课程介绍本课程来自于“度阴山讲阳明心学：教你修炼强大内心更新”，旨在帮助你在焦虑的时代中找到自救的方法，提升你的内心力量。课程内容涵盖了王阳明心学的核心理念，包括格物、立志、知行合一、良知等方面。通过学习这些内容，你将能够战胜客观世界的困难，保持真诚，判别善恶，成为圣人。同时，课程还将教你如何在事上磨练自己，培养强者思维，实现存天理、去私欲的境界。最后，课程还将探讨明德亲民、四句教心法等内容，帮助你保持坚定的意志和自由精神。适用人群：本课程适合所有对心灵成长感兴趣的人群，尤其适合在现代社会中面临各种压力和挑战的人士。无论你是企业家、职场人士、学生还是家庭主妇，本课程都能为你提供实用的心灵智慧，帮助你提升自我修养，实现更好的人生价值。你将收获：1.了解王阳明心学的核心理念，提升自己的内心力量；2.学会在焦虑的时代中自救，战胜客观世界的困难；3.培养真诚、善良、公正等美好品质，成为圣人；4.掌握事上磨练的方法，培养强者思维；5.实现存天理、去私欲的境界，提高自己的道德修养；6.培养坚定的意志和自由精神，实现更好的人生价值。文件目录1-阳明心学：焦虑时代的自救指南.m42-格物：通往清醒的必经之路.m43-立志：指引你获得成功的基石.m44-心即理（上）：帮你战胜客观世界的困难.m45-心即理（下）：保持真诚的终极秘诀.m46-知行合一（上）：王阳明心学的方法论.m47-知行合一（下）：修得善果的唯一途径.m48-良知（上）：判别善恶的不二法宝.m49-良知（下）：人人都是圣人的前提.m410-去心中贼：诸多人生难题的终极答案.m411-事上磨练（上）：修习阳明心学的诀窍之一.m412-事上磨练（下）：修习阳明心学的诀窍之一.m413-存天理，去人欲（上）：助你成大事的强者思维.m414-存天理，去人欲（下）：助你成大事的强者思维.m415-致良知：王阳明心学的精髓.m416-明德亲民：如何保持独立意志和自由精神.m417-四句教心法（上）：阳明心学的人生观和世界观.m418-四句教心法（中）：阳明心学的价值观和方法论.m419-四句教心法（下）：阳明心学的价值观和方法论.m420-此心不动（上）：成事必备的心学境界.m421-此心不动（下）：成事必备的心学境界.m4...

2024-04-13 心学阳明哲学的阐释 心学阳明

课程介绍课程来自于小白也能轻松月入过万，一部手机玩转王阳明心学，手把手教你赚钱项目介绍：中国历史上的两个半圣人，三个分别是孔子、王阳明、另外半个就是曾国藩，这也说明了古人对于王阳明的推崇与认可，尤其是王阳明独创的心学，打破了程朱理学在古代读书人中的统治，颠覆了世人对古板理学的盲从，最近抖音非常火的王阳明先生的视频，大家都知道王阳明先生很超脱，很多人现在压力大，就很喜欢王阳明的文字，从而获取内心的宁静。这就造成了王阳明心学流量异常火爆！另外视频制作简单，百分百原创，几乎每条作品都会小爆，这是一个可持续的项目。文件目录项目资料对标账号img1700315079902.gimg1700315079904.gimg1700315079899.gimg1700315079901.g收益效果img1700315079909.gimg1700315079907.gimg1700315079910.gimg1700315079905.g背景素材f0c31ed912f5c4d9d515c6a77e796.jgf1f23d3ce418af88341a3aca9ecae.jgf5cf17ac50117fcf1f582f3827ccf.jege6d746937d26c23a46d37420ff3c638.jega9c443780852dd22eea7c93ed07c08.ged2285a669ae6de53655e684138de789.jegdea8745c1a8672e10c2e4dd2d577e9e.jegdecae64269a108d46ae7c652a73a3e2.jga509167a337a0742c878e097e842042.jeg文案样例.txtIMG00ffca56c650078522758.jg微信截图_20231116204804.g王阳明封面.m4示例录音.m4项目介绍.txt小白也能轻松月入过万，一部手机玩转王阳明心学，手把手教你赚钱.m4...

2024-02-10 王阳明心学王阳明心学 王阳明心学王阳明当代价值

图书名称：《天下第一法术王阳明心法》【作者】弘逸著【丛书名】华文经典“天下第一”系列【页数】277【出版社】厦门：厦门大学出版社,2014.06【ISBN号】978-7-5615-5062-5【价格】39.80【分类】心学【参考文献】弘逸著.天下第一法术王阳明心法.厦门：厦门大学出版社,2014.06.图书封面：《天下第一法术王阳明心法》内容提要：本书主要内容包括：成己无我：明辨善恶与是修行；一体与乐：心乐观人生得坦然；不弃“良知”：做一个完整高尚的人；止于至善：处世即是四处为善等。...

2023-12-24 王阳明天下第一等事 王阳明天下第一等大事原文

图书名称：《王阳明领导力心法》【作者】度阴山作【页数】315【出版社】南京：江苏凤凰文艺出版社,2021.06【ISBN号】978-7-5594-5854-4【价格】52.00【分类】王守仁（1472～1528）-心学-研究【参考文献】度阴山作.王阳明领导力心法.南京：江苏凤凰文艺出版社,2021.06.图书封面：《王阳明领导力心法》内容提要：本书从王阳明心学角度，结合王阳明的经历和乔布斯、雷军、任正非、董明珠等著名企业家的管理案例讲述管理和领导力。按照王阳明心学的理论，我们需要激发自己内在的领导力要素，然后“知行合一”，唯有这样才能成为一呼百应的领导者。书中创造性地提出了提升领导力和管理能力的“六大心法”：自信心法：不是有了能力才自信，而是自信后，才获得相应的能力。教化心法：以身作则+以道诲人=统一员工思想赏罚心法：赏罚的四大原则-公正、及时、公开、守信沟通心法：不要说服员工，而要用良知打动他极简心法：多一事不如少一事，多一人不如少一人制度心法：制度中要渗入符合人心的要素只要学会这些心法，就能成为像王阳明一样一呼百应的领导者！...

2023-12-24 王阳明心法详细解读与实际运用 王阳明心法精髓

课程介绍课程来自于王德峰-王阳明心学及其现代意义（5集视频+文档）王阳明的心学体系包括三个方面。一是心即理；二是知行合一，三是致良知。这构成了王阳明心学大厦的三个基柱，但最为核心的还是他的致良知的思想。王阳明的心学，不同于儒家的其他的思想，强调心的作用。王阳明认为，万事万物都不在心外，而是在我们的内心之中。文件目录阳明心学有字幕版王阳明心学及其现代意义（上）.m4王阳明心学及其现代意义（下）.h265.m4王阳明心学及其现代意义（下）.flv王德峰讲王阳明心学及其现代意义（视频转文字）.docx王阳明心学及其现代意义（上）.flv...

