• 《复旦新闻与传播学译库 国际传播 沿袭与流变 第3版》(英)达雅·基山·屠苏著;胡春阳,姚朵仪译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《复旦新闻与传播学译库国际传播沿袭与流变第3版》【作者】(英)达雅·基山·屠苏著;胡春阳,姚朵仪译【丛书名】复旦新闻与传播学译库【页数】360【出版社】上海:复旦大学出版社,2022.01【ISBN号】978-7-309-15953-0【价格】68.00【参考文献】(英)达雅·基山·屠苏著;胡春阳,姚朵仪译.复旦新闻与传播学译库国际传播沿袭与流变第3版.上海:复旦大学出版社,2022.01.图书封面:《复旦新闻与传播学译库国际传播沿袭与流变第3版》内容提要:呼应时代趋势,国际传播学渐成显学。然而,无论学界或业界,无论从事国际传播的研究或实务,都需要一张宏阔的认知地图来确立边界,指引方向。对此需求,没有比阅读屠苏教授的力作《国际传播:沿袭与流变》更合适的选择了。过去20年,该著作已经风靡全球。每隔10年,屠苏教授都会针对国际传播领域新现象,整合全球资讯,做一次大幅修订。呈现在读者诸君面前的是本书第三版,重点讨论了国际传播的历史与发展、全球媒介的反向流动、数字时代的媒介与传播等,增加了新的案例来反映国际传播的新兴趋势。深广的视野、严谨的逻辑、丰富的案例,确保了本书的唯一性:只要与国际传播有关,本书都是绕不开的里程碑。...

    2023-12-21 复旦 莫比乌斯环 复旦 moss

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    2023-02-07 荣格心理学入门 荣格心理学书籍推荐

  • 《瑜伽心理学 荣格1932年的讲座记录》(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》【作者】(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译【丛书名】瑜伽文库【页数】270【出版社】成都:四川人民出版社,2020.06【ISBN号】978-7-220-11843-2【价格】46.00【分类】荣格(Jug,CarlGutav1875~1961)-分析心理学-应用-瑜伽-研究【参考文献】(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译.瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录.成都:四川人民出版社,2020.06.图书封面:图书目录:《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》内容提要:本书中,荣格通过对话解答的形式,用精神分析和人格发展理论中的许多概念来阐述了印度瑜伽哲学里相对应的概念。既论及瑜伽理论中有效解释和促进人格发展的部分,也提出了其对西方人的价值观不适配的观点。荣格指出西方人应该认识到个体精神发展在不同文化滋养下的路径差异。《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》内容试读5前言从1932年的10月3日到8日,印度学家威廉·霍耶尔在苏黎世的心理学协会分别用英语和德语呈现了六场演讲。这几场演讲的题目是“瑜伽,脉轮的意义”(“DerYoga,imeoderdieBedeutugdeCakra'”)。紧随这几场演讲,卡尔·古斯塔夫·荣格(C.G.Jug)也奉献了四场从心理学角度阐释昆达里尼瑜伽的讲座。10月12日、19日和26日霍耶尔和荣格的英语演讲,以及11月2日荣格的德语演讲[由卡利·F.贝恩斯(CaryF.Baye)翻译]内容是由玛丽·富特(MaryFoote)【1】根据其秘书艾米丽·科佩尔的速记笔记编辑,并且以《昆达里尼瑜伽:J.威廉·霍耶尔博士的演讲以及卡尔·古斯塔夫·荣格博士的心理学评注的记录》(TheKudaliiYoga:NoteotheLectureGiveyProf.Dr.J.W.HauerwithPychologicalCommetaryyDr.C.,G.Jug)的题目用油印机印刷的形式私自出版发行。在该书的论述性前言中,富001瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE特注意到霍耶尔和荣格都对原文本进行过修正。由琳达·菲尔兹(LidaFierz)和托尼·沃尔夫(ToiWolff)编辑的题为《J.威廉·霍耶尔博士在十月三号至八号演讲的报告》(BerichtiierdaLecturevoProf.Dr.J.W.Hauer,3-8Octoer)(苏黎世,1933)的德文版本在书脊处标注的书名是《密宗瑜伽》(TatraYoga),而这个书名所指内容与英文版本的内容有所出人。该书除了荣格的英文演讲的德文翻译版本之外,还包括了霍耶尔的德语演讲,对托尼·沃尔夫在1932年3月19日【21在心理学协会的所作的题为《歌德的密宗象征》演讲进行的解释,以及对荣格在1932年10月7日所作的名为《密宗象征符号的西方对应类比》(“WetlicheParallelezudeTatriicheSymole”)演讲的解释。荣格的演讲内容在删减以后以无注解的形式被刊登在《泉:原型心理和荣格心理学派思想年刊》(Srig:AAualofArchetyalPychologyadJugiaThought).(1975年和1976年)。目前无删减版本的根据是玛丽·富特的第一版文本。霍耶尔的演讲内容除了他最后一场英文演讲以外都没有再进行印制。而荣格参加了霍耶尔的最后一场英文演讲,作为自己讲座的过渡。这场演讲显示了霍耶尔和荣格各自研究方法之间的联系。霍耶尔的阐述涉及荣格的演讲之处,其参考或指涉的文本内容会以注脚的形式标注。儿20002前言此外,在菲尔兹和沃尔夫的德文版本中荣格对于霍耶尔德文演讲内容的评论和荣格1930年所作的名为“印度类比”(“IdiaParallel'”)演讲的摘要被收录进奥尔加·冯·科林西-法克斯菲尔德版本的《关于荣格在1930年10月6日至11日在曲斯纳赫特-苏黎世的德语研讨课的报)OlgavoKoeig-Fachefeld'editio,BerichtiierdaDeutcheSemiarvoC.G.Jug,6-11.Oktoer1930iKuiacht--Zurich)(斯图加特,1931)中,已经分别由凯瑟琳娜·罗伍德(KatheriaRowold)和麦克·马乔(MichaelMuichow)重新翻译,并且还附加了约翰·伍德罗夫爵士(SirJohWoodroffe)对《六脉轮宝鬟》(Sat-cakra-iruaa)的译文,其梵文文本是霍耶尔和荣格的评论主题。该译文是从伍德罗夫的著作《蛇力》(TheSeretPower)的第十五版引用的,同时也引用了脉轮的插图和阐述。出于版面的限制,他所注的含义丰富的解释性笔记没有被囊括其中。在编辑演讲稿的过程中,对于语言的整理已经在停顿、拼读和语法的改变上尽量控制在最小的范围。《泉》期刊的版本在这方面提供了一定辅助作用。除了个别例外,大部分的梵文术语拼写方式沿袭了富特的版本。在《六脉轮宝鬟》以及其他一些来自引用文本的术语拼写则保持了其最初的形式。索努·沙姆达萨尼(SouShamdaai)003瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE注释:居文形【1】关于玛丽·富特的信息,请参阅爱德华·福特的论文,《谁是玛丽·富特》(WhowaMaryFoote),《泉:原型心理和荣格心理学派思想年刊》(Srig:AAualofArchetyalPychologyadJugiaThought)(1974),256-268页。【2】她的演讲包含了通过用昆达利尼瑜伽的象征符号解读歌德作品的内容,全文收录在她的著作《研究卡尔·古斯塔夫·荣格心理学》(StudiezuC.G.JugPychologie)(苏黎世,1981),第285-318页。004得5工金游行时,用原啊节所会树2头省计蓝料过山致谢明限隆响好语的理【运上性生猫我想对乌利齐·霍尔尼(UlrichHoeri)和彼得·荣格(PeterJug)为这次研讨会所做的大量准备工作致以谢意,尤其是要感谢乌利齐给予我的许多建设性建议和他对这个手稿的评论;感谢弗朗茨·荣格(FrazJug)允让我使用其父亲的图书馆,并且在图书馆内帮我查找书目所在的地点;感谢C.A.迈耶尔(C.A.Meier)和塔德乌什·赖希施泰因(TadeuReichtei)与我分享他们的记忆和会议记录。感谢比特·格劳斯(BeatGlau)提供我在与荣格在信件咨询上的帮助;感谢埃里克·唐纳(EricDoer)、麦克·马乔和凯瑟琳娜·罗伍德提供的翻译支持;感谢娜塔莉·拜伦(NatalieBaro)在转录方面提供的协助;感谢安东尼·斯塔德伦(AthoyStadle)提供约翰·莱亚德(JohLayard)的一封信件的副本;感谢恩斯特·法尔兹德尔(ErtFalzeder)和安德烈·哈纳尔(AdreHayal)邀请我参加在日内瓦大学精神病学系举办的演005瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE讲,这使得我有机会在瑞士开展研究工作;感谢大卫·霍尔特(DavidHolt)将荣格的德文研讨会和在瑞士联邦理工大学(EidgeoicheTechicheHochchule)的演讲记录文稿作为礼物赠予我;感谢威廉·麦奎尔对此手稿所作的评论;感谢玛丽·富特所作的在转录和编辑荣格英文研讨会上发言的珍贵工作。最后,我想感谢荣格继承人协会允许我查阅并引用其未出版的手稿以及他与威廉·霍耶尔和苏兰德拉纳恩·达斯古普塔(SuredraathDaguta)之间的通信。索努·沙姆达萨尼水是学的发自006···试读结束···...

    2022-10-14 荣格1932年昆达尼研讨会 1921年荣格

  • 梁萍《传播学原来很有趣》pdf电子书下载

    围绕生活中经常出现的交流现象,选取了16位世界知名的交流大师,通俗易懂,趣味十足。“交流变得很有趣”作者简介:梁平,毕业于华东师范大学,文学硕士,新闻与传播专业,现任职于政府宣传部,曾多年来致力于传播理论的研究和研究,擅长将经典传播理论与新媒体声音下的传播相结合,具有幽默风趣的写作风格。“交流变得有趣”简介:本书聚焦生活中经常出现的传播现象,精选16位世界知名传播大师,将他们的观点放在通俗易懂的地方介绍给读者以一种易于理解和有趣的方式。本书采用课堂讲授方式,让每位沟通导师讲解自己的沟通理论。为了更好地帮助读者理解和应用,所选内容均为经典的交流内容,且大多与日常生活息息相关。本书适合对传播学感兴趣并想进一步了解传播经典的读者。推荐理由:传播学是很多学科的交叉点,传播学可以运用各种学科的理论。在此基础上,在众多理论研究者的共同努力下,传播学也产生了许多自己独特的理论。这些理论丰富和完善了传播学的学科体系,使其成为其他社会学科不可替代的。存在。传播理论和传播理论研究人员是本书关注的重点。作为传播学的入门书籍,在内容结构上,我们立足于理论介绍的广度和广度,在理论深度上做一些取舍。在内容呈现的形式上,我们选择让大师们“为自己说话”。大师们在阐述自己的理论的同时,还将结合当前社会的现实加以例证。这种示例和理论的结合使每节课都更加有趣,并使读者能够更好地将传播理论与现实世界的事件联系起来。理论学习的目的是指导实践,这是本书的初衷之一。...

