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    西方600年思想演变史完结...

    2023-02-07

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    2023-02-03 西方哲学史哲学家 西方哲学史 哲学简史

  • 刘擎 西方现代思想40讲

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  • 博雅小学堂-讲给孩子的西方艺术史-神秘的中世纪|百度网盘下载

    中央美术学院艺术史副教授骑士老师,给孩子一个以画面形象认知为主的趣味艺术之旅[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]01.第二季第1讲—神秘的中世纪.m402.第二季第2讲—奇怪的动植物.m403.第二季第3讲—迷人的建筑.m404.第二季第4讲—伟大的滥觞.m4原价43.12《博雅小学堂-讲给孩子的西方艺术史-神秘的中世纪》赏金猎人会员专属高佣,私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速共学任何课程,所有加密课都可以筹如...

    2023-01-28 博雅小学堂介绍 博雅小学堂有电脑版的吗

  • 西方美学名著导读》彭立勋作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《西方美学名著导读》【作者】彭立勋作【页数】390【出版社】武汉:华中科学技术大学出版社,2022.01【ISBN号】978-7-5680-7707-1【价格】49.80【分类】美学-通俗读物【参考文献】彭立勋作.西方美学名著导读.武汉:华中科学技术大学出版社,2022.01.图书封面:图书目录:《西方美学名著导读》内容提要:学习美学,需要精读一些美学名著。本书从由古希腊至今(20世纪以后)浩如烟海的西方美学思想宝库中,精选出不同时期、不同学派、不同思潮中有重要创见、重大影响、最具代表性和得到公认的美学名著18部,以历史和逻辑相统一的观点和方法,对其理论、学说、范畴进行介绍、分析和阐释,同时也注意对其研究方法进行考察、归纳和探讨。全书内容丰富,重点突出,分析深入,评论中肯,力求在文本阐释中实现视界融合,提出新颖独到见解,是学习和研究美学的良好辅导和参考读物。《西方美学名著导读》内容试读绪言这些年来,我国的美学研究取得了新的进展。美学研究的范围日益扩大,对美学基本理论问题的探讨日益深入,过去研究较少的应用美学、部门美学日益繁荣,美学研究的方法也日益走向多样化。人们学习和研究美学的兴趣持久不衰。这种情况确实令人鼓舞。但是,由于美学问题本身的复杂繁难,寻求真理需要更多的时间和更大的努力,所以,直到现在,对于美学的一些基本理论问题仍然存在着较大的分歧和争议。如何将马克思主义的基本原理创造性地应用于美学研究,建立和丰富具有中国特色的科学的美学理论体系,仍然是一个尚待解决的问题。2为了使美学理论的研究和探讨更加深入、更有成效,为了进一步建立和丰富具有中国特色的科学的美学体系,我们有许多工作要做。比如,全面地、深男入地研究马克思主义创始人的美学思想,以求得到准确的、完整的理解:继续对美学基本理论问题进行创造性、创新性研究;结合变化发展的艺术和审美实名著践,深入研究艺术和生活的审美活动中一些新的美学问题;等等。这些都是需读要努力去做的工作。但是,除此之外还有一个迫切的、重要的工作,就是要加强美学史的研究,对中国和外国的异常丰富的美学遗产作一个系统的总结恩格斯说:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有由它的先驱者传给它而它便由此出发的特定的思想资料作为前提。”①哲学的发展有它本身的历史继承性,必须从它的先驱者那里继承一定的思想资料作为前提和出发点,美学的发展也同样如此。马克思主义经典作家们曾经反复强调过研究过去的文化遗产的重要意义,因为“只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化”②。这也完全适用于美学研究。如果我们不对过去丰富的美学思想的资料加以分析研究,吸收其中一切有价值的东西,作为我们发展新美学的借鉴,那么,美学理论的深入探讨以及建立具有中国特色的科学的美学体系的任务,就不可能完成。现在有些爱好美学的初学者缺乏系统的美学史知识,也不愿花功夫认真研读美学原著,却耗费了许多时间和精力苦思冥想,凭空杜撰出各种所谓新体系,实际上却没有多大的意义和价值。针对这种情况,强调一下学习和研究美学史和美学原著更有必要。①《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第485页。②《列宁全集》第31卷,人民出版社1958年版,第254页。美学是哲学性质的科学,其基本理论带有较强的思辨性,也比较复杂和繁难。