2023-03-25 王阳明心学王阳明 王阳明心学精选

王阳明课程大全合集视频音频文字心学哲学国学传统文化传习录百度网盘截图文件目录/k41.et共享1/王阳明合集|├──A套餐王阳明全集||├──《传习录》张庆祥232集音频（完结）|||├──《传习录》_张庆祥音频121~232(完结).rar1.21GB|||├──《传习录》_张庆祥音频1~120.rar1.28GB||├──度阴山：王阳明心学的俗世智慧（完结）|||├──00-王阳明心学的俗世智慧发刊词.m3612KB|||├──01.思想不是免费的.jg372KB|||├──01.思想不是免费的.m32.0MB|||├──02.我们最大的敌人不是欲望，而是虚伪.jg313KB|||├──02.我们最大的敌人不是欲望，而是虚伪.m32.0MB|||├──03.大树理论：自以为是者，知识越渊博，就越危险.jg332KB|||├──03.大树理论：自以为是者，知识越渊博，就越危险.m32.0MB|||├──04.鬼是由良知制造的.jg190KB|||├──04.鬼是由良知制造的.m32.0MB|||├──05.经历之后才能真知.jg408KB|||├──05.经历之后才能真知.m31.0MB|||├──06.欲让人知，就是私欲.jg334KB|||├──06.欲让人知，就是私欲.m31.0MB|||├──07.世界上没有ldquo物美价廉，这回事.jg422KB|||├──07.世界上没有ldquo物美价廉rdquo这回事.m32.0MB|||├──08.有些美德，只是格言，不是真理.jg254KB|||├──08.有些美德，只是格言，不是真理.m33.0MB|||├──09.竞争的本质，就是与自己竞争.jg379KB|||├──09.竞争的本质，就是与自己竞争.m32.0MB|||├──10.有些付出，注定是廉价的.jg476KB|||├──10.有些付出，注定是廉价的.m33.0MB|||├──11.不作恶，就是行善.jg318KB|||├──11.不作恶，就是行善.m31.0MB|||├──12.规则和原理，哪个重要.jg298KB|||├──12.规则和原理，哪个重要.m31.0MB|||├──13.真理是简单的，不然，大家早就知道了.jg417KB|||├──13.真理是简单的，不然，大家早就知道了.m32.0MB|||├──14.对的时间，做对的事.jg734KB|||├──14.对的时间，做对的事.m33.0MB|||├──15.只顾眼前利益，才是大赢家.jg763KB|||├──15.只顾眼前利益，才是大赢家.m33.0MB|||├──16.什么是工匠精神.jg402KB|||├──16.什么是工匠精神.m32.0MB|||├──17.对镜应感，就是致良知.jg789KB|||├──17.对镜应感，就是致良知.m33.0MB|||├──18.离不近人情的人远点，哪怕他对你恩重如山.jg646KB|||├──18.离不近人情的人远点，哪怕他对你恩重如山.m32.0MB|||├──19.榜样是最大的恶.jg594KB|||├──19.榜样是最大的恶.m32.0MB|||├──20.真君子，必是不端不装.jg369KB|||├──20.真君子，必是不端不装.m33.0MB|||├──21.如何说服别人.jg362KB|||├──21.如何说服别人.m31.0MB|||├──22.他人之恶，即我之天堂.jg308KB|||├──22.他人之恶，即我之天堂.m31.0MB|||├──23.如何面对肉体痛苦.jg344KB|||├──23.如何面对肉体痛苦.m32.0MB|||├──24.如何对付生气.jg352KB|||├──24.如何对付生气.m31.0MB|||├──25.最好的后悔药就是立即改正.jg305KB|||├──25.最好的后悔药就是立即改正.m31.0MB|||├──26.最笨的人，总指责他人.jg310KB|||├──26.最笨的人，总指责他人.m31.0MB|||├──27.感谢在最好的时光里遇见的人渣.jg333KB|||├──27.感谢在最好的时光里遇见的人渣.m33.0MB|||├──28.感情流露太多，就是欲.jg375KB|||├──28.感情流露太多，就是欲.m31.0MB|||├──29.有心为善，虽善不赏.jg327KB|||├──30.有一种修行，叫lquo养寇自重rdquo.jg535KB|||├──30.有一种修行，叫ldquo养寇自重rdquo.m32.0MB|||├──31.人之大病痛：得失心.jg428KB|||├──31.人之大病痛：得失心.m32.0MB|||├──32.惟庸人无咎无誉.jg329KB|||├──32.惟庸人无咎无誉.m32.0MB|||├──33.你真有自知之明吗.jg408KB|||├──33.你真有自知之明吗.m32.0MB|||├──34.别给事物贴标签.jg401KB|||├──34.别给事物贴标签.m32.0MB|||├──35.生活和工作中才是最好的修行场所.jg557KB|||├──35.生活和工作中才是最好的修行场所.m31.0MB|||├──36.知识和见识，是两回事.jg542KB|||├──36.知识和见识，是两回事.m32.0MB|||├──37.不走捷径，就是最大的捷径.jg551KB|||├──37.不走捷径，就是最大的捷径.m32.0MB|||├──38.不局限自己.jg378KB|||├──38.不局限自己.m31.0MB|||├──39.何时该杀生成仁，何时该委曲求.jg405KB|||├──39.何时该杀生成仁，何时该委曲求全.m32.0MB|||├──40.高者蔽于见闻；卑者昏于嗜欲.jg544KB|||├──40.高者蔽于见闻；卑者昏于嗜欲.m32.0MB|||├──41.你若强大，世上就没有规则你若不强，处处都是规则.jg545KB|||├──41.你若强大，世上就没有规则；你若不强，处处都是规则.m31.0MB|||├──42.不做道德攻击，因为这都是弱者的表现.jg564KB|||├──42.不做道德攻击，因为这都是弱者的表现.m31.0MB||├──王阳明哲学|||├──0121王阳明哲学.m345.0MB||├──中山大学《传习录》选读全39讲主讲-陈立胜|||├──1.flv41.0MB|||├──10.flv38.0MB|||├──11.flv39.0MB|||├──12.flv41.0MB|||├──13.flv34.0MB|||├──14.flv34.0MB|||├──15.flv38.0MB|||├──16.flv39.0MB|||├──17.flv39.0MB|||├──18.flv40.0MB|||├──19.flv43.0MB|||├──2.flv42.0MB|||├──20.flv38.0MB|||├──21.flv36.0MB|||├──22.flv36.0MB|||├──23.flv39.0MB|||├──24.flv40.0MB|||├──25.flv36.0MB|||├──26.flv40.0MB|||├──27.flv36.0MB|||├──28.flv39.0MB|||├──29.flv39.0MB|||├──3.flv63.0MB|||├──30.flv42.0MB|||├──31.flv36.0MB|||├──32.flv38.0MB|||├──33.flv65.0MB|||├──34.flv39.0MB|||├──35.flv35.0MB|||├──36.flv63.0MB|||├──37.flv36.0MB|||├──38.flv42.0MB|||├──39.flv54.0MB|||├──4.flv37.0MB|||├──5.flv50.0MB|||├──6.flv38.0MB|||├──7.flv45.0MB|||├──8.flv62.0MB|||├──9.flv42.0MB|├──B套餐王阳明全集||├──06.王阳明你学得会：超实用心学智慧（完结）|||├──00【发刊词】为什么说欲成大事，必学王阳明？.m4a3.0MB|||├──01.五分钟告诉你什么是阳明心学【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──02.王阳明为何被尊为历史上的完人【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a4.0MB|||├──03.阳明心学三大核心之心即理【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a2.0MB|||├──04.阳明心学三大核心之知行合一【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a2.0MB|||├──05.阳明心学三大核心之致良知.m4a2.0MB|||├──06.磨难是一种财富王阳明的传奇人生【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──07.学习王阳明的心学对今天的我们有哪些帮助.m4a3.0MB|||├──08.王阳明心学的ldquo知行合一rdquo能解决什么问题.m4a3.0MB|||├──09.幸福的真谛是良知【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──10.顺其自然不做力所不及的事.m4a3.0MB|||├──11.如何正确面对错误【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──12.如何有效控制自己的私欲(1).m4a3.0MB|||├──12.如何有效控制自己的私欲.m4a3.0MB|||├──14.如何游刃有余的控制自己的情绪.m4a3.0MB|||├──15.孝敬父母是让父母心安【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──16.活的不顺心，源于这5种不明智.m4a3.0MB|||├──17.越是艰难处，越是修心时【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB|||├──18.王阳明心中盛开的四种花朵.m4a3.0MB|||├──19.一句话告诉你人怎样活到极致.m4a2.0MB|||├──20.如何巧妙示弱干掉你的对手【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a2.0MB|||├──21.别想太多，做了再说.m4a3.0MB|||├──22.边工作边修行的诀窍.m4a3.0MB|||├──23.世界上最可怕的两个字是什么【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a2.0MB|||├──24.教育孩子只需做对这三件事【会员免费，唯一微信：657112023】.m4a3.0MB||├──07.郭继承讲中华经典middot集萃道德经王阳明易经论语庄子佛（完结）|||├──上线特辑||||├──【精彩试听】王阳明丨心外无物：看王阳明如何颠覆你的认知.m316.0MB||||├──【精彩试听】王阳明丨心外无物：看王阳明如何颠覆你的认知.df1.0MB||||├──【上线特辑】直播回放丨解析王阳明ldquo心学rdquo.m321.0MB||||├──【上线特辑】直播回放丨解析王阳明ldquo心学rdquo.df1.0MB||├──08.传奇王阳明_董平14集|||├──百家讲坛_传奇王阳明01_神奇少年－董平.2010.12.10.rmv143.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明02_另类青年－董平.2010.12.11.rmv142.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明03_挺身斗虎－董平.2010.12.12.rmv135.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明04_锦衣卫的追杀－董平.2010.12.13.rmv137.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明05_龙场悟道－董平.2010.12.14.rmv137.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明06_王阳明升职记－董平.2010.12.15.rmv136.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明07_临危受命－董平.2010.12.16.rmv137.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明08_深山剿匪－董平.2010.12.17.rmv134.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明09_只身平叛－董平.2010.12.18.rmv136.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明10_攻心奇谋－董平.2010.12.19.rmv135.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明11_荒唐皇帝－董平.2010.12.20.rmv135.