    2022-08-10

  • 《东方的智慧》朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《东方的智慧》【作者】朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格【丛书名】荣格精选集【页数】183【出版社】南京:译林出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5447-7933-3【价格】39.00【分类】宗教-研究-东方国家【参考文献】朱彩方译;(瑞士)卡尔·古斯塔夫·荣格.东方的智慧.南京:译林出版社,2019.09.图书封面:荣格及其分析心理学,与中国和东方文化有着深刻渊源。他本人曾研习汉字,熟读《易经》等中国古代典籍,对于中国文化及其象征有着独到的见解与发挥。《东方的智慧》收录七篇荣格论东方哲学与思想的经典文章,内容涉及中国的阴阳、日本的禅宗、印度的瑜伽等诸多方面。在这些文章中,荣格采用心理学的视角,对东方的智慧进行了重新阐释,强调并升华了东方文化中向内探寻自我、明心见性的倾向。...

    2022-07-27 瑞士 EPFL 瑞士 EPFL 硕士 奖学金

  • 传播学是什么PDF电子版|百度网盘下载

    编辑评论:什么是传播学df免费下载,这是一本介绍传播学的书。全书共有九章。作为资深传播学导师,作者带来通俗易懂的传播学写作,值得一读。什么是通信df介绍人文素质是内在的东西,正如孟子所说:“仁、义、礼、智,根植于心,其色也自然。应用于四体。四体无异。羽。”(《论心》)人文素养是一个人的人生观,是一个人内心的道德修养,是由此产生的处世之道。它体现在人们的言语和行为中,它在你的眼睛、表情和手势中不知不觉地流淌,甚至可以从背后充分表现出来。普及传播学知识是作者的夙愿。在研究层面上,作者希望传播学不要受功利目的影响太大;结构主义批判学派的各种方法;研究课题相对集中。在课堂教学中,应全面向学生介绍各个学校的知识和传播学的各个方面,避免以大众传播学代替传播学。什么是通讯df作者陈立丹,男,1951年2月出生,现任中国人民大学新闻学院新闻学院特聘教授,传播方向博士生导师,博士后流动站站长,月刊《国际新闻》主编,新闻与社会发展研究中心新闻与传播研究所所长,新闻史教研室主任。在其他9所大学任教。什么是通讯df目录一,到处都是1、传播、信息2、意义、符号3、资讯、媒体2、沟通的研究1.为什么交流成为研究对象2、传播学的实证-功能学派3.技术控制论学校4、结构主义符号-权力学派5、简单对比3、永恒之谜——人际交往1、“我他”和“我你”的传播2、关系的信息——理解人际沟通的关键3、你会说话和做人吗?4、不言而喻的社会存在——组织传播1.组织沟通的多重隐喻2、组织中的人员3、组织成员如何通过沟通影响组织5、“点”到“面”社会传播——大众传播1、了解大众传播2、大众传播的生产过程3、有限而强大的效果,被动和主动的观众6、想象的空间——文学艺术的交流1.文艺传播的特点2、文学艺术传播中的母题3、讲故事的奥秘:格雷马斯的“符号矩阵”4、从吟游诗人到网络文学:文艺传播的媒介5、接受美学:文化传播活动中的受众7、与陌生人交谈——跨文化交流8、隐形网络——沟通的社会控制9、用批判的眼光看媒体为什么交流成为研究对象1、工业革命引发了通信技术的发展2、城市人口集中产生大规模信息需求3、20世纪初传播思想的五位先驱...

    2022-05-13 传播学结构主义 传播学结构主义批判学派

  • 荣格分析心理学导论PDF电子书|百度网盘下载

    编辑评论:荣格分析心理学导论df是一本非常经典的心理学著作。本书将以听众问答的形式为你揭示分析心理学的基本概念,帮助你更好地理解。好懂心理学,也懂荣格。电子书执行摘要瑞士著名心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格对现代心理学乃至东西方思想产生了巨大影响。他创立的分析心理学已成为一所重要的心理学流派。荣格与弗洛伊德共同开创了现代心理咨询与治疗的范式,共同成立了国际精神分析协会,荣格任主席;创办第一本国际精神分析期刊,荣格任主编;他工作的医院也成为了世界第一代精神分析学家执业的地方。他认为分析师必须进行分析和监督才能进行分析实践的观点,以及面对面分析的设置,仍然影响着今天的临床心理学。荣格还在誊写《红皮书》时,于1925年用英语进行了一系列讲座。论文和他表弟的故事,他还指出了自己和弗洛伊德的关系。不同之处。通过引用《红皮书》的内容,他将自己的思想和理论发展与亲身经历相结合,完整地呈现了分析心理学的出发点和基础。而这些讲座是在他创作《红皮书》的后期举办的。在此之前,荣格没有公开谈论这些内容,之后荣格也没有那么系统地谈论它们。这本书还包含了荣格和他早期学生之间的大量互动。通过在讲座中回答第一代分析家的问题,荣格公开、系统地梳理了他的思想起源。这本书出版于1989年,但并未被广泛理解。2009年《红皮书》的出版赋予了这部作品新的意义。荣格高级学者索努·沙姆达萨尼认为,该书在荣格的所有著作中都占有特殊而重要的地位,并于2012年出版。该书已经过修订和编辑出版。本书可视为《红皮书》的配套卷。它为理解分析心理学提供了重要的入门辅助材料和理论研究资料,非常珍贵。作者和译者简介C.G.荣格瑞士著名心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格对现代心理学乃至东西方思想产生了巨大影响。他创立的分析心理学已成为一所重要的心理学流派。荣格与弗洛伊德共同开创了现代心理咨询与治疗的范式,共同成立了国际精神分析协会,荣格任主席;创办第一本国际精神分析期刊,荣格任主编;他工作的医院也成为了世界第一代精神分析学家执业的地方。他认为分析师必须进行分析和监督才能进行分析实践的观点,以及面对面分析的设置,仍然影响着今天的临床心理学。编辑简介索努沙姆达萨尼荣格高级学者,致力于荣格及其理论研究,推动荣格所有作品的编辑和出版,目前就职于伦敦大学学院(UCL)人文艺术学院,担任副院长兼联席主任健康人文中心的。被称为“除荣格外,认识荣格的人”。威廉·麦奎尔他是普林斯顿出版社的编辑,编辑了荣格的作品,弗洛伊德和荣格的通讯,以及荣格的一些讲座。译者简介周当伟荣格学者,精神分析硕士,欧洲思想硕士,师从《红皮书》主编索努·沙姆达萨尼教授,曾翻译《红皮书》、《荣格心理学手册、类型与原型》。主编兼审稿人Phae:JouralforJugHitory,2018年图书行业年度评选和翻译奖获得者。文轩芝加哥大学哲学硕士,史密斯学院哲学和计算机科学双学士学位。本书部分前言《心理类型》于1921年出版,广受好评。1923年出版的英文译本也获得了很多好评。在两页的《纽约时报》书评中,马克·伊沙姆写道:“这部作品是严肃的、积极的、发人深省的、经典的、非常鼓舞人心的。它带来了能量、解放和创造力。作者对内向的人表现出惊人的同情。思维类型,也适用于其他类型……荣格在揭示灵魂的内在境界和发现幻想的非凡价值方面非常娴熟。他的作品有多个维度和理解方式,可以进行多个维度的批判。就出版而言,从《心理类型》出版到现在的讲座之间的时期是荣格职业生涯中最安静的时期。1921年,他在英国心理学会组织的一次会议上写了一篇论文,题为《宣泄的心理治疗价值问题;分析心理学与文学艺术作品的关系》。1923年和1924年的新作。这可能与1923年1月他母亲的去世有关。他在1925年发表了两篇文章,其中一篇总结了1923年在瑞士特里特国际会议上报告的“心理类型”的文章,并包括在赫尔曼·凯塞林伯爵编辑的婚姻散文集《婚姻作为一种心理关系》一文中,荣格当时的创作重点显然在别处,即抄写红皮书,同时开始兴建波林根塔苏黎世湖畔。作者简要总结了这部作品的由来。1913年冬天,荣格特意释放了自己的奇思妙想,并记录了出现的情况。他后来称这个过程为“主动想象”。他把这些幻想写在黑皮书中,这不是他的个人日记,而是自我实验的记录。形成积极想象的对话可以被视为一种戏剧性的思维形式。........

    2022-05-09 《红书》荣格 荣格是谁?《红书》导读(一)

