观上为波粒二象性)，任何物质的剖析终点将是类同的（注：六十四卦万物类象的终点是类同的阴阳二交)。系统科学表明，自然界的各种现象是息息相关的，周期性广泛地存在于自然界的各种现象中，是事物运动变化的一个重要特性。《周易》“文言传”曰：同声相应，同气相求。这种观点是与当代最新的量子纠缠与互感的理论与实验相一致的，这更证实了《周易》所具有的科学内涵以上的论述与现象表明，《周易》确实是关于天地人和科学之学问.而由《周易》义理所产生的各种预测工具，包括相对准确度最高的《奇门遁甲》必然有着重要的科学基础。数千年来，在《周易》义理及基础的指引下，一批实用的预测工具相继延生；至今为止，任何一种《易》学类的预测工具，仍然都是经验性的工具而未成为理想的理论工具。欲使《易》学类的经验性预测工具成为理想的理论工具，尚需漫长的探索之路。下面我们开始探讨“奇门遁甲”，首先需要回答“奇门遁甲”这四个字做何解释，以及这门预测学是怎样诞生的。“奇门遁甲”中的“甲”代表第一把手，如军队的统帅、某国的元首、某单位的首长等等；“遁”代表隐遁，“遁甲”即隐遁第一把手甲，以保护甲安全、安心地运筹于帷幄之中，004第一章奇门遁甲的起源“奇门”代表领军的长官以其部队，他们遵循甲的指挥，决胜于千里之外。因此，“奇门遁甲”是一种智慧的、战略的模型，本质上是与当代的信息学、逻辑学、概率学相一致的涉及天地人的数理模型。“奇门遁甲”所构成的数理模型离不开《易》学的基础及易理，包括阴阳、五行、河图、洛书、八卦、干支、天时、地利、人和：其模型有多种表达方式，而其中流传最广泛、实用性最强的为时家奇门转盘法，这正是本书所要详尽介绍的。奇门遁甲究竟诞生于何时？是怎样诞生的？历史上有不同的说法，学术界也有不同的观点，我们不打算就此展开争鸣，仅介绍比较共识的观点。唐朝的李筌（见其《神机制敌太白阴经·遁甲卷》）、北宋的赵普（宋朝的宰相，见其《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》)及北宋通人（见其《烟波钓叟歌》)均有类似的关于奇门遁甲来源的描述，其描述大体如下：昔日蚩尤作乱，轩辕黄帝战之，频战不克。黄帝叹曰：今蚩尤一庶人，生妖气，伐而无功，战而不克，吾之过矣。偶梦五色云从空而降，其中有六玉女持书，出二童曰：“奉九天玄女圣命，送《遁甲符经》三卷，告以伐之，愿传。之后，黄帝战蚩尤于涿鹿之野，尔胜之，从此便有遁甲奇门之说。正如《烟波钓叟歌》所云：轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。无疑上面的描述具有神话之色彩，但其涉及战争：春秋战国时期，列国争斗，征战不已，奇门遁甲正是适应战争中的谋略及其具体的排兵布阵，才应运而发展起来的。据传，在中国历史上，春秋的姜太公、西汉的张良、三005医易同源识病法国的诸葛亮、明朝的刘伯温皆为奇门高手而擅于排兵布阵。在中国历史上，把奇门遁甲称为“先天之玄、后天之秘、处世之道、帝王绝学”“中国方术中的集大成者”；民间则有“学会奇门遁，来人不用问”之说。托黄帝之名而创立的奇门遁甲模型基于每个时辰的天时、地利的思考而成。一年365天，每天12时辰，故一年当有：365天/年12时辰/天=4230时辰/年=4320局/年黄帝的宰相风后发现在这4320局中，每4局是相同的，因此风后简化之，仅取1/4，即4320局/年1/4=1080局/年至周武王时，姜太公又简化了奇门遁甲的模型，其以一年二十四个节气、每5天为一元为天时、地利之思考，故一年当有24节气/年3元/节气=72元/年=72局/年至两汉时，张良又简化了姜太公的模型，其发现在这72局中，每4局是相同的，因此张良简化之，仅取14，即72局/年1/4=18局/年同时张良又把18局/年分成两部分，即从冬至一阳生阳气，上升至夏至前一刻为阳遁局，从夏至一阴生阴气上升至冬至前一刻为阴遁局，于是上述的一年18局便分为阳遁1~9局、阴遁1~9局。上述奇门遁甲局的演化过程，《烟波钓叟歌》做了精彩的小结，即一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。006···试读结束···...