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明12_忍辱负重－董平.2010.12.21.rmv136.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明13_良知之教－董平.2010.12.22.rmv135.0MB|||├──百家讲坛_传奇王阳明14_此心光明－董平.2010.12.23.rmv135.0MB||├──09.江西师范大学王阳明和他的ldquo论语rdquo《传习录》全4讲主讲-方志远|||├──1.flv36.0MB|||├──2.flv35.0MB|||├──3.flv36.0MB|||├──4.flv35.0MB||├──10.郦波《五百年来王阳明》25集|||├──01.m4537.0MB|||├──02.m4542.0MB|||├──03.m4530.0MB|||├──04.m4523.0MB|||├──05.m4539.0MB|||├──06.m4517.0MB|||├──07.m4541.0MB|||├──08.m4528.0MB|||├──09.m4528.0MB|||├──10.m4535.0MB|||├──11.m4535.0MB|||├──12.m4536.0MB|||├──13.m4497.0MB|||├──14.m4530.0MB|||├──15.m4518.0MB|||├──16.m4526.0MB|||├──17.m4519.0MB|||├──18.m4510.0MB|||├──19.m4541.0MB|||├──20.m4499.0MB|||├──21.m4523.0MB|||├──22.m4506.0MB|||├──23.m4538.0MB|||├──24.m4466.0MB|||├──25.m4514.0MB||├──11.千古一人王阳明郭继承7集视频|||├──001千古一人王阳明之少年立志mdahmdah郭继承教授.m4210.0MB|||├──002千古一人王阳明之内圣外王mdahmdah郭继承教授.m4149.0MB|||├──003千古一人王阳明之四大法则mdahmdah郭继承教授.m4117.0MB|||├──004千古一人王阳明之致良知mdahmdah郭继承教授.m476.0MB|||├──005千古一人王阳明之心外无物mdahmdah郭继承教授.m451.0MB|||├──006千古一人王阳明之知行合一mdahmdah郭继承教授.m481.0MB|||├──007千古一人王阳明之何以修行mdahmdah郭继承教授.m4104.0MB|||├──郭继承千古一人王阳明.jg31KB||├──12.钱穆《阳明学述要》_音频10集|||├──钱穆《阳明学述要》八、阳明年谱.m31.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》二、明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者.m310.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》六、阳明的晚年思想（上-拔本塞源之论；大学问）.m314.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》六、阳明的晚年思想（下-四句教）.m310.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》七、王学的流传.m37.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》三、阳明成学前的一番经历.m34.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》四、王学的三变.m36.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》五、王学大纲.m311.0MB|||├──钱穆《阳明学述要》序.m3895KB|||├──钱穆《阳明学述要》一、宋学里面留下的几个问题.m311.0MB||├──13.王德峰讲传习录音频|||├──传习录2017王德峰||||├──170314_001.MP3157.0MB||||├──170418_001.MP3122.0MB||||├──170516_001.MP3192.0MB||||├──20180619阳明心学.m4a113.0MB||||├──传习录之徐爱录P34陆澄录P54王德峰20170606.MP3179.0MB|||├──传习录更全王德峰7天课程||||├──传习录01|||||├──《传习录》Day1-1.m3202.0MB|||||├──《传习录》Day1-2.m3148.0MB|||||├──《传习录》Day1-3.m3122.0MB|||||├──《传习录》Day2-1.m379.0MB|||||├──《传习录》Day2-2.m3172.0MB|||||├──《传习录》Day2-3.m3218.0MB|||||├──《传习录》Day2-4.m3142.0MB||||├──传习录02|||||├──Day3-1.m3182.0MB|||||├──Day3-2.m3160.0MB|||||├──Day3-3.m3173.0MB|||||├──Day3-4.m3178.0MB|||||├──Day4-1.m3179.0MB|||||├──Day4-2.m3178.0MB|||||├──Day4-3.m3199.0MB|||||├──Day4-4.m3146.0MB||||├──传习录03|||||├──Day5-1.m3266.0MB|||||├──Day6-1.m3203.0MB|||||├──Day6-2.m3206.0MB|||||├──Day6-3.m3170.0MB|||||├──Day6-4.m3228.0MB|||||├──Day7-1.m3177.0MB|||||├──Day7-2.m3149.0MB||||├──《传习录》1期班毕业回顾视频.mg959.0MB||├──14.王阳明心学及其现代意义（上、下）高清视频王德峰|||├──王阳明心学及其现代意义（上）.flv574.0MB|||├──王阳明心学及其现代意义（下）.flv554.0MB||├──15.王阳明心学-浙大公开课-董平9集|||├──1阳明心学浙大公开课.m472.0MB|||├──2阳明心学浙大公开课.m479.0MB|||├──3阳明心学浙大公开课.m475.0MB|||├──4阳明心学浙大公开课.m473.0MB|||├──5阳明心学浙大公开课.m478.0MB|||├──6阳明心学浙大公开课.m489.0MB|||├──7阳明心学浙大公开课.m480.0MB|||├──8阳明心学浙大公开课.m479.0MB|||├──9阳明心学浙大公开课.m488.0MB||├──16.王阳明心学智慧_温柯然5集|||├──王阳明心学智慧-1.m4391.0MB|||├──王阳明心学智慧-2.m4359.0MB|||├──王阳明心学智慧-3.m4415.0MB|||├──王阳明心学智慧-4.m4375.0MB|||├──王阳明心学智慧-5.m4400.0MB||├──17.知行合一王阳明_度阴山音频61集+PDF|||├──知行合一王阳明1||||├──101_02.m319.0MB||||├──102_02.m319.0MB||||├──103_02.m319.0MB||||├──104_02.m319.0MB||||├──105_02.m319.0MB||||├──106_02.m319.0MB||||├──107_02.m318.0MB||||├──108_02.m318.0MB||||├──109_02.m319.0MB||||├──110_02.m319.0MB||||├──111_02.m319.0MB||||├──112_02.m318.0MB||||├──113_02.m319.0MB||||├──114_02.m320.0MB||||├──115_02.m319.0MB||||├──116_02.m318.0MB||||├──117_02.m319.0MB||||├──118_02.m319.0MB||||├──119_02.m319.0MB||||├──120_02.m319.0MB|||├──知行合一王阳明2||||├──121_02.m318.0MB||||├──122_02.m319.0MB||||├──123_02.m319.0MB||||├──124_02.m318.0MB||||├──125_02.m326.0MB||||├──126_02.m318.0MB||||├──127_02.m319.0MB||||├──128_02.m318.0MB||||├──129_02.m319.0MB||||├──130_02.m319.0MB||||├──131_02.m319.0MB||||├──132_02.m318.0MB||||├──133_02.m321.0MB||||├──134_02.m318.0MB||||├──135_02.m319.0MB||||├──136_02.m320.0MB||||├──137_02.m319.0MB||||├──138_02.m319.0MB||||├──139_02.m318.0MB||||├──140_02.m319.0MB|||├──知行合一王阳明3||||├──141_02.m319.0MB||||├──142_02.m318.0MB||||├──143_02.m319.0MB||||├──144_02.m318.0MB||||├──145_02.m319.0MB||||├──146_02.m319.0MB||||├──147_02.m319.0MB||||├──148_02.m319.0MB||||├──149_02.m319.0MB||||├──150_02.m319.0MB||||├──151_02.m320.0MB||||├──152_02.m318.0MB||||├──153_02.m319.0MB||||├──154_02.m319.0MB||||├──155_02.m319.0MB||||├──156_02.m319.0MB||||├──157_02.m318.0MB||||├──158_02.m319.0MB||||├──159_02.m321.0MB||||├──160_02.m320.0MB||||├──161_02.m321.0MB|||├──知行合一王阳明_度阴山.df2.0MB||├──18.《王阳明》TV|||├──《王阳明》01-朱厚照cut(第一集).m4421.0MB|||├──《王阳明》02-朱厚照cut(第二集).m4319.0MB|||├──《王阳明》03-朱厚照cut(第五集).m4265.0MB|||├──《王阳明》04-朱厚照cut(第六集).m4284.0MB|||├──《王阳明》05-朱厚照cut(第十五集).m4204.0MB|||├──《王阳明》06-朱厚照cut(第十八集).m4306.0MB|||├──《王阳明》07-朱厚照cut(第十九集).m4172.0MB|||├──《王阳明》08-朱厚照cut(第二十一集).m4223.0MB|||├──《王阳明》09-朱厚照cut(第二十三集).m4152.0MB|||├──《王阳明》10-朱厚照cut(第二十四集).m4210.0MB|||├──《王阳明》11-朱厚照cut(第二十五集).m4286.0MB|||├──《王阳明》12-朱厚照cut(第二十七集).m4126.0MB|||├──《王阳明》13-朱厚照cut(第二十九集).m4157.0MB|||├──《王阳明》14-朱厚照cut(第三十一集).m4411.0MB|||├──《王阳明》15-朱厚照cut(第三十二集).m4290.0MB|||├──《王阳明》16-朱厚照cut(第三十三集).m4264.0MB|||├──《王阳明》17-朱厚照cut(第三十四集).m4422.0MB||├──19.心学资料分享|||├──[王阳明传习录详注集评].陈荣捷.扫描版.df9.0MB|||├──《菜根谭mdahmdah为人处事大全（文白对照）》.txt309KB|||├──《传习录》全集).txt477KB|||├──《王阳明最神奇的心学》.txt148KB|||├──《中庸》全文和译文.txt9KB|||├──传习录342条及拾遗51条及其它.txt181KB|||├──传习录注疏_邓艾民.df11.0MB|||├──大学.txt5KB|||├──大学问翻译.txt16KB|||├──发现心灵的智慧mdahmdah王阳明人生哲学感悟.txt111KB|||├──孟子全文翻译.doc790KB|||├──明朝一哥王阳明（全本）.moi1.0MB|||├──明儒学案.doc515KB|||├──钱穆：论语新解.txt414KB|||├──钱穆：人生十论.txt133KB|||├──钱穆全集第10册宋代理学三书随札阳明.PDF10.0MB|||├──王阳明传习录详注集评（陈荣捷）.df9.0MB|||├──王阳明心学：修炼强大内心的神奇智慧.moi787KB|||├──阳明学述要钱穆.df10.0MB|||├──有无之境mdahmdah王阳明哲学的精神.陈来.df9.0MB|||├──知行合一教.txt67KB|||├──知行合一王阳明度阴山.txt783KB|||├──作者：许葆云《王阳明的六次突围》.ek3187KB...