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    编辑评论:传播学教程df是作者郭庆光所著的传播学书籍。主要阐述传播学研究的对象和基本问题、人类传播的历史和发展、人类传播的符号和意义、媒介技术和媒介组织等。通信课程df内容《传播学课程(第二版)》旨在构建传播学的核心理论。自第一版出版以来,受到了国内新闻传播界和其他学科读者的广泛好评。在本次重印中,作者在原有框架的基础上,结合近十年的发展,对其进行了进一步的丰富和修改。本次修订重点探讨了媒体技术与社会发展的互动关系,进一步分析了网络时代传播方式的变化,丰富了对个人信息处理过程和方式的探讨,增加了信息化媒体素养教育。年龄。论文的相关内容介绍了日益成熟的“框架”理论和“第三人称效应”理论。笔者希望《传播学课程(第二版)》的再版能够为广大新闻传播学及相关学科的学生提供新的帮助。电子书作者简介郭庆光现任清华大学新闻与传播学院教授,​​学术委员会主任,博士生导师。1982年毕业于中国人民大学新闻系,被国家派往日本东京大学新闻学院学习。.1997年任新闻学院副院长,1999年至2005年任院长。2009年调入清华大学新闻与传播学院。现任国务院新闻与传播学科评议组成员、国家考试委员会新闻专业委员会主任、北京市互联网协会会长。主要研究领域为新闻与传播理论。社会交流的系统性系统科学相信世界上的一切都在一个特定的系统中。所谓系统,“是指由若干部分相互联系、相互制约、具有特定功能的部分结合而成的有机整体”。(注:王玉田:《控制论、信息论、系统科学与哲学》,第1版,第401页,北京,中国人民大学出版社,1986、)由此定义,人类社会的传播也是普遍的、系统的.传播通常将社会传播分为五种基本类型,即人际传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。这五种不同类型的传播实际上是五种不同的传播系统。通信系统,也称为信息系统。人际交往是个人接收外部信息并在人体内进行处理的活动。人际交往具有典型的系统性,主要表现在人体本身是一个完整的信息系统,既有接收装置(感觉系统),也有发送装置(神经系统);既有处理设备(记忆、思维系统)),也有输出设备(语言、动作、表情等)。人际交往是由相互关联、相互制约的组成部分组成的、执行个人信息处理功能的有机整体。如果我们把人际交往看作个体的信息系统,那么人际交往(个体之间的信息传递)就是两个个体系统相互连接形成的新的信息系统。在这个系统中,人类个体通过信息的给予和接受,维持着一种相互影响和互动的关系。群体交流(这里主要指自然发生的社会群体,如家庭、亲友、社交圈、阶级、世代等)是一个更大的系统,这里不仅有许多个体系统的活动,但有机结合也产生新的输出——群体意识、群体规范和群体价值观。群体交流的一个重要功能是帮助个人实现社会化。不仅如此,在社会化过程基本完成后,它对个体的社会态度和社会行为仍然起着重要的制约作用。组织是比自然产生的群体结构更紧密的社会集合体。组织的特点是具有明确的组织目标,其结构和分工的设置是为了有效地实现这一目标,因此组织本身就是一个执行特定功能的系统。以现代组织的典型形式——企业为例,企业的基本目标是从事生产,生产是一项综合活动,是人力、物力、财力的有机结合。企业活动需要管理,管理是企业信息系统的功能。对内协调企业组织内部的分工与合作,对外与市场、社会进行沟通,不断提供、收集信息、获得反馈,从而调整企业的生产行为以适应变化。外部环境。企业传播的系统性是显而易见的。现代社会是以报纸、广播、电视为代表的高度发达的大众传媒产业。大众传播是现代印刷和电子通信技术的发展产生的一种特殊的社会信息系统。它的特殊性在于它具有其他社会信息系统所不具备的特点,主要体现在:(1)大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动;(二)传播对象广泛而分散(三)利用现代技术手段大量生产、复制、传播信息;(四)传播内容是公开的,有别于私人或内部传播活动;(5)大众传播也有反馈机制(如读者来信或听众热线、短信参与等),但这种反馈普遍滞后,听众缺乏即时介入传播过程的能力.大众传播信息系统的这些特点使其具有广泛而巨大的社会影响力。现代社会,大众传播是人们获取外部信息的主要来源,是实现国家和社会目标的重要手段,是社会各利益集团争取和维护自身利益的工具,是社会文化的提供者。和娱乐。从这个意义上说,大众传播不仅是一种社会交往系统,而且是一种极其重要的社会管理和社会控制系统。综上所述,任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的,传播的系统性是无处不在的。20世纪末跨国卫星电视和互联网的出现和迅速发展,形成了新的全球信息系统。新的全球信息系统的特点将在后面进一步讨论。书籍内容第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播的研究对象1、如何把握沟通的概念2、沟通与信息3、通信的定义及特点第2节传播是一门研究社会信息系统及其运行规律的科学1、社会传播的系统性2、社会信息系统的特点3、社会信息系统的运行与社会发展第三部分:精神传播理论与马克思主义传播观1、掌握人机交互大系统中的交流2、从物质沟通与精神沟通的辩证关系把握沟通3、学习交流,为国家建设和社会发展服务第二章人类传播的历史与发展第1节从动物传播到人类传播1、动物社会的传播2、动物传播的局限性3、劳动创造人类语言4、人类语言的主动性和创造性第二节人类交流的发展过程1、口语交际时代2、文字交流时代3、印刷传播时代4、电子通讯时代第3节信息社会和信息传播1、传播媒介的演变与社会发展2、信息爆炸与信息社会3、高度信息化社会的到来第三章人类交流的符号和意义第1节符号在人类交流中的作用1、符号定义2、信号和符号3、语言符号和非语言符号4、符号的基本功能第2节:人类交流中的意义交流什么意思2、符号含义的分类3、符号含义的歧义4、沟通过程的意义第3节象征性的社会互动1、人类的象征性行为2、象征性的社会交往与交流3、象征文化与现代社会第四章人类交流的过程和系统结构第一节沟通的基本过程1、通信过程的组成部分2、沟通过程的几种主要方式3、通信过程的特​​点第二节社会传播的系统结构1、通信过程与通信系统研究2、制度模式下的社会交往结构3、社会传播的一般过程理论第5章内部和人际沟通第1部分人际沟通1、人际交往的过程和结构2、人际交往作为主动意识和思维活动3、作为一种社会心理过程的人际交往4、个人信息处理的图式理论第2节人际沟通1、人际交往的动机2、人际交往的特点和社会功能3、人际交往与自我表达第六章群体沟通、集体行为、组织沟通第1节大众传播1、组的概念和类型2、群体的社会功能和意义3、群体交流与群体意识4、群体规范在群体交流中的作用V。群体压力与趋同心理学Sectio2收集行为及其传播机制1、集体行为的定义及发生条件2、集体行为中的特殊传播机制3、谣言传播和聚集行为中的“信息流”第3节组织沟通1、组织与组织沟通2、组织内沟通的过程与机制3、组织外沟通及其形式第七章大众传播第1部分:大众传播的定义、特征和社会功能1、大众传播的定义2、大众传播的特点3、大众传播的社会功能第2节:大众传播的出现和发展1、大众报纸和大众传播电报、电影、广播和大众传播3、电视媒体与当代大众传播4、互联网与大众传播的新革命第3节大众传播的社会影响1、大众传媒与现代生活2、关于大众传播的社会影响的两种观点3、大众传播、信息环境与人类行为第八章媒体技术与媒体组织第1节媒体技术与社会发展1、技术的定义和性质2、麦克卢汉的媒体理论3、媒体工具和技术的真正社会影响4、当代新媒体技术发展趋势及社会意义第2节媒体组织的性质和社会角色1、传播者和大众媒体2、大众传媒的组织目标和制约因素3、媒体组织在信息生产过程中的作用第九章传播机构理论与媒体规范第一节通信系统和媒体控制1、国家和政府的政治控制2、利益集团和经济力量的控制3、社会对广大受众的监督和控制第二节通信系统的若干规范理论1、极权体制下的媒体规范论2、资本主义制度下的媒体规范理论3、社会主义制度下的媒体规范理论4、发展中国家传播制度理论与媒体规范第10章社会转型和受众变化第1节“大众”和大众社会理论1、“流行”的概念2、大众社会理论的形成与变迁3、大众社会理论与传播研究Sectio2几个主要观众观点1、观众作为社会团体的成员第二,作为“市场”受众3、观众作为权利主体第三节焦点理​​论及其研究1、受众焦点的概念、社会观及理论支持2、媒体发展的发展趋势3、受众需求的实证研究第4节“使用和满意度”-受众行为理论1、受众的媒体接触动机和使用模式2、媒体接触的社会条件3、“使用与满意度”研究评价第11章传播效果研究第一节:传播效果研究的领域和课题1、传播效果的概念2、传播效果类型及研究课题3、传播效果研究的理论与现实意义第二部分:传播效果研究的历史与发展1、早期的“子弹理论”或“皮下注射理论”2、“传播流”研究与“有限效应理论”3、1970年代后的宏观效应理论第三部分:传播效应的产生过程及制约因素1、传播主体与传播效果2、沟通技巧与沟通效果3、传播对象及传播效果第十二章大众传播效应的主要理论第一节大众传播与环境认知——“议程设置功能”理论1、“议程设置功能”理论概述及特点2、“议程设置功能”理论研究3、“议程设置功能”理论网络传播环境的意义、问题与挑战第二节大众传播、社会心理学和舆论——“沉默的螺旋”理论1、“沉默的螺旋”理论概述2、“无声螺旋”理论的特点3、“无声螺旋”理论研究与评价第三节大众传播的潜移默化——“修养”理论1、“修”说的起源与背景2、“修”论的社会与传播基本观点3、“修”论的外围第四节大众传播与现实“建构”——新闻框架与框架效应1、框架和媒体框架、新闻框架2、新闻框架的实证研究3、框架效果与观众框架第5节:大众传播和信息社会中的阶级分化——从“知识鸿沟”到“数字鸿沟”1、“知识差距”理论的背景2、“知识鸿沟”理论及其反命题三个。从“知识鸿沟”到“数字鸿沟”——“知识鸿沟”理论的应用研究及其意义第六节“第三人称效应”——大众传播影响的认知倾向1、“第三人称效应”的概念及其理论渊源2、“第三人称效应”的理论与实证研究3、“第三人称效应”理论的含义及理解中应注意的问题第十三章国际与全球传播第一节从国际传播到全球传播1、国际传播与全球传播的概念2、全球信息化的影响和影响第二节世界信息传播秩序之争1、全球信息生产与流通不平衡2、“世界信息新秩序”之争第三节国际传播与全球传播研究中的一些重要问题1、国际报道的新闻价值2、信息与国家主权问题3、文化帝国主义问题第14章:传播学的历史和主要流派第一节:传播学的起源、形成与发展1、传播学早期学术思想的起源2、传播学的奠基人和学科的开拓者信息论和控制论对通信科学的贡献第2节传播的主要流派1、传播学的经验学派第二,沟通的关键学派第15章:传播研究方法第1节传播研究与研究1、传播学的类型2、调查研究的基本过程第2节抽样方法1、几种主要的随机抽样技术2、问卷设计第3节内容分析1、内容分析的定义和特点2、内容分析的主题和目的3、内容分析的流程与技术第4节对照实验1、对照实验法的使用2、对照实验的基本程序和技术...