这也许就是像美的本质是什么这类美学的根本问题至今仍然困惑着人们头脑的一个重要原因。但是,两千多年来,不同时代的思想家和美学家们对于美学的基本问题已经做过各式各样的探讨,既留下了丰富的思想资料,又留下了有益的经验和教训。如果我们能对以往的美学思想的成就、经验、教训进行认真的总结,作为我们今天进一步进行美学探讨的参考和借鉴,那么我们就可以不走或者少走弯路。比如有些问题美学史上已经得到了较好的解决,我们就不必再从头做起,而是要以前人的成果为基础继续深入研究。又如美学史上有些观点、学说,已经从理论和实际上反复证明是错误的,缺乏理论和事实根据3的,我们就不必再坚持这种观点,而是要在否定这些错误观点中寻找真理。这些年来,我国美学界对美的本质和艺术问题有过许多争论,其中有一些实际上绪就是美学史上曾经有过的争论的继续。如果我们对美学思想史有一个更好的研究,那么美学界的许多讨论也就会更加深入和富有成效。逻辑和历史的统一,是理性思维的重要方法,特别是建立科学理论体系的重要方法。我们要深入进行美学研究,进一步建立和丰富马克思主义的科学的美学理论体系,也必须将逻辑的东西和历史的东西统一起来。恩格斯指出,在理论思维中,“逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是,实际上这种方式无非是历史的研究方式。不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。”①历史的东西既包括客观实在自身的历史发展过程,又包括作为对客观实在反映的人类认识的历史发展过程。逻辑的东西则是指这些历史的过程通过逻辑的方法在概念等思维形式中的概括,是历史的东西在理论思维中的再现。历史的东西是逻辑的东西的基础,逻辑的东西是由历史的东西所派生的。任何科学的理论体系的逻辑都是与科学发展的历史基本相符的。对美学理论作逻辑的研究,不能脱离美学历史的研究。美学中的各种概念、范畴,都是随着社会历史的发展,随着审美意识和艺术活动的发展,而历史地产生和形成的。即使是同一个概念、范畴,在不同的历史时期也有着不同的意义。像美、艺术等最根本的美学范畴,就是在历史发展过程中不断变化的,必须结合具体的历史条件加以考察和分析。因此,美学研究必须把逻辑的研究方式和历史的研究方式结合、统一起来。如果脱离历史研究,不以美学的历史发展作为理论研究的基①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1972年版,第122页。础,单纯从逻辑上抽象地进行探讨,那就会陷入抽象空洞的逻辑推理之中,不可能获得真正的科学理论成果。在西方美学史上,把逻辑和历史统一起来,用历史观点研究美学并取得巨大成功的首先是黑格尔。恩格斯说,黑格尔不同于所有其他哲学家的一个特点,就是他的思维方式有巨大的历史感作基础。在黑格尔的《美学》中,“到处贯穿着这种宏伟的历史观,到处是历史地、在同历史的一定的(虽然是抽象地歪曲了的)联系中来处理材料的”①。无论是对于美和艺术的本质的研究,还是对艺术阶段、艺术门类的分析,黑格尔都是把它们放在一个历史的发展过4程中去加以考察的。正因为如此,从内容的丰富性和研究的深刻性来讲,黑格尔在美学上的贡献都大大胜过了他的前辈。马克思对黑格尔的历史观点进行了西唯物主义的根本改造,把历史作为出发点,使逻辑和历史达到了唯物辩证的统方一。我们要在美学研究中贯彻这一原则,就不能忽视对于美学发展史和美学思想资料的研究。读在西方,美学作为一个独立的科学部门,虽然在18世纪中叶才出现,但是,西方美学思想的形成却是源远流长。根据历史记载,发源于公元前6世纪的古希腊奴隶制时期的美学,是西方美学思想的滥觞。在早期古希腊哲学家们的著作残篇中,就有若干论述涉及美学问题。至柏拉图和亚里士多德两人,就将古希腊美学思想发展到高峰,并对以后西方美学思想的发展产生了巨大的影响。从4世纪到13世纪,欧洲进入黑暗的中世纪,美学思想完全附属于基督教的神学,美学发展受到严重影响。但是,酝酿于13一14世纪而极盛于16世纪的文艺复兴,又将欧洲文化的发展推向了第二个高峰,美学思想在人文主义的基础上得到新的发展。出现于17世纪的法国古典主义美学和延续于17一18世纪的英国经验主义美学,是两种很有影响的美学思潮。前者和唯理论哲学及法国古典主义文艺相结合,产生了理性至上的古典主义美学法典:后者则以经验论哲学为基础,运用心理学的观点和方法,推动近代西方美学重点转向审美主体和审美经验研究。18世纪以法、德两国为中心的启蒙运动,是文艺复兴运动的继续,也是资产阶级革命的思想准备。在启蒙思想家中,有许多人都对美学和艺术有深入的研究和独到的见解,而其中最为杰出的代表则是狄德罗和莱辛。他们所提出的唯物主义美学观点和现实主义艺术理论,在当时具有极大①《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1972年版,第121页的进步意义,并为美学的发展开辟了广阔的道路。18世纪末和19世纪初,德国古典美学迅速崛起,康德、歌德、席勒、黑格尔相继把美学推向新的高峰。