2023-03-07 洗髓功驻颜术 洗髓功驻颜术的危害

为人三会：处事绝学100招鬼谷子王阳明等官方59《Z4805-学浪-为人三会：处事绝学100招鬼谷子王阳明等》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-01-28 王阳明鬼谷子谁厉害 王阳明 鬼谷子 曾国藩

目录介绍看图片999《S1733秋天成事心法阳明心学实践课（可更新）》]，即可获得学习权限...

2022-12-08

编辑评论：华山谈王阳明电子版由历史哲学作家华山所著。即使在今天，生活方式在我们的生活中仍然具有巨大的意义。王阳明电子版《华山话》预告华山谈王阳明部分目录第1章：传记/1你不会读书，只是玩弄东西然后失去理智/2第二章传记第1/5部分如果一个人说他已经通过了儒道佛，那就是他没有进入儒道佛/6《大学》第一个学习计划：亲民还是新人/8心是原因，你自己心里知道/13凡事都能“走心”，自然两面/18知而不行，只是未知/19“大学”的第二个研究案例：从对象中学习/24“细”的目的是“一”，“博”的目的是“约”/27知行三境界：知行善、知行善、知行善、知行行/31从沉睡的知识到实践，到学习、知识和行动，最后到生活的知识和安全/33换个角度看世界：心外无理，心外无事/35消除错误并使其一切正常/37“学文学”不只是阅读，而是阅读世间万物/39心只有一颗，心不是天理就是人欲/40韩愈与中国道教/43忌讳加“自己的观点”/46华山谈王阳明作者简介华山，1971年出生，现任上海华华营销咨询有限公司董事长，中国民营科技实业家协会副会长，著名财经历史作家。华玉华，2002年由华珊和弟弟华楠共同创立，是国内知名的战略营销和创意咨询公司。2006年，兄弟创办了读者文化有限公司，也成为中国民营图书行业的领军企业，连续四年入选福布斯中国潜力企业榜。华山不忘商科，坚持晚上不出门应酬，每天早上5:00开始，阅读和写作两小时，每天十余年，取得了许多成就畅销书，包括：与华南合作着有《好符号就是好创意》、《华山谈孙子兵法》、《华山谈论语》、华山谈《孟子》等，其中《华山谈孙子兵法》等〉》发行量40万册，在韩国出版，引起广泛反响。华山解释了王阳明推荐的原因这一次我真的彻底了解王阳明了！通过《播学鲁》逐字逐句，从源头上了解王阳明，丝毫没有古文的基础。畅销书作家华山的新作！《传》收录了《明朝**大师》的问答语录和学术书信，是研究《阳明**》必读的传世经典。作者华山研究儒学30多年。继《华山论论》、《华山论孟子》、《华山论大学中庸》，集诸儒学之力，完成了对这本书的阐释。《西路传》。做。华山在《西鲁传》中指出每句话的出处，并结合历代先贤儒家的观点，一一解释。...