    2022-05-09 传播学 社会传播的系统结构 传播学社会传播名词解释

  • 2021新闻传播学笔记与考研真题详解PDF版(含复试)免费版|百度网盘下载

    编者注:新闻传播注意事项及考研试题PDF详解新闻与传播注意事项及考研试题详解本书PDF版全面总结了新闻与传播专业基础理论和实践知识,包括新闻学理论、传播理论、中国新闻传播史、外国新闻传播史、新闻业务和公共关系六大都带有广告。每部分分为几章,每章由三部分组成,需要的请下载相关内容部分预览简介本书全面概括了新闻传播专业基础理论和实践知识,包括新闻理论、传播理论、中国新闻传播史、外国新闻传播史、新闻商业与公共关系与广告。每个部分都分为章节,每章由三部分组成:第一部分是对考点难点的总结;第二部分为考研真题、典型题,以概念题、简答题、论文题等形式组织;第三部分详细讲解考研真题和典型题,对第二部分所有考研真题和典型题进行详细解答。[1]目录第1部分新闻理论第一章介绍1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第2章新闻2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解第三章新闻精选3.1复习笔记3.2考研真题及典型题3.3考研真题及典型题详解第四章新闻传播要求4.1复习笔记4.2考研真题和典型题4.3考研真题和典型题详解第五章新闻传播流程5.1复习笔记5.2考研真题及典型题5.3考研真题和典型题详解第6章新闻学6.1复习笔记6.2考研真题及典型题6.3考研真题和典型题详解第7章新闻媒体7.1复习笔记7.2考研真题和典型题7.3考研真题及典型题详解第8章新闻自由和社会控制8.1复习笔记8.2考研真题和典型题8.3考研真题和典型题详解第九章舆情监督9.1复习笔记9.2考研真题及典型题9.3考研真题及典型题详解第十章记者素质与职业道德10.1复习笔记10.2考研真题与典型题10.3考研真题及典型题详解第二部分传播理论第一章传播学的对象和基本问题1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第2章人类传播2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解第3章传播类型3.1复习笔记3.2考研真题及典型题3.3考研真题及典型题详解第四章传播媒介的性质和功能4.1复习笔记4.2考研真题和典型题4.3考研真题和典型题详解第五章传播机构理论与媒体规范5.1复习笔记5.2考研真题及典型题5.3考研真题和典型题详解第6章大众传播的受众6.1复习笔记6.2考研真题及典型题6.3考研真题和典型题详解第七章传播效果研究7.1复习笔记7.2考研真题和典型题7.3考研真题及典型题详解第8章大众传播效应理论8.1复习笔记8.2考研真题和典型题8.3考研真题和典型题详解第九章国际交流与全球交流9.1复习笔记9.2考研真题及典型题9.3考研真题及典型题详解第10章传播学的历史和主要流派10.1复习笔记10.2考研真题与典型题10.3考研真题及典型题详解第三部分:中国新闻史第一章中国古代的新闻传播活动1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第二章现代中文报纸的产生与初步发展2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解第三章中国人民报业活动的兴起与发展3.1复习笔记3.2考研真题及典型题3.3考研真题及典型题详解第四章晚清新闻业4.1复习笔记4.2考研真题和典型题4.3考研真题和典型题详解第五章民国初年的新闻学5.1复习笔记5.2考研真题及典型题5.3考研真题和典型题详解第六章“五四”时期的新闻学6.1复习笔记6.2考研真题及典型题6.3考研真题和典型题详解第七章中国共产党和大革命时期的新闻工作7.1复习笔记7.2考研真题和典型题7.3考研真题及典型题详解第8章内战十年的新闻业8.1复习笔记8.2考研真题和典型题8.3考研真题和典型题详解第九章抗战时期的新闻学9.1复习笔记9.2考研真题及典型题9.3考研真题及典型题详解第10章人民解放战争期间的新闻业10.1复习笔记10.2考研真题与典型题10.3考研真题及典型题详解第11章基本完成社会主义改造时期的新闻工作11.1复习笔记11.2考研真题与典型题11.3考研真题和典型题详解第十二章全面建设社会主义时期和“文革”时期的新闻传播12.1复习笔记12.2考研真题与典型题12.3考研真题及典型题详解第十三章改革开放三十年的新闻与传播13.1复习笔记13.2考研真题及典型题13.3考研真题及典型题详解第14章1949年以来台湾、香港和澳门的新闻业14.1复习笔记14.2考研真实典型问题14.3考研真题和典型题详解第四部分:外国新闻与传播史第一章介绍1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第二章欧洲主要国家的新闻与传播2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解第3章美国和加拿大的新闻业3.1复习笔记3.2考研真题及典型题3.3考研真题及典型题详解第四章亚非主要国家的新闻与传播4.1复习笔记4.2考研真题和典型题4.3考研真题和典型题详解第五章大洋洲、拉丁美洲的新闻传播与新世界新闻传播秩序的建立5.1复习笔记5.2考研真题及典型题5.3考研真题和典型题详解第5部分新闻业务第一章新闻采访1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第二章新闻写作2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解第3章新闻编辑器3.1复习笔记3.2考研真题及典型题3.3考研真题及典型题详解第4章新闻评论4.1复习笔记4.2考研真题和典型题4.3考研真题和典型题详解第五章广播电视新闻5.1复习笔记5.2考研真题及典型题5.3考研真题和典型题详解第六部分公共关系和广告第一章公共关系1.1复习笔记1.2考研真题与典型题1.3考研真题及典型题详解第2章广告2.1复习笔记2.2考研真题与典型题2.3考研真题及典型题详解前言历年高校考研试题一般不公布,不提供答案。虽然各大高校一般不指定参考书目或指定不同的参考书目,但保持不变,很多试题也大同小异。本书参考新闻传播学的权威教材和相关资料,收集整理了历年高校真实考题和典型考题,并进行了详细的分析和解答。...