正是通过康德和黑格尔的努力,美学才真正成为一门系统的科学。与此同时,俄国革命民主主义的美学家们也为美学的发展作出了自己独特的贡献。由此可见,从古希腊直到马克思主义产生,西方美学经历了许多历史阶段,积累了内容丰富的美学思想资料。对如此长久的西方传统美学思想进行科学的分析和系统的总结,正确评价其意义、作用和局限性,吸取其精华,扬弃其糟粕,以便对西方美学遗产真正做到批判的继承,是美学研究中一个不可忽视的重要任务。519世纪中叶以后,西方美学思想开始从近代美学向现代美学转变。叔本华和尼采以唯意志论为哲学基础的美学思想以及此后出现的新康德主义、新黑著格尔主义的美学等,虽然在有关审美经验和艺术的个别问题上也提出了某些独特见解,但在美学的根本问题上却陷入唯心主义和反理性主义。进入20世纪,西方现代美学正式形成,并得到迅速发展。西方现代美学的发展和西方现代哲学、现代艺术的发展关系十分密切。尽管现代西方美学派别林立,新说层出不穷,思潮此起彼伏,呈现出多元化、复杂化的状况,但如果从它与西方现代哲学的关系来看,它的发展从整体上看仍然主要是沿着人本主义和科学主义两大思潮、两种倾向展开的。人本主义哲学思潮的特点是把人作为哲学的出发点和归宿,把人的本真的存在(生存)作为哲学研究的中心,主张揭示人的生命、本能、意志、情感等非理性或超理性的意义。表现主义美学、精神分析学美学、现象学美学、存在主义美学以及法兰克福学派的社会批判美学等,无不受到人本主义思潮的影响。科学主义哲学思潮的特点是强调哲学与科学的联系,以自然科学的原则和方法来研究世界,要求研究的客观性和精确性。自然主义美学、实用主义美学、分析美学、格式塔心理学美学、结构主义美学等都受到科学主义的影响。哲学基础、思维方式和研究方法的变化,推动西方现代美学摆脱和超越传统美学,走上一条不同的发展道路。形形色色的西方现代美学内容复杂,可以说是泥沙俱下。对此,我们必须有一个科学的认识,采取正确的态度。一概排斥、简单否定,固然是不对的;一味吹捧、盲目崇拜也是错误的。简单否定和盲目崇拜都可能是由于缺乏正确观点和全面了解。因此,运用马克思主义观点对西方现代美学进行科学的分析和批判,也是美学研究的一个限巨任务。学习和研究西方美学必须要有正确的方法论。对于西方的美学思想遗产,我们需要批判地继承,这就必须以历史唯物主义作为研究的指南。关于如何运用历史唯物主义的观点和方法来研究美学思想遗产,恩格斯在致康·施米特的信中有极明确的指示。他说:“对德国的许多青年作家来说,唯物主义的这个词只是一个套语,他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去,再不作进一步的研究,…但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南,并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法。必须重新研究全部历史,必须详细研究各种社会形态存在的条件,然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲6学、宗教等等的观点。”①美学思想是一定的社会历史条件的产物,只有对其赖以形成的社会历史条件进行详细的研究,才能对它作出历史的、科学的评西价,正确地阐明它们在历史上的意义、历史局限性和在历史发展中所起的作方学用。由于历史情况是矛盾复杂的,所以美学史上也有许多美学思想显得十分矛名著导盾复杂。对于这类现象,必须结合一定的社会历史条件,对具体间题作具体分析。只有这样才能得出科学的结论。学习和研究西方美学还应该具有相关的历史知识,特别是西方哲学史、艺术史和心理学史的知识。首先,西方美学原是作为哲学的一个部门形成和发展起来的,各个时期美学思想和派别的形成与当时的哲学思想和流派密切相关。许多重要的美学家如柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔等,都是大哲学家如果我们不了解各个时期的哲学思潮和派别,也就难以了解与此相关的美学思潮和派别:不了解一些重要美学家的哲学思想,也难以了解他们的美学思想所以,我们在研究西方美学史时必须研究西方哲学史。为了弄清一个美学家的美学思想,必须弄清他的哲学思想。其次,美学理论不能脱离艺术的实践活动,各时期美学思想的发展也总是和当时艺术创作、艺术欣赏和批评的情况相关联的。不少在美学理论上有建树的美学家,同时也是著名的作家、艺术家和艺术批评家。如狄德罗、莱辛、歌德、罗丹等都是如此。黑格尔的《美学》虽然带有浓厚的思辨色彩,但却是以丰富的艺术史作为立论根据的。有不少美学著作恰恰是在总结当时文艺创作经验的基础上写成的,如被称为“古典主义文艺法典”的《诗的艺术》就是这样的。所以,只有具备西方艺术史的知识,熟悉西方艺术发展的线素和规律,方能更好地理解、评价西方美学思想。再次,①《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第475页。···试读结束···...