2022-05-13 王阳明王华 王阳明九华山

图书名称：《心灵导师王阳明》【作者】李永鑫著【页数】344【出版社】北京：国际文化出版公司,2018.02【ISBN号】978-7-5125-0953-5【价格】49.00【分类】王阳明（1472～1529）－生平事迹【参考文献】李永鑫著.心灵导师王阳明.北京：国际文化出版公司,2018.02.图书封面：王阳明》内容提要：王阳明的心学高扬主体意识，强调内心的力量，追求透明本心、胸中洒脱，对改善现代人的精神状态有着积极的作用，可以让疲惫脆弱的现代人重新获得强大的内心，在浮躁的社会中获得内心的宁静、充实和幸福。同时，王阳明的心学智慧对现代人个性发展、思想的自由解放、事业的开拓进取也都有着有益的启示。本书作者从王阳明的传奇人生及心学智慧讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的思想精髓。《心灵导师王阳明》内容试读第一章狂狷少年问鼎“第一等事”001第一章狂狷少年问鼎“第一等事”诗书传家世王阳明出生在官宦之家、状元府第。其祖可追溯到东汉末年的王览。“二十四孝”有个“卧冰求鲤”的故事，主人公王祥就是王览同父异母的兄长。王祥、王览自幼皆以孝悌著称。王祥，字休征，王览之兄，汉代谏议大夫王吉的后裔，琅琊人。王祥母亲早丧，继母朱氏不慈，生了王览后，更看不起王祥。还经常在王祥父亲那儿挑拨，使王祥的父亲也看不起王祥，于是王祥既没母爱也失去了父爱。继母经常让王祥做重活、脏活。可王祥是个大孝子，不管父亲和继母怎样怠慢他，他都更加恭敬谨慎。父母有病，他衣不解带地悉心服侍，煎汤熬药还要先尝过，以验证是否有毒，为的是保证父母的健康。王祥对亲生父亲至孝，对继母也一样至孝。有一年冬天，继母有病想吃鲜鱼，正是天寒地冻的季节，街上没有鱼买，王祥便脱下衣服要去破冰捉鱼，可冰厚无法下水，王祥就躺在冰上，用自己的体温使冰融化。可能是他的孝心感动了神灵，就在王祥快冻僵的时候，冰面忽然自裂，两条鲤鱼从中跃出，王祥捉鱼回家孝敬继母。继母想吃烤黄雀，王祥做了一个捕雀的幕帐，说来奇怪，幕帐一装好，就有几十只黄雀飞入，王祥将其精心烤制后孝敬给继母吃。继母确是一个毫无仁慈之心的人。有一天，暴风雨快来的时候，她叫王祥去看守一棵果树，并要求他不能让快成熟的果实落地，王祥逆来顺受，只能抱树大哭，老天怜悯王祥，居然风暴就停了。王祥后来因孝廉出仕，晋武帝时，出任太保。···试读结束···...

2022-05-03

图书名称：《王阳明克难智慧》【作者】郑汉良著【丛书名】余姚四先贤的故事【页数】126【出版社】长春：吉林文史出版社,2018.12【ISBN号】978-7-5472-5817-0【价格】35.00【分类】王守仁（1472-1528）-传记【参考文献】郑汉良著.王阳明克难智慧.长春：吉林文史出版社,2018.12.图书目录：王阳明克难智慧》内容提要：王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明先生的一生，是跌宕欺负的一生，是富有传奇的一生。他的一生所经历的的坎坷与磨难，是一笔宝贵的精神财富。《王阳明克难智慧》内容试读阳明克难智慧及启示阳明克难智慧及启示没有磨难，就没有圆满丰厚的人生。一个人的一生当中，总会碰到一些困难和问题，尤其是一些杰出人物，遇到的挫折和困难，一定会更多。“人生自古多磨难”，没有磨难，就没有人生，更没有所谓的伟人。但是，从未出生就碰到磨难，一生跌宕起伏，经历贬谪、诬陷、毁谤、辞官、病痛等不幸，坎坎坷坷，九死一生，直至死后还遭受非议和夺爵，这样的人也是很少很少的。明代大儒王阳明就是其中一位，有人赞他是“文武全才”的完人，对他顶礼膜拜，奉若神明；也有人评击他的学说是异端邪说，伪学惑众，是彻头彻尾的“唯心论者”。他的一生是神奇的一生，是灾难深重的一生，是饱受非议和痛楚的一生。现在，正本清源，我们还他一个“立德、立功立言”真三不朽。阳明智慧，启迪后人。只有内心强大，才能战胜困苦。一个人的成就大小，不仅要看他先天的聪明潜质、后天的努力程度、家庭和社001王而明克雅智慧会的背景等，主要看他遇到困难和挫折时态度，以及解决困难的勇气、策略和毅力。有人在遭遇挫折后，精神崩溃，一蹶不振；有人在重大厄运面前，淡定自信，从容应付。一般说来，在遇到困难和挫折时，亲人的支持与帮扶、贵人的提醒与指点、社会的包容与理解，十分重要，也都十分有用，但是，最最关键的还是本人的内心是否强大。王阳明在遇到困难时，也得到了亲人的理解、贵人的帮助、朋友乃至学生们的支持，当然，主要还在于王阳明本人的意志和决心。王阳明就是一位内心超强大的人物，他的一生充满坎坷，但是，他从来没有被困难所吓到，在一一克服所遇困境的过程中，展现出他那超凡智慧和人格魅力。王阳明一生到底遇到了什么样的坎坷与磨难，他是如何看待苦难？又是怎样战胜厄运的呢？他的克难智慧给我们带来怎样的启示呢？让我们一起来分享他的克难智慧和成圣秘诀。002一、出生之难一孕期十四一、出生之难—孕期十四明朝中叶，余姚城区的龙山北麓有个院庭，里面住着一户王姓人家，房子是租的，租客是王伦一家，王伦和他的长子王华，以教书为生，是一个书香人家。1471年八月王华妻子郑氏怀孕，预产期大约在1472年六月底或七月初，看着儿媳肚子一天天大起来，期盼做爷爷奶奶的王伦和岑(ce)氏心里乐滋滋的，全家人都高兴。人们常说“十月怀胎，一朝分娩”。按照常理王华的妻子郑氏应当在六月生产的，没有生，七月、八月还是没有生，到了1472年的十月，郑氏已经怀孕第十四个月了，还没有要生产的征兆，全家人无不担忧，祖父王伦、祖母岑氏日夜焦虑，郑氏本人更是担心怀了个怪胎，也担心胎死腹中。过去，对妇女来说，做产是一个很大的难关，尤其是生第一胎，死于难产、大人小孩都保不住的很多，所以，超出预产期这么长时间，对于产妇郑氏和她肚子里的孩子来说，确实是一个很大的难关，全家人都为此焦急和担忧。直到十月三十一日，郑氏终于产下一男婴，取名王云。003主陶明克难智慧从王云艰难出生这件事里，我们可以得到哪些信息或者启示呢？(1)对“瑞云送子”之说，不必太相信。这是封建史学家们为了神化美化帝王将相和杰出人物，故作玄虚，写得神神秘秘，以突出伟人跟常人的不一般。其实是岑氏老太太求孙心切，日有所思，夜有所梦，“祥云送子”是一种夸饰、一种巧合，要当奶奶了，当然是满心欢喜。(2)千万不要忘了初心。初为人母，孩子尚在襁褓里，一天天大起来，当初的心愿是什么？放在第一位的心愿，并非生男生女，也并非漂亮不漂亮、聪明不聪明，而是健康不健康。所以，婴儿出生顺利又健康，一点也没有残疾，就满天喜欢了。其实，在孩子成长过程中，健康平安依然是第一位的，学习成绩好坏、能力特长多少，都是次要的。保持这个初心，对孩子的快乐成长十分重要。(3)一定要孝顺父母。时下经济条件比较好，人们都很看重孩子的生日，每当孩子生日时，有人会送鲜花或蛋糕，甚至会操办一场丰盛的生日宴。但是，我们首先要感恩母亲，感谢母亲给予你生命。能否顺产，对任何一位孕妇来说都十分重要。有人说过：孩子出生之日，就是母亲的受难之时。母亲，确实很伟大。我们都要好好孝顺母亲！什么是圣贤？“孝悌即圣贤”。王阳明就是一位十分孝道的人，他常年在外任职，每当回家，一定会恭恭敬敬地服侍祖父祖母和父亲母亲。由于他母亲早逝，所以，王阳明每次回家，总要到母亲住过的房间里、母亲睡过的床前痛哭流涕，认为自己没能为母亲尽孝。006···试读结束···...