    2022-05-07 考研新闻学考什么 考研新闻学专业大学排名

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    编者注:20世纪中国新闻与传播新闻学史卷PDF版本书全面系统地总结和回顾了100年来中国新闻学研究发展中诸多问题的研究成果。内容包括:新闻史的发展阶段、各个时期新闻史的研究特点,今天小编为大家准备了20世纪中国新闻与传播新闻史卷,欢迎下载相关内容部分预览简介本书全面、系统地总结和回顾了100年来中国新闻学研究发展中诸多问题的研究成果。内容包括:新闻史发展阶段、各时期新闻史研究特点、各时期代表作、有代表性的新闻历史学家及其成就、贡献和影响,他们的局限、不足和门槛。讨论的领域涵盖了新闻传播的全方面,读者可以从中了解近百年来我国新闻史发展演变的基本过程,从而了解新闻史发展的一般规律,以期为读者提供更好的服务。一定程度新闻与传播专业的就业前景如何?新闻传播的职业方向其实很明显有些人会选择继续深造、攻读博士学位或从事学术研究。但是,几位教我们的教授都说,学术新闻与其他一些专业不一样。和他们一样,很多人都是在专业岗位工作一段时间后回来做学术的,因为实践经验真的很好。非常重要。毕业后从事媒体工作的人最多,比如报社、电台、电视台等。还有一部分人会去事业单位,在单位宣传部工作,这也是一个不错的出路然后是创业。现在很流行搞自媒体。当然,如果成功了,确实赚钱,但创业成功的毕竟是少数人还有一些人会在相关公司工作,比如网易、腾讯等,这些都是比较大的公司。再一次,一些人会进入一些小公司。比如在广州,有新媒体公司,但其实对于这些小公司来说,专业需求并不是那么重要。据我老师说,以前新闻传播专业的就业比较简单,我们的专业不太受重视。但如今,随着网络自媒体、新媒体、融合媒体等概念的引入,公众对信息的需求实际上越来越大,越来越多的人或组织意识到了宣传的重要性。而这些工作自然需要专业的人来做,在我们学校,我的老师告诉我,我们的专业将是学院的下一个重点,很多其他学院也是如此,甚至很多学校都会开设新的相关专业。就业方向多,前景也不错其实任何专业都是这样的(除了一些真的很可怜的专业)好工作的前提是你要努力学习其实在众多文科专业中,新闻与传播专业的学生对专业性和实践能力是非常讲究的所以,多学习多积累,不仅是专业知识,还有各种能让你脱颖而出的技能新闻传播专业及就业解读相信大部分文科生对新闻传播学这个学科都不陌生,但是你知道这个学科有多少个专业吗?每个职业的特点是什么?将来会是一份好工作吗?本文从这些角度解读新闻与传播类下的专业,希望对考生的志愿填报有所帮助。新闻与传播类下的7个专业分别是新闻学、广播电视、广告学、传播学、编辑出版、网络与新媒体、数字出版。乍看之下,这些专业并没有什么区别,但实际上,从学习课程和就业的角度来看,却大相径庭。1、专业介绍新闻业新闻学是一门研究新闻学和新闻学规律的科学。研究内容为新闻新闻理论、新闻史和新闻业务。主要课程:新闻学概论、中国新闻史、外国新闻学、新闻采访与写作、戏剧编辑与评论、新闻摄影等。中国新闻学院前20名(共324所)(*/即当年辽宁省无招生)2、广播电视科学培养具有广播电视新闻基本理论和广泛的文化科学知识,能够在广播电视新闻宣传部门从事编辑、采访、节目主持和管理工作的高级新闻传播专业人才。主要课程:广播电视概论、广播电视技术基础、广播电视新闻采访与写作、广播电视节目策划、广播电视剪辑、电视摄像技术等。国内广播电视院校前20名(共220所院校)3、广告广告是一门研究广告活动的历史、理论、策略、制作和管理的科学。主要课程:广告概论、广告策划与创意、广告学、广告文案、广告管理与管理、广告媒体研究等。中国广告院校前20名(共346所院校)4、传播学传播学是对人类一切传播行为和传播过程的发生和发展规律,以及传播与人与社会的关系的研究。它是一门研究社会信息系统及其运行规律的科学。主要课程:传播概论、传播研究方法、市场营销、网络传播、视觉传播、移动通信技术与发展、网络新闻传播原理与应用等。国内传播学前20名(共74所)5、编辑和发布编辑出版是研究国内外出版业运行规律、指导出版实践发展的应用学科。主要课程:编辑概论、古代汉语、现代汉语、出版出版基础、中国编辑出版史、出版美学、报刊编辑等。国内编辑出版院校前20名(共69所院校)6、网络与新媒体网络与新媒体专业是基于互联网等新兴媒体形式对新闻传播业和全社会的巨大推动。顺应了数字信息时代的发展需要和移动互联网媒体融合的趋势。职业。主要课程:新媒体概论、实用新媒体、数字媒体技术与应用、文化电子商务、网络营销策划与创意、网站策划创意与设计等。国内网络与新媒体大学前20名(共190所)7、数字出版数字出版是基于媒体融合背景的一门新型应用学科,也是当今媒体发展的主要趋势之一。主要课程:图书出版史、网络传播、数字出版技术、编辑出版概论、网络编辑、多媒体编辑等。作为一个新兴的数字出版专业,中国只有16所高校近两年只有辽宁传媒学院录取辽宁,2018年最低录取分数线为409分。2、同类专业的区别1、新闻VS广播电视新闻学是一门研究新闻学和新闻学规律的科学。其研究侧重于新闻与人类社会之间的关系。新闻是政府和人民的喉舌。更注重新闻的采集、编辑和播出,以及写作技巧;主要对口:新闻编辑、记者、期刊编辑、新闻节目导演等;适合学生:外向或不怯场;对新事物敏感度高或善于发现细节;有良好的文学基础;沟通能力强。广播电视科学作为新闻与传播同一门类的专业,与新闻学类似,都要求学生具备良好的新闻采集和写作能力。此外,广播电视专业的学生还需要学习广播电视策划、拍摄录制、视音频合成等实践课程;主要对口:电视台策划、摄像、外勤、电视影视导演、文案策划等;适合学生:兴趣广泛;对影视行业有浓厚的兴趣;未来想在影视传媒行业发展;良好的文学基础等。2、广告VS传播通常我们看电视或者电影的时候,中间和开头都有广告,我们平时遇到的广告比如食品包装上的广告、杂志上的广告或者路灯箱上的广告等等。这些广告是为了宣传。如何达到良好的宣传效果?这个过程中需要用到的原理、思路、基本概念等都是广告专业的学习领域;主要对口岗位:广告公司策划运营人员、传媒影视部广告部人员、大中型企业营销或公关部营销人员、平面设计师、网站编辑等;适合学生:充满激情和创造力;思想开放,富有想象力;逻辑分析能力强;深厚的文化底蕴。通信是电子信息时代的产物,更侧重于理论研究。研究的重点是信息的传播者、传播的内容、传播的媒介、信息的接受者,以及如何更有效地传播。举个简单的例子,美国总统竞选的传播者是候选人和他的团队;内容的传播是谁竞选总统;传播媒介为报纸、电视、广播等;信息的接收者是选民;让选民更多地了解候选人的优点;主要对口职位:报/电视台编辑、出版社编辑、主流媒体编辑、文化传媒公司宣传策划等;适合学生:有一定的新闻理想;抗压能力强;对媒体行业感兴趣;丰富的知识储备。3、社论出版VS数字出版编辑和发布从字面意义上来说很容易理解。我们日常看到的报纸、书籍、杂志等,都是由专业人员加工制作的。主要培养能在出版社、报刊杂志、各类网站从事图书内容管理、编辑、出版项目管理、版式设计、审稿、校对等工作的专业人才;主要对口职位:出版社的图书编辑和出版编辑;报纸的专栏编辑或版面编辑;网络媒体公司的新闻编辑;各类企业的在线编辑等;适合学生:认真、细致、有耐心;善于研究;审慎的科学思维;良好的人文素养和文学素养。数字出版是一种出版。不同于社论出版,数字出版强调数字化,包括计算机、通讯网络等技术的出版模式,比如在kidle上看小说,手机阅读器上的小说等可以称为数字出版。总之,非传统实体的报刊出版基本上是数字出版;主要对口职位:新媒体运营、媒体公司网站编辑、科技公司后台协调员等;适合学生:对新鲜事物感兴趣;对新媒体行业的热情高涨;良好的文学素养。一般来说,这些专业的就业领域会有重叠,但在具体的岗位上还是有本质区别的。三个。专业就业分析就业指数简单来说,就业指数高意味着该专业的职位发布较多,对就业比较有利。(*数据来源:职业好友合集)从表格中可以看出,在新闻与传播的7个专业中,最好的就业是广告,其次是新闻;虽然数字出版是一个新兴专业,但就业方向并不是特别系统和明确。2、就业领域(*数据来源:职业好友合集,取自约3210,000个样本)这八个就业行业是新闻与传播类各专业毕业生最集中的领域。广告专业毕业生去的行业是互联网行业(27%)和广告行业(12%),其次是贸易进出口(9%)和教育培训行业(6%)。专业就业率总体良好;新闻系毕业生也更喜欢互联网行业(24%),其次是广告行业(9%),部分选择教育行业(8%);网络和新媒体是新兴专业。同样,更多的毕业生倾向于互联网行业(29%),另一个是教育培训行业(9%),其次是网络和新媒体专业。他们学习的新媒体和网络营销课程也让部分毕业生(8%)在贸易进出口行业找到了自己的一席之地;最适合编辑出版的行业是文字媒体出版(20%),其次是教育培训行业(19%),影视传媒和文化传播领域也可以找到合适的职位(14%);广电毕业生最喜欢的行业是影视传媒和文化传播领域(21%),其次是互联网行业(18%),部分(13%)选择教育行业;lt/gt通信专业毕业生更倾向于互联网/电子商务行业(26%),其次是广告(9%)、教育培训(8%)和贸易进出口(8%);最受数字出版专业毕业生欢迎的就业领域是文本媒体/出版(22%),其次是互联网/电子商务行业(17%)、影视传媒、文化传播(11%)和教育与培训(11%)。10%)也有很大的比例。如果考生已经确定了自己想要发展的行业领域,但不知道哪个专业最适合,可以参考以上数据。但真正的选择是你的。3、就业工资(*数据来源:职业好友合集/高中网/中国薪酬网,仅供参考)毕业生起薪较高:数字出版(6540元)gt网络与新媒体(5610元)gt传播学(4823元)gt广播电视学(4370元)gt编辑出版学(3310元))gt新闻学院(3283元)gt广告(2880元);3年快速加薪:传播gt新闻gt广播电视gt互联网与新媒体gt编辑出版gt数字出版gt广告3年后平均工资最高:数字出版gt广告gt互联网与新媒体gt传播gt新闻gt广播电视gt编辑出版平均工资只是一个粗略的参考范围。候选人不必局限于此。下班后的具体收入取决于个人能力和努力程度。4、高考新要求新的高考模式是3+1+2,相信家长和考生都比较清楚。新闻和传播的学术要求是什么?其实每个学校的要求都不一样。大多数大学对首选科目和重选科目没有要求,即物理/历史。是的,比如北京大学,中国人民大学,北京交通大学、北京工商大学、北京外国语大学、北京体育大学、民族大学、天津外国语大学、河北大学、大连理工大学、吉林大学、东北师范大学、复旦大学、苏州大学、厦门大学、河南大学、武汉大学、中山大学、四川大学、重庆大学等只有少数院校会要求学生选择历史作为首选学科,如山西大学、南京大学、浙江工业大学、华中科技大学、兰州大学等。另外,很少有高校对连选科目有要求,比如山西大学(思政地理选一);郑州大学(思政必修);西北大学(思政必修)等这些信息仅供参考,考生仍以学校实际发放的招生简章为准。5、报考建议新闻与传播学是中国最早的学科之一,每年共有6万多名毕业生。就业竞争激烈,对口行业接近饱和。但是,在中国薪酬网2018年发布的调查报告中,新闻传播类被指定为第三产业类别,即未来可能成为趋势的行业。随着电子技术和互联网的发展,加上上海自媒体近年来的快速发展,几乎所有行业都需要传播或被传播,毕业生即使对应的职位不容易进入,也能在相关行业找到自己的一席之地。新闻和传播专业的学校很多,每年都有很多毕业生。建议考生以这些学校中的顶尖或一流大学为目标,在就业上会更有优势。...

    2022-05-06 新闻专业毕业生 新闻史研究生

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    编者语:20世纪中国新闻传播学宣传舆论卷PDF版《20世纪的中国新闻传播、宣传舆论》是复旦大学出版社2002年1月出版的一本书。中国的宣传和舆论。对大量文献资料进行了科学的搜集、合理的选择和系统的分析。有兴趣的请下载。相关内容部分预览简介宣传研究和舆论研究是一门古老而又现代的学科。但本书对宣传舆论及其名家名家的发生、发展进行系统的描述和分析,堪称第一本。本书以宏大的框架和多维度的视野,科学地汇集、合理挑选、系统分析了中国宣传舆论史上的大量文献资料。历史和成就详实,全面的介绍和讨论,提出了一系列新颖精辟的结论和观点,为当代宣传舆论的建立提供了新鲜的思路和观点。[1]图书信息20世纪中国新闻与传播(6册),本丛书还包括《20世纪中国新闻与传播》、《20世纪中国新闻与传播》,《20世纪中国新闻与传播》、《20世纪中国新闻与传播》、《20世纪中国新闻与传播》...

    2022-05-06 舆论传播学 舆论宣传专业

  • 传播学概论第二版pdf免费版|百度网盘下载

    编者评论:传播学导论第二版df本书是资源共享课程《传播学概论》的配套教材。本书将全面系统地介绍传播学的历史、特点和形式,传播学的研究对象和方法,信息、符号和讯息。快来下载吧简介WilurSchramm的《传播学导论》是美国传播学的基础著作,在中国和世界范围内产生了广泛的影响。E.M.罗杰斯这样评价施拉姆:“如果施拉姆对通信领域的贡献可以以某种方式抹去,那么世界上就不会有通信这样的学科了。”全书共15章,分别讨论了历史、功能、过程、符号、代码和交流方式;传播的媒体、渠道和影响;媒体的结构、功能、运作和知识产业;看门人;媒体的社会控制,显着和隐含的影响,媒体在儿童和成人社会化中的作用;和信息革命。相关内容部分预览关于作者WilurSchramm(1907-1987),美国学者,被誉为传播学的奠基人,曾就职于伊利诺伊大学传播中心、斯坦福大学传播研究所和夏威夷东西方中心研究所主持研究工作和教学。他创建了第一个以“通信”命名的大学教研单位;编写了第一本通​​信课程教科书;授予第一个传播学博士学位;教授职称的人。他也是外国传播学大师级学者中最关注中国的一位。Schramm撰写了20多本与传播相关的书籍,除此书外,还包括《大众传播的过程与影响》、《大众媒体与国家》等。发展(大众媒体与国家发展),电视,我们孩子的生活,新闻四种理论(合着)等。目录第一章交流史第一节沟通的诞生1、早期传播研究传播科学的诞生与发展3、传播学兴起的背景第2节沟通的先驱1、沃尔特·李普曼第二,哈罗德·拉斯韦尔三,保罗·拉扎斯菲尔德第四,库尔特·勒温V。卡尔·霍夫兰6、威尔伯·施拉姆思考题第2章传播第1节什么是沟通1、通信的定义2、“沟通”的可追溯性3、对“沟通”的理解第二节传播演变的历史阶段1、符号和信号的时代2、口语时代3、文字时代4、印刷时代大众传播时代6、网络通信时代第三节传播发展的历史规律人类交流的1、五个飞跃2、人类交流的进化规律3、人类交流演变的反思思考题第三章传播材料第1节信息1、了解信息2、信息的特点3、与信息相关的重要概念四个。信息论第2节符号1、理解符号2、符号的结构3、符号的特点4、符号分类5、符号的传播函数思考题第4章传播类型第一节:类型思维和交流类型的划分1、打字思维2、人类传播类型分类的四个标准三种人类传播现象第2节自我传播1、自传播的概念2、自传播的形式第五章沟通流程第6章沟通者第7章传播内容第8章媒体第9章受众第十章沟通效果阅读文献名称翻译比较...