    2023-01-07 美学导读 美学经典导读

  • 西方文学经典鉴赏MP3|百度云网盘

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    2022-12-16

  • 少儿:ArtTravel英文趣味小故事带你畅游西方艺术史|百度云网盘

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    2022-12-11

  • 美国小学西方艺术鉴赏课|百度云网盘

    美国小学西方艺术鉴赏课目录:├─艺术课PDF版本│├┈01-世界上最古老的绘画.df│├┈02-古埃及艺术.df│├┈03-古希腊瓶画.df│├┈04-中世纪.df│├┈05-达芬奇.df│├┈06-圣母.df│├┈07-西斯廷教堂天顶画.df│├┈08-弗兰德斯.df│├┈09-伦勃朗.df│├┈10-维米尔.df│├┈11-风景画.df│├┈12-动荡的年代.df│├┈13-英国人.df│├┈14-贫穷的画家.df│├┈15-印象派.df│├┈16-梵高.df│├┈17-美国画家.df│├┈18-男子汉.df│├┈19-毕加索.df│├┈20-超现实主义.df│├┈21-最早的雕塑.df│├┈22-埃及雕塑.df│├┈23-希腊雕塑.df│├┈24-宝石雕刻.df│├┈25-古罗马雕塑.df│├┈26-中世纪雕塑.df│├┈27-文艺复兴雕塑.df│├┈28-骑在马上的人.df│├┈29-邮票上的头像.df│├┈30-动物雕像.df│├┈31-自由女神像.df│├┈32-思想者.df│├┈33-非现实主义雕塑.df│├┈34-最古老的房子.df│├┈35-古希腊神庙.df│├┈36-古罗马建筑.df│├┈37-比萨斜塔.df│├┈38-城堡.df│├┈39-哥特式大教堂.df│├┈40-芝麻开门.df│├┈41-英国住宅.df│├┈42-卢浮宫.df│├┈43-桥.df│├┈44-巴洛克建筑.df│└┈45-摩天大楼.df├┈1、1月31日第一课.m4├┈21第二十一课.avi├┈22第二十二课.m4├┈23第二十三课.m4├┈24第二十四课.avi├┈25第二十五课.m4├┈26第二十六课.avi├┈27第二十七课.avi├┈28第二十八课.avi├┈29第二十九课.avi├┈2、2月2日第二课.m4├┈30第三十课.m4├┈31第三十一课.avi├┈32第三十二课.avi├┈33第三十三课.avi├┈34第三十四课.avi├┈35第三十五课.avi├┈36第三十六课.avi├┈37第三十七课:比萨斜塔.avi├┈38第三十八课.avi├┈39第三十九课.avi├┈3、2月5日第三课.m4├┈40第四十课.avi├┈41四十一课英国住宅.avi├┈42第四十二课:卢浮宫.avi├┈43第四十三课:桥.avi├┈44第四十四课:巴洛克建筑.avi├┈45第四十五课:摩天大楼.avi├┈4、2月7日第四课.m4├┈【视频】2月12日第6课.m4├┈【视频】2月14日第5课.m4├┈【视频】2月16日第7课.m4├┈【视频】2月19日第九课.avi├┈【视频】2月21日第8课.m4├┈【视频】2月23日第十一课_0.m4├┈【视频】2月26日第十二课.avi├┈【视频】2月28日第十三课.avi├┈【视频】2月9日第五课.avi├┈【视频】3月12日美国小学西方艺术鉴赏课第十八课.m4├┈【视频】3月14日美国小学西方艺术鉴赏课第十九课.m4├┈【视频】3月16日第二十课.m4├┈【视频】3月2日第十四课.avi├┈【视频】3月5日第十五课.avi├┈【视频】3月7日第十六课.avi└┈【视频】3月9日美国小学西方艺术鉴赏课第十七课.m4...