2022-05-03 王阳明全集吉林文史出版社 王阳明全集出版社

图书名称：《王阳明传》【作者】梁启超等著；吴青山整理【页数】307【出版社】北京：新世界出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5104-5281-9【价格】56.00【分类】王守仁（1472-1528）-传记【参考文献】梁启超等著；吴青山整理.王阳明传.北京：新世界出版社,2018.03.图书封面：王阳明传》内容提要：他是一位大英雄，平生指挥作战百余次，从未有过败绩；他是一位大政治家，对上勇于劝谏皇帝，对下善于安抚百姓。他是一位大思想家，在“百死千难”的逆境中，阐发了“知行合一”之旨；在刀光剑影的战场上，发明“致良知”之教。他的学说，至今仍为我国哲学的擎天一柱，开启了日本明治维新之业，启迪了中国无数志士仁人，康有为、梁启超、严复孙中山、宋教仁、蔡元培等等，都从中受益匪浅。他就是王阳明，中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽境界的人物之一。《王阳明传》融王阳明生平与学说于一体，为您认识王阳明、读懂阳明学说，打开了一扇智慧之门。《王阳明传》内容试读第一部分生平胡越著···试读结束···...

2022-05-03

图书名称：《王阳明神奇的心学》【作者】罗智著【页数】277【出版社】杭州：浙江人民出版社,2018.01【ISBN号】978-7-213-08439-3【分类】王守仁（1472～1528）-心学【参考文献】罗智著.王阳明神奇的心学.杭州：浙江人民出版社,2018.01.图书封面：王阳明神奇的心学》内容提要：《王阳明神奇的心学》分为三大部分、十一章、七十多个小节，以通俗化的语言，分别从处世心态、人生格局、自助与自控、胆识魄力、坚忍与拼搏等角度，全方位阐述了王阳明的神奇心学。王阳明具有异于常人的智慧，他通过的合理方法，让自己的心灵境界得到提升，开发了人本来具有的智慧潜能。真正读懂了王阳明心学，你就能掌握自己的内心世界而立于不败之地。熟读本书，跟心学研习名家罗智一同领悟王阳明心学的精髓之处吧。心学精髓一：心即理-宁静于内，无敌于外；心学精髓二：知行合一-慎思笃行，行以致知；心学精髓三：致良知-圣人之道，吾性自足。《王阳明神奇的心学》内容试读从心内即而理外第一的人部生分“心即理”是王阳明心学思想的一块重要基石。王阳明说：“所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。”王阳明的这段话，蕴含着高深的哲学问题，心即理也；学者，学此心也；求者，求此心也。要想洞悉与掌握世间万事万物的规律，就必须先从认识自我、强大内心开始。一个人的强大在于他的内在精神的强大，只有作为主宰的心灵达到安宁了，才能将所学到的知识和技能融会贯通，使之成为自己能够灵活运用的能力和智慧，并具备坚定的意志和超强的行动力进而影响外在的世界，改变自己的命运。第一章内心世界的强大，才是真正的强大里车，而且连4万元的首付也是借的，之前欠别人的一些债也没有还清。用他父亲的话来说：“上班的地方离住处这么近，根本不需要开车去，平时又没有用车的地方，借这么多钱买一辆车有啥用呢？”这位年轻人之所以不顾一切地要买车回家过年，就是因为看到自己的堂兄弟们都有了私家车，甚至连姐夫都买了车，自己觉得心里不平衡。自己混得并不比他们差，凭什么他们都有车，自己就不能有呢？然而，最终酿成了一场车祸，自己不仅要被追究刑事责任，还将面临超过一百万元的巨额赔款…正因如此，他的事例也被媒体争相报道、放大，引起了人们对于当下价值观的诸多思考。也许有人要说，一个人有点虚荣心很正常呀，哪个人不希望自己能实现自己的人生价值，有朝一日能“荣归故里，衣锦还乡”呢？古代的项羽不是也说过“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的话吗？如果没有虚荣心来推动人们相互竞争，社会也不会有这么大的进步呀。乍一看这话是没错，根据心理学家调查，其实每一个人都渴望自己能取得成功，或多或少也有一点虚荣心。当然，像古代的老子、庄子、颜回那样经过长久心性修养，已跳出三界、不在五行中的圣贤人士除外。但是，一心想证明自己并不比别人差，妄想走捷径，甚至用“借来的富贵”让自己如愿以偿、梦想成真，那是不可能的。每个人都想改变自己的命运，实现自己的人生价值，这个想法是可以理解的。但问题是如何来实现这个目标，是一心与别人比，用虚假的东西来掩盖现实，还是自己与自己比，每天努力一点点，让自己慢慢强大起来？五百多年前的王阳明，用他的亲身经历给出了一个与众不同的答案。王阳明的父亲王华是家里的一个传奇人物，才华出众，在科举考试中以第一名的优异成绩高中状元，后在京城任职，逐步高升，德才兼备，成了当时青年学者、官员们心中的楷模。王阳明生长在这样的一个高官家庭中，其家人对他的期望自然是非常高的。据说他出生后，祖父为他取名为“云”，所谓“云从龙”，可见家人真的是“望005子成龙”。然而理想是美好的，现实却是残酷的。尽管王阳明从小就聪颖异常，也擅长作诗作赋，但他的科举之路却十分坎坷。二十二岁时参加会试，在众人看来，以他的功力，贡士似乎已是囊中之物，然而令人意想不到的是，他却落榜了。这一下大家傻眼了，亲朋好友以及父亲的同事们纷纷拥进家里来，安慰王阳明，生怕他受此打击想不开而患上抑郁症啥的。好在王阳明这时早已接触到了儒家的圣贤之学，他以“必为圣人”为人生目标，懂得“动心忍性”的道理，在大家为他的落榜而担心时，他却如此开导身边的落榜朋友：“世人都以落第为耻辱，我们却要以落第而动心为耻辱。”这是一种“只与自己比”的智慧。在王阳明的心目中，学为圣人是他一生中最大的追求，也是一种层次非常高的人生境界，所谓“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，正因为他目标如此远大，明确了志向，站得高看得远，才能不为世人之间的攀比而动心。其实在事业上有进取心是必要的，但过于强烈的攀比心却会妨碍一个人达到目标。正如在赛马中，如果骑手老想着怎样才能把前面的人都超过，拼命地打马快跑，结果却导致心浮气躁，人与马的动作不协调，自身的潜力根本发挥不出来，反而会落下风。古人所说的“欲速则不达”即为此理。在现实生活中，我们为了更好地达到目标，实现自己的理想，有必要学习王阳明那种“只与自己比”的智慧。王阳明在第一次会试落第后，接着在三年后的第二次会试中又落第，即使他自己能看淡功名，但在当时那样的家庭环境中，他所受到的压力也是相当大的。但王阳明却以独特的智慧认识到，一个人真正的人生价值，不是靠别人的赞扬或诋毁来实现的，只有不断修炼自己，使内心变得强大，才能使自己真正成长起来，逐渐接近自己想要实现的目标。所以要耐住烦，沉住气，不和别人比，一心在提升自己的身心修养上下功夫，每一天都要比以前的自己做得更好一点。用我们今天流行的话来说，就是“每天进步一点点”。后来，王阳明终于在第三次参加会试时以优异成绩考中，迈出了辉煌人生的第一步。006···试读结束···...