2023-01-29 中医古籍出版社有限公司 中国中医古籍出版社

养阴生津在温病治疗中作用之研究：杨进-南京中医药大学（全4讲·完整版）[...

2023-01-28

儿童亚健康状态与热议病证的中医调治-北京中医药大学徐荣谦（12讲完整版）[...

2023-01-28

实实在在的掌握三部六病系列学说治病方针。深入浅出从解剖、生理、病理、药理、诊断、治疗出发，结合古今中外的哲学、体质气质学、疾病控制学等相关内容，尝试性地探讨中医现代化的路径。1299《S1232马文辉：三部六病初级班》]，即可获得学习权限...

2023-01-28 马文辉中医怎么样 中医张文辉

完结灵兰宋柏杉气血水神：辩治内伤杂病的“四个扳机”[...

2022-12-08 水神 小说 水神小说全文免费阅读

资源信息：资源大小：11.17G课程介绍：“新医正骨疗法”是我国著名骨伤科专家冯天有教授借鉴民间罗有明中医正骨手法，结合现代医学和生物力学原理创立的科学理论和方法体系，获得全国科技大会奖和军队科技进步一等奖。经全国继续教育委员会审定批准。原理：骨或软组织损伤，常在局部发生解剖位置的微细变化（很多时候器械检查并不能发现，但通过双手可以扪摸出来），这种解剖位置的微细变化可造成内外平衡的失调，引起局部急性无菌性炎症反应或慢性的组织变性，增生与粘连等组织形态学变化并导致功能障碍，尽早地发现和纠正骨及软组织解剖位置的异常，恢复病变部位的正常解剖关系，可逐渐甚至马上解除疼痛，使疾病达到完全治－愈。课程大纲：赠送资料按摩正骨疗法-------.df陈氏祖传正骨手法.df骨与关节病验方.df骨折与脱位图谱—诊断分型与治疗.df林如高正骨经验荟萃-------.df刘寿山正骨经验.df罗氏整骨心法秘诀.df罗有明正骨法.df石筱山论骨伤科.df外科与骨伤科中成药合理应用手册.df新编骨伤科秘方大全.df正骨心法要诀.df中国骨伤科学.df中医骨伤科古医籍选.df中医正骨学.df视频VTS_01_1.VOBVTS_01_2.VOBVTS_01_3.VOBVTS_01_4.VOBVTS_02_1.VOBVTS_02_2.VOBVTS_02_3.VOBVTS_02_4.VOBVTS_03_1.VOBVTS_03_2.VOBVTS_03_3.VOBVTS_03_4.VOBVTS_04_1.VOB正骨...