    2022-05-06

  • 心理类型荣格在线阅读免费版|百度网盘下载

    编辑点评:心理型荣格在线阅读现代精神分析大师弗洛伊德的著作和理论在我国引起强烈反响的同时,该学派的另一位领袖荣格的思想至今鲜有介绍。为此,让我们将荣格在西方思想界影响深远的代表作《心理类型》献给广大读者。关于作者荣格是著名的心理学家和分析心理学的创始人。1909年,弗洛伊德让他成为精神分析运动的合法继承人,称他为“王储”。1911年,在弗洛伊德的推荐下,荣格担任国际精神分析研究所的第一任主席。荣格大师毕生致力于心理学研究,以意识与无意识、自我与自我为轴心,将不同的时间、空间、文化和人性融为一体,构成了他特别庞大的思想结构。他的分析心理学理论自成一体,成为公认的权威。荣格对人物哲学的研究可以说填补了一个很大的空白。从此,“性格决定命运”有了科学的哲学基础。相关内容部分预览目录1989年译本序言一个第二三个原序列简介第一章中古思想史的类型问题第1部分:古代心理学:诺斯替主义、特土良和奥利金第2节古代教会的神学争论第三部分:关于身体变化的辩论第四节唯名论和实在论第五节路德和慈运理关于圣体圣事的争论第二章席勒的类型问题概念第一节是关于《美育快报》第2节关于简单诗和感伤诗第三章:太阳神的灵与狄俄尼索斯的灵第4章:人格区分中的类型问题第1节约旦类型学概述第二部分:乔丹类型学的特殊描述和批评第五章诗歌类型问题:斯皮特勒的《普罗米修斯与厄庇米修斯》第1节斯皮茨勒类型学简介第2部分:Sitter的Prometheu与歌德的Prometheu之间的比较第三节和解符号的意义第四节符号的相对性第5节斯皮特和解符号的本质第6章精神病理学中的类型问题第7章:美学中的类型问题第8章:现代哲学中的类型问题第1节Jame的类型视图第2部分:针对特定于Jame类型视图的相反类别第三部分:对詹姆斯类型观的一般批评第9章:传记中的类型问题第10章类型概述第一节介绍第2节外向性第3节内向第11章定义1、抽象2、影响3、情感4、知觉5、古风6、同化7、态度8、集体9。补偿10。具体论11.意识12.建设性的13.差异化14、自我(自我)15、对映体16、外向性17.幻想18.感觉19.功能请参考“劣等功能”一文20。想法21.识别22.身份23.图片(图片)24.个人25.个性26.个性化27、劣等功能28、本能29。内射30。内向31、Ituitio(直觉,拉丁语,来自itueri,看到或看到)32.非理性33.欲望(性欲)34、客观层面(ojectivelevel)35、方向36、参与秘诀37.电力复合体38、投影39。理性40。还原41、自我(自我)42、感觉43、灵魂44、Soul-image[(oul-image),Aima/Aimu(阿尼玛/Aimu)]45、主观层面46.符号47、思考48、思想49.类型50。无意识51、会结论后记心理学中的四种气质类型盖伦首先提出了气质的概念,将希波克拉底体液理论中的人格换成了气质,形成了四种气质理论。这种分类方法至今仍在心理学中使用。所以气质是一个古老的概念,一般指日常生活中的“气质”、“气质”等。孩子因性情不同而千差万别;有的孩子沉稳稳重,怕陌生人;有的孩子好动、好动、健谈;有些孩子反应迅速,行动迅速;有些孩子反应慢,动作慢等等。所谓气质,是指那些以先天为主的心理和行为特征,即由遗传和生理决定的那些心理和行为特征。气质其实是人格中最稳定的一个方面,表现在早年,受遗传和生理影响较多,受文化和教养影响较小。有四种不同类型的气质:(1)血性:体液中以血液为主(2)粘液:粘液主要存在于体液中(3)胆汁质:体液中黄色胆汁占主导地位(4)抑郁症:黑色胆汁在体液中占主导地位血多血的神经特征:接受度低;高耐受性;强烈的非自愿反应;可塑性高情绪兴奋性;快速灵活的响应。多血的心理特征:活泼好动,善于交际;敏捷的思维容易接受新事物;易生易灭,易暴露;经验不深等。多血型的典型表现:多血型又称活泼型,敏捷活跃,善于交际,新环境不拘束。他们在工作和学习上精力充沛,效率高,表现出敏捷的工作能力,善于适应环境变化。在群体中,他们性格开朗,精力充沛,乐于从事实际的事业,能够对事业着迷,能够快速掌握新事物,在完全自控和自律的情况下表现出极大的热情。兴趣广泛,但情绪变幻无常,如果事业不顺利,热情就会像事业一样迅速消退。在各种工作中工作往往会出类拔萃。适合有血性的职业:导游、推销员、节目主持人、演说家、外籍接待员、演员、市场调研员、主管等。代表人物:魏小宝、孙悟空、王熙峰。史莱姆粘液的神经特征:接受能力低;高耐受性;低非自愿反应;很少有外在表现;情绪稳定缓慢但灵活的反应。粘液的心理特点:审慎、综合考虑问题;安静,沉默,善于克制自己;善于耐心。情绪不易暴露;注意力稳定不易转移,外在动作少而缓慢。粘液质的典型表现:这种人又被称为安静型,在生活中坚持不懈、踏实努力。因为这些人有一种与兴奋过程相平衡的强烈抑制,他们行动缓慢而冷静,严格遵守既定的生活秩序和工作制度,不被冷漠的动机分散注意力。史莱姆人态度认真,交际适中,不泛泛而谈,不易情绪激动,不易发脾气,不易发泄情绪,自律,不常显露才华.这样的人在工作中很长一段时间都坚持不懈且有条不紊。缺点是有些东西不够灵活,无法转移注意力。懒惰使他循规蹈矩,表现出多于固定,但不够灵活。性格沉稳严肃,性格连贯、确定。适合粘液质的职业:外科医生、法官、经理、收银员、会计、播音员、操作员、调解员、教师、人事主管等。代表人物:鲁迅、薛宝钗。粘液的行为:当面对压力时,粘液的人不会主动回应,而是倾向于回避。他们压力越大,就越容易通过各种消极的形式来放松,比如玩游戏、聊天等。粘液人喜欢把事情拖到最后。当然,你不能以史莱姆为借口不为它而战。比如两门课程AB要考,B考A后第二天,粘液人有时候会在A考前一天复习A,迫不得已就急着复习B。胆汁质量胆结石的人也被称为易兴奋(不可阻挡),并且兴奋和热情。代表人物(张飞、朱八杰)接受度低,但耐性、敏捷性、可塑性强;高度非自愿反应,占主导地位的非自愿反应;快速但不灵活的反应;情绪兴奋性高,抑制能力差;外向性很明显。日常生活中,胆小者往往精力充沛,不易疲倦,反而容易冲动、自控力差、不耐烦、粗心大意等行为。代表:张飞、李逵、清文。在性别差异方面,暴躁的男孩更敏捷、热情、坚持不懈,情绪反应强烈,难以控制;女生比较热情,主动,思维敏捷,精力充沛,但容易情绪化,不善于思考自己能否克服前进路上的困难和障碍。优点:积极主动、不怕困难、热情、直率、大胆缺点:不耐烦、烦躁不安、鲁莽行事、容易因小事大发脾气、产生对抗情绪、产生报复心理、做事不计后果、事后后悔,但“虚心接受并且坚决不改变。”当他们不满意时,他们甚至会欺负无辜的人来发泄他们的不满。这类人长期处于紧张和兴奋状态,容易出现神经衰弱、癔症等精神疾病,以及头痛、失眠、胸闷、消化不良等身心疾病。如何克服缺点:1、探索一套控制愤怒、紧迫感和不耐烦的方法2、学习一些应急处理方法。(如离开现场、看表三遍等)3、培养良好的价值观抑郁抑郁症的神经特征:抑郁症患者是弱神经型,他们体验情绪的方式较少,稳定的情绪产生缓慢,但对情绪的体验是深刻的、有力的、持久的、高度的情绪易感性。抑郁症的心理特征:抑郁症的人谨慎周到,面对困难容易优柔寡断。代表:林黛玉。抑郁症的典型表现:抑郁症的人普遍性格孤僻,不善社交,善于观察,非常敏感,害羞,多愁善感,行动迟缓,优柔寡断,有明显的内向性。适合抑郁症的职业:职业多面手,专长多,能力强,善于调整和调和各种关系,具有管理、分析、设计、策划能力,能够销售产品。适用于经济规划、统计、设计、商业推广、节目主持、相声演员等。荣格的心理类型理论1、一般态度类型荣格根据性欲倾向划分人格类型。一个人的性欲活动倾向于外部环境,他是一个外向的人;性欲活动倾向于他自己,他是一个内向的人。外向是力比多的向外转移,内向是力比多的向内发展,表现了主客体之间的负向联系。外向(外向)的人看重外界,善于交际、积极、开朗、自信、进取,对周围的一切都感兴趣,容易适应环境的变化。内向(内向)的人看重主观世界,善于思考,善于自省,经常沉浸在自我欣赏和陶醉中,性格孤僻,缺乏自信,害羞,冷漠,沉默寡言,难以适应环境的变化.外向和内向是人格的两种态度类型,即人格对特定情况作出反应的两种态度或方式。