2022-05-03 王阳明心学全书epub 王阳明心学原文pdf微盘

图书名称：《王阳明与禅学》【作者】（日）忽滑谷快天著；李庆保译【页数】237【出版社】长春：时代文艺出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5387-5771-2【价格】48.00【分类】王守仁-心学-研究【参考文献】（日）忽滑谷快天著；李庆保译.王阳明与禅学.长春：时代文艺出版社,2018.03.图书封面：王阳明与禅学》内容提要：本书原名《达摩与阳明》，共分六章。*章论及王阳明的学问素养与禅之关系，检核王学之要素；第二章论及老庄哲学与禅学之关系，阐明老禅之宇宙观与人生观；第三章论及宋儒道学与禅之关系，追踪禅儒习合之经路；第四章论及王禅二学之万有一体观，以审道德之渊源；第五章论及王禅二学之良知说，以示人心之本来至善；第六章叙述王禅二学之人性论，解决千古未决之人性问题。本书为阳明学与禅学的比较论，不侧重二者的差异点，而以论述二者的契合点为主；以阐释切实的修为功夫为旨，不提倡繁琐的学术讨论。作者语言简洁明了，引经据典翔实丰富，是当时面向日本大众普及阳明学的重要著作。《王阳明与禅学》内容试读第一章王阳明的学问素养与禅一绪言如果说达摩是佛门中的王阳明，那么，王阳明就是儒家之达摩。其缘由是，不管是在达摩的宗风和王阳明的学风都很直截简易这一点，还是在切实的修为工夫这一点上，二者第都极为相似。不光如此，在唯心主义和一元主义方面，二者章更是如双手双眼般酷似。因此，说禅学是佛教中的阳明学，阳阳明学是儒教中的禅学也绝不过分。然而，王学与禅学亦各有长短。从幽玄高尚这一点来看，禅学远在王学之上；而从契合于日常伦理这一点来看，的学问素养与禅王学却足以凌驾禅学之上。禅学有易陷于虚寂之病，王学亦不免有易流于浅陋之弊。因此，如果禅学家能够兼修王学，便可医其虚寂之病；王学者若能兼修禅学，便足以救其浅陋001之弊。因此，如果王学与禅学果真能够相互携手，引导人心，便可一洗侵染当下我国国民胸中的功利之污毒，矫正不断流王于奢侈淫荡的士风，一改支离粗疏之学风，以兴盛切合吾等日常生活之实学。这是因为，其克已主义能使人谨严方正，其唯心主义能使人断绝外驰之心，其平等主义能使人宽容仁禅慈，其实践主义能使人朴实忠直。并且，如能以其清净之法水洗涤精神之尘垢，以洒落之真风廓清俗恶之妄缘，以淡泊之禅味清洁社会之头脑，我想，必对世道人心大有裨益。002二禅的弊习近来禅学之流行遍及城乡，到处可闻参禅问法之声，这对于社会来说是大为可贺的倾向。然而，万事不免有利有弊，自古以来，禅之恶弊自然也不在少数。禅有超乎人世之倾向，因而修禅者多有藐视人生之实务而将人世迫切之伦理事项置之度外之病。于是乎，禅者有时会变成古怪之人，逆时势而行；或者变得幕苴空疏，成为毫无绵密心操之人。甚至于，有人受之于宗师一两句禅语便日夜对其百思千虑，最终沉于妄想，自称豁然大悟，陷入丧心病狂之态。故而古人曾论禅弊云：自宋朝以来，弊风特多，试论其概。曰：有所谓唱和坐禅、公案坐禅、念佛坐禅、土地神坐禅、调伏坐禅等是也。所谓唱和坐禅者，师家以一则话头授与学人，学人坐而唱之。例如授以赵州之“无”字，学人则群唱曰：无，无，无，无，殆若鸣雨之鸠。又如授以云门之须弥山，则群唱曰：须弥山，须弥山，恰如寒婵之吟。夫此若得开悟，则雨鸠寒蝉亦得悟。所谓公案坐禅者，师家授以公案一则，使学人做工夫，做工夫后，来问师述其境，若与师合，则印可证明，更与其他公案，谓之“透公案”。此多捏奇话向口头里作怪，梦中说梦，不知惭耻，譬如猿猴水中捉月。夫此若能得道，则猿猴亦当得道。所谓念佛坐禅者，师家以来并不实参，曾未梦见佛法，以痴福根，认作主人。或虽从事规矩坐禅，而未得示一事，乃请弥陀、观音或文殊、弥勒等以为本尊，于坐中默念其名。或念其咒，谓依其力，此生悟道，来生生净土，自作教人，裴头而坐，宛如水母，假虾目而求食。夫此若又得道，则水母亦可得道。又所谓土地神坐禅者，兀然枯坐，毫无所事，不言不视，不唱话头，如三家村边土造泥塑之土地神，不能如理观察，但守师所示，所谓非第思量，无分别，结跏跌坐，时候既到，身心自然脱落，廓然章大悟。夫此若能大悟，则石人土佛亦当大悟。又所谓调伏坐禅者，譬如野马置羁勒，游蛇入竹筒，遵师所示，以坐禅工阳明的学夫，为降伏烦恼妄想。夫此若能开悟，则勒马筒蛇，亦当开悟。以上五种坐禅实为佛法之魔也。参禅之徒，若遇如此赝素养与禅伪之知识，当避之如过虫毒之乡。如若不正发心，则不仅万行徒施，又且成永劫轮回之媒。如欲透脱生死，识得诸法实相，必当从佛祖之教。如理思维观察，此乃最初之方便也。003此评论看起来有些过激，而对禅病患者可谓一针见血，我等不得不心甘情愿接受。三孔门的马鸣龙树阳明与禅果真有志于参禅者，不应以开悟，而须以治心修身的工夫为先。忽视治心修身的工夫，而想要在凝然兀坐中顿悟大事，则会陷人空疏谬妄的弊习。而关于治心修身的工夫，王学观点中往往可见切中要害之处。004本来王学并非正统儒学，不，是儒学中离正统儒学最远，而与禅学最为接近。当然，王阳明自己以孔门的正统自居，以振作圣学为己任，但其学说实际上是运用儒教的惯用语言来解释禅学，这也是不争的事实。阳明学派传承自陆象山，大概也没有人有异议吧。想来，陆王之学之于孔门正统的古学，正如马鸣龙树等的大乘佛教之于释门正统的小乘佛教。如果说陆是马鸣，则王就是龙树。因此，把陆王之学评价为孔门之大乘、顿悟之法门，我想大概没什么问题吧。阳明相信自己从象山那里得到了儒学的正统，他在《象山文集》的序中写道：圣人之学，心学也。尧、舜、禹之相授受曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”此心学之源也。中也者，道心之谓也；道心精一之谓仁，所谓中也。孔孟之···试读结束···...