    2022-12-09

  • 孤独的阅读者-西方文明简史英文精读|百度网盘下载

    课程介绍孤独的读者——西方文明简史英文精读版原价1215《孤独的读者——西方文明简史英文精读版》...

    2022-12-07

  • 9527 【塔罗占卜】《当东方通灵人遇到西方塔罗牌占卜师:心理、宗教与通灵的20个密契经验》电子版PDF

    课程介绍课程来自于【塔罗占卜】《当东方通灵人遇到西方塔罗牌占卜师:心理、宗教与通灵的20个密契经验》电子版PDF当东方通灵人遇到西方塔罗牌占卜师:心理、宗教与通灵的20个密契经验(2).df166.97M塔罗占卜...

    2023-02-09

  • 《丛林之书 中英对照全译本》(英)约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林著;盛世教育西方名著翻译委员会译;杜毅,尚慧诗主任;毛金凤,肖俊英本册委员|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《丛林之书中英对照全译本》【作者】(英)约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林著;盛世教育西方名著翻译委员会译;杜毅,尚慧诗主任;毛金凤,肖俊英本册委员【页数】266【出版社】北京/西安:世界图书出版公司,2018.11【ISBN号】978-7-5192-4870-3【价格】31.80【分类】英语-汉语-对照读物;儿童故事-作品集-英国-近代【参考文献】(英)约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林著;盛世教育西方名著翻译委员会译;杜毅,尚慧诗主任;毛金凤,肖俊英本册委员.丛林之书中英对照全译本.北京/西安:世界图书出版公司,2018.11.图书封面:图书目录:《丛林之书中英对照全译本》内容提要:《丛林之书》共收录了7篇动物故事。这些故事中最被人熟知的是关于狼孩莫格里在森林中成长的故事,在森林中动物朋友的关怀下,莫格里学会丛林的生存法则和生存能力。除此之外,还描写了其他动物的故事,比如白海豹的故事、大象教练的故事、英雄猫鼬的故事等等。故事情节惊险曲折、引人入胜。本书为中英对照,领略小说魅力的同时提升读者的英语阅读水平。《丛林之书中英对照全译本》内容试读第一章莫格里的兄弟们3哥5g碧路所冠聚快时段28w51A9m880#h04行2鱼9wi位03q308西d多0q0CHAPTER1MOWGLI'SBROTHERS册o23通idOjuoxdtiw第一章莫格里的兄弟们o达的30o08NOWChiltheKiterighomethe此时老鹰奇尔将黑夜带回家ight是蝙蝠芒恩释放了它ThatMagtheBatetfree-牛群被关进了牛棚Theherdarehutiyreadhut,黎明前我们可以尽情欢乐Forloo.edtilldawarewe.非电这是彰显力量、耀武扬威的时Thiithehourofrideadower.刻Taloadtuhadclaw.舞爪长牙2iddOh,hearthecall!-Goodhutig哦,听号角声!祝捕猎好all运ThatkeetheJugleLaw!遵守丛林法则的兽民们!。,Night-SogitheJugle《丛林夜歌》ITwaeveo'clockofaverywarm此时是晚间七点钟,西奥尼山eveigitheSeeoeehillwhe中很是温暖,狼爸爸从白天的休息FatherWolfwokeufromhiday'中清醒过来。他舒展一下筋骨,打ret,cratchedhimelf,yawed,ad个哈欠,一个接一个把爪子伸开,readouthiawoeaftertheother摆脱残存的睡意。狼妈妈还趴着,togetridoftheleeyfeeligitheir用她的大灰鼻子拱着四个正在翻ti.MotherWolflaywithheriggray滚尖叫着的幼崽。月光洒进他们所oedroedacroherfourtumlig,住的洞穴口。“嗷!”狼爸爸说,“到quealigcu,adthemoohoe了去打猎的时候了。”他要下山的itothemouthofthecavewherethey时候,。