2、函数类型荣格指出,个人的心理活动有四个基本功能:感觉、思维、情感和直觉。感觉(感官知觉)告诉我们某事存在;思考告诉你它是什么;情感告诉你是否满意;直觉告诉你它从哪里来,去往哪里。一般来说,根据荣格的说法,直觉允许人们在没有事实材料的情况下做出推论。荣格用两种态度类型和四种功能的组合描述了八种功能类型的人格。1)外向思维型这种类型的人既外向又偏向于思考。他们思维的特点是必须以客观数据为基础,用外部信息激发他们的思维过程。例如,机器是如何工作的?为什么水加热到一定温度后会变成蒸汽?还有很多。科学家是外向的思维类型。他们了解客观世界,解释自然现象,发现自然规律,从而创造理论体系。荣格认为,达尔文和爱因斯坦这两位科学家在外向性方面发展得最为充分。外向思维的人情绪压抑,缺乏鲜明的个性,甚至表现出冷漠、傲慢等性格特征。2)内向思维型这类人既内向又偏向于思考功能。除了思考外在的信息,他们还思考自己内心的精神世界。他们对想法和概念本身感兴趣,他们从外部世界收集事实来验证他们的想法。哲学家属于这种类型。荣格指出,德国哲学家康德是一个标准的内向思考者。内向思维的人具有情绪压抑、冷漠、沉迷投机、固执、固执、骄傲等性格特征。3)外向型这类人既外向又情绪机能,他们的情绪与客观情况和普遍价值观相对应。荣格指出,外倾感情类型在“爱情选择”中最为明显。他们不怎么考虑对方的性格特征,而是考虑对方的身份、年龄和家庭。外向情绪化的人,思维压抑,情绪暴露,爱沟通,寻求与外界的和谐。4)内倾感情型(theitrovertedfeeltye)这种类型的人既内向又情绪化。他们的情绪是由内在的主观因素驱动的。纳顿情绪化的人,思想压抑,情绪深处,沉默不语,试图保持一种隐藏的状态,性情往往忧郁。5)外向感觉型这种类型的人既外向又注重感官。他们头脑清醒,倾向于积累外部世界的经验,但不会太深入。外倾感官的人寻求快乐和兴奋。他们通常有浅薄的情绪和压抑的直觉。6)内向感觉型这类人既内向又偏向感官功能。他们远离外在的客观世界,常常沉浸在自己的主观感官世界中。外向感知者,感知来自外部世界,是客观对象的直接反映;内向型的人的感知,深受自身心理状态的影响,似乎来自自己的灵魂深处。他们是艺术的,直觉上是压抑的。7)外向直觉型这种类型的人既外向又直觉。他们试图从客观世界中寻找各种可能性,并不断寻求新的可能性。他们对各种尚在襁褓中但有未来的事物有着敏锐的感知力,不断追求客观事物的新奇。外向的直觉型可以是新业务的发起者,但不能坚持下去,Jug认为商人、承包商、经纪人等通常属于这一类。8)内向直觉型这种类型的人既内向又直觉。他们试图从心理现象中发现各种可能性。内向直觉的人,对外界事物漠不关心,与现实脱节,好幻想,新想法,但有点古怪。荣格认为,艺术家性格内向且直觉敏锐。荣格没有将人格明确地分为8种类型。他的心理类型学只是作为解释人格差异的理论体系。在现实生活中,大多数人都是外向型和内向型的中间型。上面用于说明每种类型的模式通常是极端模式。没有纯粹的内向或外向的人,只有在某些情况下,由于情况的影响,一种态度才会占上风。每个人都可以同时使用四种心理功能,但每个人的侧重点不同。有些人更多地使用一种心理功能,而另一些人则更多地使用另一种心理功能。此外,外向或内向不会影响一个人的职业成功。比如李白性格比较外向,杜甫性格内向比较明显,但他们都成为了唐代的大诗人。由于荣格的人格类型是根据他的性欲理论来划分的,力比多是一种本能的力量,这个理论忽略了人格的社会性,是神秘的。此外,荣格提出的八种泛函类型并不是从现实中总结出来的,而是通过综合数学方法主观推导出来的。各种类型之间的界限不清晰,几种类型的特点也说不出来。清除。然而,他对内向和外向的讨论部分是实用的,而这一理论由于这种简单的划分带来的易用性而被广泛应用于教育、管理、医学和职业选择。许多研究现在已经证实,外向是人格的主要特征(维度)。心理学家已经开发了测量外向性的量表,EPQ和MMPI量表中也包含了内向分量表。近年来,心理学家通过因子分析发现,内向和外向具有复杂的结构,由多种特征构成。理论发展编辑美国心理学家布里格斯和迈尔斯母女俩在荣格的两种态度类型和四种功能类型的基础上增加了两种判断和知觉,形成了人格的四维八极特征,相互结合,构成十六种人格类型。经过二十多年的研究,编制了《迈尔斯-布里格斯类型指标》,从而将荣格的类型理论付诸实践。然后,在荣格的上位功能与下位功能、主导功能与从属功能概念的基础上,迈尔斯进一步提出功能层次等概念,并有效地确定了其功能层次对每种类型的顺序。并提出了类型终身发展理论,对心理类型理论作出了新的发展。四维八极编辑心理类型理论包括以下几个部分:类型的四维八极及其人格特征、类型的功能层次、类型的终生发展。理解心理类型理论首先要理解类型的概念。类型是以许多个体形式出现的一般态度的特定模式。根据荣格的说法,“类型是一种样本或范例,它以独特的方式再现了一种或一般类别的特征。”十六种类型中的每一种在性质上都与其他类型不同。偏好是类型论的核心概念。可以理解为“最自然、最容易做的事情”。类型理论经常使用手的比喻来解释偏好的含义。用好手的每一个动作都比用坏手更自然、更容易、更容易。使用不良手需要更多的注意力和努力,因此更累,也更困难。这意味着个体在外在行为和内在心理过程中都可以采用不同的方式,但在两个极的每个维度上,个体总是自然地倾向于使用某种极的方式。偏好和行为之间存在高度相关性,但并不完全一致。尺寸和极数内向(I)-外向(E)维度这个维度用来表示个体获得心理能量的方式和与外界互动的程度,即个体的注意力更多地指向外部客观环境还是内部的概念建构和观念。外倾态度表现为主体对客体的注意力和精力,即接受外部世界的支持,依赖外部环境中发生的信息,是主体对客体的兴趣向外转移。外向的人需要通过经验来了解世界,所以他们更喜欢大量的活动,更喜欢通过对话来思考,在语言交流中处理信息。内向的态度表明主体的注意力和精力都指向内心的精神世界,其心理能量是通过内心的思想和情感获得的。内向的人在内心世界中得到支持,重视所发生事件的概念、意义等,因此他们的许多活动都是精神上的,他们倾向于通过在头脑中安静地思考来处理信息。外向的人往往先行动后思考,而内向的人往往思考而不是行动。感觉(S)-直觉(N)维度这个维度也称为非理性维度或感性维度,表示个人在收集信息时所关注的方向。即他们倾向于通过各种感官关注实际的、直接的、实际的、可观察的事件,或者他们对事件的未来可能性及其背后的隐含意义、符号和理论感兴趣。感知个体倾向于接受任何可以衡量或证明的事物,并专注于真实和有形的事件。他们相信自己的感官可以告诉他们有关外部世界的准确信息,他们相信自己的经历。他们重新创造现在,关心在一瞬间发生的所有事情。另一方面,直觉型的人自然而然地识别和寻求一切事物的意义,他们更看重想象力而不是未来,他们致力于改变事物而不是维持现状。直觉敏锐的人看到一个环境,想知道它的含义和后果可能是什么。有感觉的人被认为更实际,而直觉的人被认为更有改革意识。感觉-直觉维度在问题解决过程中起着重要作用。思维(T)-情感(F)维度这个维度也称为理性维度或判断维度。这个维度用来表示个人在做决定时采用什么系统,即做决定和得出结论的方法,是客观的逻辑推理,还是主观的情感和价值。情绪化的人期望自己的情绪与他人一致,他们的决策基于对自己和他人重要的事情;他们的理性判断基于个人价值观。另一方面,有思想的人通过对情况的客观、非个人、逻辑分析来做出决定。他们注重因果关系,寻求客观的事实尺度,因此较少受个人感情的影响。感知(P)-判断(J)维度此维度用于描述个人的生活方式。也就是说,更喜欢以更固定的方式生活(或做出决定)或以更自然的方式生活(或收集信息)。这个维度是态度维度。虽然个人可以使用直觉和判断,但这两个极点不能同时使用。大多数人自然会发现采用一种生活方式比另一种更容易,因此在与外界打交道时总是采用这种生活态度。判断型的人倾向于以一种有条不紊、有计划的方式控制自己的生活,他们希望看到问题得到解决,他们习惯并喜欢做出决定。另一方面,有洞察力的人更喜欢感知体验,他们不断收集信息以保持他们的生活有弹性和自然。他们试图让活动保持开放,让它自然变化,以便出现更好的活动。...