2023-02-09

课程介绍课程来自凌兰中医范迎之温病专题课程1【完】温热和湿热的主要区别是什么？范迎之：温热的主要问题是阴伤，湿热的主要问题是气滞。这个病人主要是阴伤还是气滞？患者开始头面部大量出汗，服用藿香正气散后全身大汗淋漓。出汗是阴伤的表现。所以，这个病人主要是伤阴。从这个角度来看，应该看到主要矛盾是温情。就算有头晕，也应该算是热气惊动了神明。再加上舌苔白腻，这个病人充其量是温湿。课程大纲【1】引言：温病概论02温病二分类.m401温病的本质是什么.m4【五】围棋英雪模型【28】肾病综合征的治疗.m4【27】尿毒症如何开药.m4【26】如何滋阴？.m4[25]治疗出血中风.m4【24】治疗营分证，也可以用营分方（下）.m4【23】治疗营分证，也可以用营分方（上）.m4【22】透热输气法治疗头晕重度昏迷.m4【21】暑热勿乱服藿香正气.m4【20】空气分为热和风，如何开方.m4【19】冯文误服麻黄素，如何改正.m4【18】冯文误服桂枝汤，如何挽救失误.m4【17】卫气营血辨证要点.m4【16】浮中脉诊.m4【延伸】提问与精彩分享精彩分享02水肿病历.m301水肿病案.m3第一次问答【08】现代人体质越寒越暖？中国人和西方人有什么区别？.m3【07】关于赵少勤和赵先生用药习惯的改变.m3【06】西医诊断，中医如何治疗？(必听).m3【05】气滞火旺能参照温病治疗吗？.m3【04】脉细、手足冰凉、浮肿，为什么不能用真武汤？.m3【03】体阳经除了判断胃气的好坏，还能判断什么？.m3【02】英粉证舌头薄？.m3【01】中医临床辨证论治（必听）.m3第三问答【08】温病中提到的心包逆行的致病因素在哪里？(必听).m3【07】下焦不利大小便，六一赋够吗？.m3【06】赵先生笔记中记载的中药原方为何不用？.m3【05】温毒证不能用风药，赵先生为何用炒牛蒡子？.m3【04】患者湿热兼伤阴伤，如何平衡湿热滋阴？(必听).m3【03】咽喉肿痛一定是风热证吗？.m3【02】血热证可以用点刺拔罐吗？有哪些禁忌？.m3【01】温病模型是否适用于临床危重症患者的诊治？.m3第二次问答【11】关于临床用量的选择.m3【10】临床病例：失眠的辨治.m3【09】临床病例：癣性红斑的辨治.m3【08】藿香佩兰是祛中焦湿还是上焦湿？.m3【07】升降散在临床中如何灵活运用？.m3【06】浙贝与普通散结药组临床应用.m3【05】论寒热辨证.m3【04】单侧强四脉的临床意义是什么？.m3【03】舌苔分布在诊疗中的临床意义是什么？.m3【02】左脉是等阳还是等阴？.m3【01】什么是寸口脉诊？舌苔和舌体代表什么？.m3【四】三焦模型【15】小儿遗尿属于肾虚吗？.m4【14】治湿热切忌“盖被子”（下）.m4【13】治湿热切忌“盖被子”（上）.m4【12】顺风顺水.m4【11】巧用范治湿热.m4【10】忌湿热忌寒凉(下).m4【09】湿热郁结不宜用寒凉（上）.m4【08】如何理解三焦.m4【三】关键词：热点02严重的湿疹好了.m401治咳嗽关键在宣肺.m4【前言】基本概念解读02四个模型学好温病.m401温病的本质、分类、传播与治疗.m4【七】左手模型[42]范老师的辩证思维.m4[41]湿热相加，头发湿热.m4[40]湿热之恶：丙符.m4[39]湿热之邪：凉、寒.m4【38】湿热证初：湿阻.m4[37]治疗温病，切记“食肉自愈”.m4[36]温热温湿临床讲义.m4【35】温毒热勿用风药.m4【34】温病慎治.m4[6]黄桃模型（最新）【30】劳累乏力，何不补中益气（下）.m4【29】劳累乏力，何不滋中益气（上）.m4【访谈】我行医路上的“信念与愿望”中医之道在于治人.m4学懂伤寒，为什么还是学温病.m4温病怎么学.m4【二】关键词：现实03临床上有辨证虚实的方法.m402肢冷畏寒不是虚证.m401虚与实：中医临床证候要点.m4[简介]范颖之：我是如何构思和解释这门课的.m3...

2022-11-30 温病湿热并重用方 温病湿热医案