一个小小的身影来到洞中,alllived.“Augrh!'aidFatherWolf,.“it它的尾巴毛茸茸的。小家伙说:“愿egI9⊙3®沃G:丛林之书的重厘itimetohutagai."Adhewa好运相伴,狼首领。希望您的这些goigtorigdowhillwhealittle贵族子女都走好运,有健康洁白的hadowwithauhytailcroedthe牙齿,永远不会忘记这个世界上还threholdadwhied:"Goodluckgo有动物在忍饥挨饿。”withyou,OChiefoftheWolveadgoodluckadtrogwhiteteethgowiththeolechildre,thattheymayeverforgetthehugryithiworld."gd入tD0/ItwathejackalTaaqui,the进来说话的是豺一一名字是Dih-licker-adthewolveofIdia塔巴克,他专门捡残羹冷炙。印度deieTaaquiecaueheruaout的狼鄙视塔巴克,因为他总是惹是makigmichief,adtelligtale,ad生非,胡说八道,还吃村子垃圾堆eatigragadieceofleatherfrom里的破布和皮革。不过与此同时,thevillageruih-hea.Buttheyare塔巴克也让大家感到恐惧,因为他afraidofhimtoo,ecaueTaaqui,比丛林中的其他动物更容易发疯。morethaayoeeleithejugle,i他只要一发疯,就不记得自己怕什attogomad,adtheheforgetthat么其他的动物,开始在丛林里乱hewaeverafraidofayoe,adru跑,逮谁咬谁。就算是老虎看到他throughtheforetitigeverythigi发疯话的话,也会躲得远远的,野hiway.Evethetigerhidewhe生动物们最受不了的事物中,疯病littleTaaquigoemad,formadei是让他们感到最丢脸的。我们把这themotdigracefulthigthatca种疯病叫作“狂犬病”,他们称之overtakeawildcreature.Wecallit为“地瓦泥”,看见发疯的就赶紧hydrohoia,uttheycallitdewaee-跑开。8E(52idadoie2themade-adru.603115升890at的10D69e“Eter,,the,adlook,.”aidFather“你进里面来看看,”狼爸爸语Wolf,tiffly"utthereiofood气生硬地说,“但是家里没有食物。”here.”,舍"I,口穴Forawolf,.o,”aidTaaqui,“ut“在狼的眼里是没有,”塔巴foromeaaeroamyelfadry克说,“不过对我这样的一只卑微oeiagoodfeat.Whoarewe,the的豺,一块千巴的骨头就是美食一@3.m第一章莫格里的兄弟们房需5gGidur-log,toickadchooe?"He顿。我们是谁呀,饥度尔一洛格',cuttledtotheackofthecave,where怎么还能挑挑拣拣呢?”说罢它奔hefoudtheoeofauckwithome着洞穴的深处跑去,在那里发现了meatoit,adatcrackigtheed一些带着肉星的骨头,然后坐下开merrily.始大快朵颐。“Allthakforthigoodmeal,.”he“谢谢这顿美餐,”塔巴克舔aid,lickighili."Howeautiful了舔嘴唇说,“高贵的孩子们长得aretheolechildre!Howlargeare就是美啊!看他们的眼睛长得多theireye!Adoyougtoo!!Ideed,大多么青春年少!确实,确实,ideed,Imighthaverememeredthat我应该记得,国王的孩子们出生的thechildreofkigaremefromthe刻就是男人了。”04egiig.”时iNow,Taaquikewawellaay塔巴克和其他任何一种动物oeelethatthereiothigo样,都知道在父母面前称赞他们uluckyatocomlimetchildreto的孩子是很不吉利的。