    2022-05-06 荣格心理类型测试 荣格心理类型认知功能

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    编者注:荣格自传df荣格自传是分析心理学大师荣格83岁时回顾人生的作品。虽然是自传,但实际上是荣格一生研究的巅峰之作。这本书很经典,荣格说:我的人生是一个潜意识充分发挥的故事。想了解他的生活吗,欢迎下载简介荣格说:“我的人生是一个充分利用潜意识的故事……这本真挚的传记,记录了他一生中无尽的困惑、怀疑和不快,完成了一部深刻的思想史。”独特的意义自传。生命就像一株植物,用根来延年益寿,真正的生命是看不见的,藏在根里;从地里冒出来的那部分生命,只能维持一个夏天,然后就枯萎了。然而,我从未失去的是深埋在心底的潜意识,它继续存在于永恒的流动中;我的梦想和各种幻觉就像炽热的岩浆,所以我想要处理的生活被赋予了它的形状。相关内容部分预览关于作者卡尔·古斯塔夫·荣格(CarlGutavJug,1875-1961),瑞士心理学家和精神分析学家,分析心理学的创始人。早年,他与弗洛伊德一起工作。后来,由于意见分歧,两人的关系终于破裂。荣格和弗洛伊德的观点存在三个主要区别。第一个是对性欲概念的解释,弗洛伊德认为这是性能量,并且在生命早期对性欲的伤害可能会产生终身后果。荣格认为rii是一种广泛的生命能量,在人生的不同阶段有不同的表现。第二个分歧点是荣格反对弗洛伊德的观点,即人格是由幼儿时期的经历决定的。荣格认为,在对未来的希望的引导下,人格可以在人生的后半段被塑造和改变。上述分歧的发展导致他们对人性本身的看法产生了原则性的分歧。荣格强调精神的预定倾向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神具有崇高的志向,不限于弗洛伊德在人性中发现的那些黑暗力量。荣格的人格理论包括三个层次:1意识或自我2个人潜意识3集体潜意识他提出内向和外向的心理类型、原型和作为人格核心的本性已成为心理学中的重要概念,对哲学和文学研究产生了深远的影响。容克的著作极为丰富,共19卷,其中6至9卷是其理论体系的支柱,包括对心理类型、心理结构与动力学、原型和集体潜意识的研究。目录翻译简介童年二中大学三天四种心理治疗活动五个西格蒙德弗洛伊德六个面对潜意识七言八塔九次旅行十大幻想十一在死后的生活后来的十二个想法评论附录I通讯附录二术语解释附录IIIC.G.荣格作品目录摘自原文由各种进步(即通过新方法或新技术)促成的改革最初当然令人耳目一新,但从长远来看是值得怀疑的,而且无论如何都是昂贵的。总的来说,这些改革根本不会让人们过上更幸福的生活。在大多数情况下,它们是像生活中高速通信一样的糖衣欺骗性苦涩,令人不快地加快了生活节奏,我们的时间比以往任何时候都少。就像老爷们口中常说的那样,“只有魔鬼在赶时间荣格自传简评在阅读《荣格自传》之前,我对荣格只知道一点。看了他的传记,我知道我及时遇到了我喜欢的人。我觉得他有点像博尔赫斯。他们都是非常好奇的孩子,但他们是如此不同。博尔赫斯就像一个经历了很多人生的老人的背影,而荣格更像是一个严谨的学者。人类医生,在他眼里,并不悲伤,也不反常,他要做的就是找出原因。但他不仅仅是一名医生,他还是一个博学的人,一个人类学家,一个有爱心的人。在他的自传中,他总是提到自己的真实经历,而且他总是不遗余力地把震撼他内心的事情、人物和经历讲清楚。荣格早年从事精神疾病的研究和治疗多年。他说,每一次精神崩溃的背后,都必定有一个悲伤的故事。在他陷入崩溃之前,一定有一件事情让他珍视着他的心。粉碎。他一再提起梦,注定了他会遇到弗洛伊德,但他不相信一切都像“性”这么简单,这也注定了他和弗洛伊德总有一天会分道扬镳。看来荣格和尼采上了同一所大学,但荣格上大学的时候,尼采可能已经疯了。我很好奇,如果尼采早点见过荣格荣格能治好尼采的病吗?他这样说他和尼采的区别:“我确实存在,我不是像尼采那样的一张白纸,在精神的强风中飞来飞去。尼采失去了立足点,因为他只有思想的内心世界。他一无所有——应该说,他的内心世界有他多于他的内心世界,他被切断,漂浮在地球上,所以他不得不做空虚和不切实际的行为,但对我来说,这种不真实是源头恐怖,因为到头来,我的目的就是今生,今生,无论我多么执着或沾沾自喜,我始终明白,我所经历的一切,最终总会落到我的头上。这个真正的人生……”荣格最出名的当然是他的集体无意识理论,这意味着我们的祖先不仅将生物基因传给了我们,还将他们的记忆传递给了我们,例如古代的狩猎,或者被野兽袭击,对黑暗的恐惧,对光明的渴望,会以某种非常隐蔽的方式传递给我们。荣格在他家的石头上刻下了这段文字:我是一个没有家人的孤儿。然而我却在流浪世界,我是一个人,却与自己相反。我既是年轻人又是老人,我不认识父亲或母亲,因为我像鱼一样被从水中捡起,或者像白石一样从天上掉下来。我徜徉在山林间,却隐藏在人的灵魂深处。对于每个人来说,我都是凡人,然后我不在时间的循环中。他的这段话让我想起了博尔赫斯的小说《另一个人》,说是的,我和我的相遇,当然是跨越时空的。死后的世界对我来说一直是个谜。有时我认为死亡,正如博尔赫斯所说,是肉体和灵魂的彻底湮灭,有时我直觉地觉得,如果真是这样,那真是不可思议,就像生命的诞生一样。按照荣格的理解,一个人的意识在死后会独立存在一段时间,他会游荡在我们无法感知的时空之外。有时我们会在梦中梦见死人,也就是我们误入了他们的时空,或者在我们的梦中时空里,有一块我们的灵魂和死者可以一起进出的领地。荣格写道,他不久前去世的一个朋友把荣格带到他的书房并指给他一本书,第二天,他去找那本书,找到了。关于我们的生活和人类文明,荣格说:“当我们想到生命和文明永无止境的成长和衰败时,我们不禁感到生命的绝对梦想。然而,我永远不会失去生命的永恒流动和不会消失的东西的永恒意识。我们看到的是花,它会消失,但根,它仍然存在。”我不知道这是否是我们祖先所说的“生与死”。如果是这样,那很正常。我知道荣格在中国的一些事情上其实很擅长。面对这样的大师,我不得不表示深深的敬意:你是我的私人医生但我没有脸告诉你我的病我宁愿相信你所说的来世让我相信因为没有尽头还有一个结局只在你眼里疯子不是疯子只是一些骨折只是某种破坏重新整合为时已晚你的预感让我知道我的命运人生不长但是一切都会早点写出来慢慢展开死不死但进入某种神秘状态我们永远不知道...

    2022-05-06 弗洛伊德潜意识测试 免费 弗洛伊德潜意识测试

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    编者语:我的人生是一个潜意识自我实现的故事分析心理学大师荣格丰富的人生回忆录荣格说:我的人生是一个潜意识充分发展的故事这是一部难得的真挚旅程,记录了他一生中无尽的困惑、怀疑和不快。完成了一部具有深刻思想历史意义的独特自传。荣格自传电子版可免费下载。荣格自传电子版图片预览目录翻译简介童年二中大学三天四种心理治疗活动五个西格蒙德弗洛伊德六个面对潜意识七言八塔九次旅行十大幻想十一在死后的生活后来的十二个想法评论附录I通讯附录二术语解释附录IIIC.G.荣格作品目录简介荣格说:“我的人生是一个充分利用潜意识的故事……这本真挚的传记,记录了他一生中无尽的困惑、怀疑和不快,完成了一部深刻的思想史。”独特的意义自传。生命就像一株植物,用根茎来延长生命。真实的生命是看不见的,隐藏在根茎里;从地里冒出来的那部分生命,只能维持一个夏天,然后就枯萎了。然而,我从未失去的是深埋在心底的潜意识,它继续存在于永恒的流动中;我的梦想和各种幻觉就像炽热的岩浆,所以我想要处理的生活被赋予了它的形状。关于作者卡尔·古斯塔夫·荣格(CarlGutavJug,1875-1961),瑞士心理学家和精神分析学家,分析心理学的创始人。早年,他与弗洛伊德一起工作。后来,由于意见分歧,两人的关系终于破裂。荣格和弗洛伊德的观点存在三个主要区别。第一个是对性欲概念的解释,弗洛伊德认为这是性能量,并且在生命早期对性欲的伤害可能会产生终身后果。荣格认为,rii是一种广泛的生命能量,在生命的不同阶段以不同的方式表现出来。第二个分歧点是荣格反对弗洛伊德的观点,即人格是由幼儿时期的经历决定的。荣格认为,在对未来的希望的引导下,人格可以在人生的后半段被塑造和改变。这些差异的发展导致他们对人性本身的看法产生了原则性的差异。荣格强调精神的预定倾向,反对弗洛伊德的自然主义立场,认为人的精神具有崇高的志向,不限于弗洛伊德在人性中发现的那些黑暗力量。荣格的人格理论包括三个层次:1意识或自我2个人潜意识3集体潜意识他提出,内向和外向的心理类型、原型和作为人格核心的本性已经成为心理学中的重要概念,对哲学和文学研究产生了深远的影响。容克的著作极为丰富,共19卷,其中6至9卷是其理论体系的支柱,包括对心理类型、心理结构与动力学、原型和集体潜意识的研究。读完荣格的自传在阅读《荣格自传》之前,我对荣格只知道一点。看了他的传记,我知道我及时遇到了我喜欢的人。我觉得他有点像博尔赫斯。他们都是非常好奇的孩子,但他们是如此不同。博尔赫斯就像一个经历了很多人生的老人的背影,而荣格更像是一个严谨的学者。人类医生,在他眼里,并不悲伤,也不反常,他要做的就是找出原因。但他不仅仅是一名医生,他还是一个博学的人,一个人类学家,一个有爱心的人。在他的自传中,他总是提到自己的真实经历,并且总是不遗余力地把震撼他内心的事情、人物和经历讲清楚。荣格早年从事精神疾病的研究和治疗多年。他说,每一次精神崩溃的背后,都必定有一个悲伤的故事。在他陷入崩溃之前,一定有一件事情让他珍视着他的心。粉碎。他一再提起梦,注定了他会遇到弗洛伊德,但他不相信一切都是“性”这么简单,这也注定了他和弗洛伊德终有一天会分道扬镳。看来荣格和尼采上了同一所大学,但荣格上大学的时候,尼采可能已经疯了。我很好奇,如果尼采早点见过荣格荣格能治好尼采的病吗?他这样说他和尼采的区别:“我确实存在,我不是像尼采那样的一张白纸,在精神的强风中飞来飞去。尼采失去了立足点,因为他只有思想的内心世界。他一无所有——应该说,他的内心世界有他多于他的内心世界,他被切断,漂浮在地球上,所以他不得不做空虚和不现实的方式,但对我来说,这种不真实是源头恐怖,因为到头来,我的目的就是今生,今生,无论我多么执着或沾沾自喜,我始终明白,我所经历的一切,最终总会落到我的头上。这个真正的人生……”荣格最出名的当然是他的集体无意识理论,这意味着我们的祖先不仅将生物基因传给了我们,还有他们的记忆,例如古代的狩猎,或被野兽袭击,对黑暗的恐惧,对光明的渴望,会以某种非常隐蔽的方式传递给我们。荣格在他家的石头上刻下了这段文字:我是一个没有家人的孤儿。然而我却在流浪世界,我是一个人,却与自己相反。我既是年轻人又是老人,我不认识父亲或母亲,因为我像鱼一样从水中被捡起,或者像白石一样从天上掉下来。我徜徉在山林间,却隐藏在人的灵魂深处。对于每个人来说,我都是凡人,然后我不在时间的循环中。他的这段话让我想起了博尔赫斯的小说《另一个人》,说是的,我和我的相遇,当然是跨越时空的。死后的世界对我来说一直是个谜。有时我觉得死亡,正如博尔赫斯所说,是肉体和灵魂的彻底湮灭,有时我直觉地觉得,如果真是这样,那真是不可思议,就像生命的诞生一样。按照荣格的理解,一个人的意识在死后会独立存在一段时间,他会游荡在我们无法感知的时空之外。有时我们会在梦中梦见死人,也就是我们误入了他们的时空,或者在我们的梦中时空里,有一块我们的灵魂和死者可以一起进出的领地。荣格写道,他不久前去世的一个朋友把荣格带到他的书房,指给他一本书,第二天,他去找那本书,找到了。关于我们的生活和人类文明,荣格说:“当我们想到生命和文明永无止境的成长和衰败时,我们不禁感到生命的绝对梦想。然而,我永远不会失去生命的永恒流动和不会消失的东西的永恒意识。我们看到的是花,它会消失,但根,它仍然存在。”我不知道这是否是我们祖先所说的“生与死”。如果是这样,那很正常。我知道荣格在中国的一些事情上其实很擅长。面对这样的大师,我不得不表示深深的敬意:你是我的私人医生但我没有脸告诉你我的病我宁愿相信你所说的来世让我相信因为没有尽头还有一个结局只在你眼里疯子不是疯子只是一些骨折只是某种破坏重新整合为时已晚你的预感让我知道我的命运人生不长但是一切都会早点写出来慢慢展开死不死但进入某种神秘状态我们永远不知道...

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