2022-05-03 epub 图书下载 epub 图书网站

图书名称：《王阳明心理的智慧》【作者】（明）王阳明著【页数】262【出版社】北京：煤炭工业出版社,2018.10【ISBN号】978-7-5020-6795-3【价格】26.00【分类】王守仁（1472～1528）-自传【参考文献】（明）王阳明著.王阳明心理的智慧.北京：煤炭工业出版社,2018.10.图书封面：王阳明心理的智慧》内容提要：本书以通俗化的语言分别从人生处世，立志，治学，磨难等角度全方位阐述了王阳明的思想，并点缀作者在解读王阳明心学时的心灵感悟。针对随着社会不断发展，人心深处愈感孤独、苦闷、烦躁、失落、不安等问题，本书给出了一张张神奇的心灵药方。内容包括:大儒王阳明王阳明的人生智慧。《王阳明心理的智慧》内容试读绪论王阳明生平天资聪颖、勤学善思的少年明宪宗成化年间，王阳明生于绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市)，父王华。明朝成化十七年(1481)，王华中了状元，王阳明就随父移居北京。《明史》载，王阳明出生时王华为其取名为王云，但五岁了还不会说话。一位高僧要王华给儿子改名为王守仁。王华照做了，王阳明这才说话。王华对儿子家教极严，王阳明少年时学文习武，十分刻苦，骑、射、兵法日趋精通。十一二岁在京师念书时，王阳明问塾师“何谓第一等事”，老师说“只有读书获取科举名第”，他当时说：“第一等事恐怕不是读书登第，应该是读书学做圣贤。”事实上，他从年少时代起就从不循规蹈矩，所有记载都说他自少“豪迈不羁”。明弘治十二年(1499)，王阳明考取进士，授兵部主事。当时，朝廷上下都知道他是博学之士。远谪贵州，龙场悟道王阳明于明武宗正德元年(1506)，因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳府修文县治，现为贵州省修文县龙场镇)当驿丞，途中被刘瑾派人追杀，他机智地化险为夷。他来到中国西南山区，龙场地处偏远地带，物产并不丰富，苗、僚杂居。王阳明生活在一种宁静而条件艰苦的环境中，历年来的遭遇使其日夜反省。一天半夜里，他忽然对《大学》的中心思想有1了新的领悟，认为人的内心自然包含世界运行的规则（心即理），认识到圣人的光明品质人人都具备，这个光明品质即是良知，想从外面的事物寻找良知是错误的。这就是著名的“龙场悟道”。文治武功，辉煌功业正德十二年(1517)，江西南部以及江西、福建、广东交界的山区爆发民变。山民依靠山地据洞筑寨，自建军队，民变范围迅速扩至方圆近千里。兵部举荐时任右佥都御史的王守仁巡抚江西，镇压民变。正德十三年(1518)正月，王阳明平定池仲容(池大鬓)部，三月，抵达江西莅任，镇压了信丰等地的起义。七月，王阳明上奏请求朝廷允准招安，明廷恩准。十月，王阳明攻破实力最强的江西崇义县左溪蓝天凤、谢志山军寨，并会师于左溪。十一月，王守仁遣使招安，并攻破蓝天凤部。王阳明将去福建剿匪时，刚到丰城，宁王朱宸濠突然举兵叛乱。王阳明积极备战，发出讨贼檄文，公布宁王的罪状，先用反间计使宁王不敢攻打南京，乘机做好防守南京的准备。宁王无奈，只得率六万人，攻下九江、南康，渡长江攻安庆。王阳明调集八万大军，对外号称三十万，转而攻克南昌，再回击救援南昌的宁王大军，设伏兵分割击败宁王大军，宁王溃逃。王阳明直追至南康，仿效赤壁之战，火烧宁王的大船方阵。宁王旗舰搁浅，只好乘小船逃走，途中被擒获。王守仁用三十五天时间全面平息宁王之乱，因此而获“大明军神”之称。功高遭忌，回乡讲学王阳明屡建奇功，后因功高遭忌，辞官回乡讲学，在绍兴、余姚一带创建书院，广收门徒，宣讲“王学”。反对朱熹通过事事物物追求“理”的“格物致知”，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡从自己内心中去寻找“理”，认为“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其2精要，故明“本心”则明“天理”。王阳明经历过百死千难中的人生，在五十岁时发表“致良知”的宣言：“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之容易，把作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳！”在王阳明看来，良知是是非之心、好恶之心，是判断是非的唯一标准；良知人人俱有，自圣人以至愚人，无不相同：人人同具良知，人人有个判断是非善恶的自家标准。王阳明死后，他的弟子分裂成七大派，被称为王门七派。大儒辞世，病逝归途两广役后，王阳明肺病加疾，上疏乞归。归途中，他经过江西大余灵岩寺。他在寺中各处游历，进入寺中一位祖师圆寂的房间，只见圆寂老僧的容貌与自己一模一样，并在书案上发现一张字签：“五十七年王守仁，启吾钥，拂吾尘，问君欲识前程事，开门即是闭门人。”嘉靖七年十一月二十九日(1529年1月9日)，王阳明病逝于江西省南安舟中。在临终之际，他身边学生问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”3这忧郁又不同于哀伤、绝望，反而带着几分刚毅。这位青年正是继二程、朱、陆后的又一位大儒一王阳明。王阳明，本名王守仁，字伯安，号阳明，生于明宪宗成化八年(1472)，卒于明世宗嘉靖七年(1529)，浙江余姚人，因早年曾隐居在会稽阳明洞中，并创办过阳明书院，所以又被世人称为阳明先生。王云模样乖巧，却不会说话。父亲王伦遍访名医，也未能弄清其中缘由王阳明的一生是智慧的一生，传奇的一生，他不但在明朝名动天下，对后世更是影响深远。他的大名甚至还远渡重洋，传到日本，为时人所敬仰王阳明出身官宦地主家庭，祖上可以上潮到晋代大书法家王羲之。两晋时期，战乱频繁，时局动荡，很多中原士大夫举家迁往江南。当时，位居东晋王、谢、桓、庚四大姓家族之首的山东大族琅环王氏也在其中。5王氏一族为晋王朝立下过汗马功劳，身份地位超绝一时，南迁之后，王家烟火续传，后人一直过着半耕半读的逍遥生活，虽再未出过显赫人物，但也被视为书香门第，受到人们的尊重。到了明朝的成化年间(1465~1487)，王氏家族的王伦，品行高雅，喜爱读书，尤痴迷于竹，自认月下抚琴，竹林吟诗乃人生乐事。家人受其熏陶，也是爱读诗书，胸怀宽广，对于富贵名利，都看作过眼烟雨，不甚在乎。据传，王阳明的出生颇富神话色彩。成化八年(1472)，王伦之子王华外出教书，儿媳郑氏身怀六甲，一家人欢天喜地地准备迎接孙儿的到来。可是，直到立秋之后，儿媳过了产期数月，仍然没有生产。日子一天天过去了，眼看着儿媳怀孕已经十四个月了还没有生产的迹象，王家上下焦急不已。虽然有哪吒的母亲怀胎三年，秦始皇在母腹中待十四个月的传说，但这毕竟不能当真。和尚说王云本是神童，但名字道破了天机，于是父亲为其改名为王守仁一天，王伦的妻子岑氏夜晚人睡做梦，.梦境中自己到了云雾···试读结束···...

2022-05-03 王阳明epub 王阳明epub下载