但是眼看着theirfaceaditleaedhimtoee狼爸爸和狼妈妈不舒畅的样子,塔MotheradFatherWolflook巴克感到很高兴。oo5lgucomfortale.Taaquiattill,rejoicigithe塔巴克一动不动地坐着,陶醉michiefthathehadmade,adthehe于自己制造的不快之中,然后没好aiditefully:气地说道:"ShereKha,theBigOe,hao“谢尔可汗,大头领,己经转hiftedhihutig-groud.Hewill移了他的狩猎场。他下个月会在这hutamogtheehilldurigtheext些山丘之间捕猎,他告诉我的。”moo,ohehatoldme."ShereKhawathetigerwholived谢尔可汗是住在韦恩根格河eartheWaigagaRiver,twety附近、离此处二十英里2远的那只mileaway.老虎。“Hehaoright!!”FatherWolfT“他没有权利那样做!”狼爸991豺民,“饥度尔”是印度语中“豺”的谐音,“洛格”是“民”的谐音。2英制长度单位,1英里等于1609.344米。中3.m®德沃G丛林之书里莫景一奥egaagrily."BytheLawofthe爸开始生气了,“按照丛林法则的Juglehehaorighttochagehi规定,他没有权利在不预先警告的quarterwithoutfairwarig.Hewill情况下改变狩猎地。他这样会吓到frighteeveryheadofgamewithite每一个十英里之内的动物的。而且mileadI-Ihavetokillfortwo,我—这些天我不得不狩猎到两theeday.”份,才够一家子吃的。”面"HimotherdidotcallhimLugri“他妈妈可不是随便叫他郎forothig,"aidMotherWolf,quietly.格离的,”狼妈妈静静说道,“他"Hehaeelameioefootfromhi出生的时候就瘸了一条腿,这就是irth.Thatiwhyhehaolykilled为什么他只猎杀牛。现在,韦恩根cattle.Nowthevillagerofthe格村的村民对他很恼火,他就要转Waigagaareagrywithhim,adhe到这里来。这里的村民会生气并放hacomeheretomakeourvillager火烧丛林来搜寻他,那时候他肯定agry.Theywillcourthejuglefor自己跑得老远。可是一旦草地起himwheheifaraway,adwead火,我们和我们的孩子必须得逃离ourchildremutruwhethegrai这里。真的,对此我们得感谢谢尔etalight.Ideed,weareverygrateful可汗啊!”otoShereKha!""ShallItellhimofyourgratitude?"“我要告诉他你们的感激aidTaaqui.不吗?,”塔巴克说。“Out!”aedFatherWolf..“Out“你出去!”狼爸爸厉声喝道,adhutwiththymater.Thouhat“滚到你主子那里一起狩猎吧。一doeharmeoughforoeight."晚上你已经干尽坏事了。”“Igo,”aidTaaqui,quietly..“Yeca“我这就走,”塔巴克平静地hearShereKhaelowithethicket.说,“你可以听到下面茂密的树林Imighthaveavedmyelfthe中谢尔可汗的声响。我本可以为了meage.”自己不告诉你这个消息的。”FatherWolfliteed,adelowi狼爸爸仔细听了听,河边的山thevalleythatradowtoalittleriver,谷下面,有老虎单调的、干涩的怒heheardthedry,agry,arly,吼声。这是老虎什么也没抓到发出印度语中“瘸腿”的意思。年0的千冠厚英1,分单边43站ea49第一章莫格里的兄弟们3房意5gigogwhieofatigerwhoha的声音,他也不介意整个丛林都听caughtothigaddoeotcareifall到。tBe新ogthejuglekowit.0a尚面志0dv3“Thefool!”"aidFatherWolf..“To“蠢货!”狼爸爸说,“要开始egiaight'workwiththatoie!干夜活的时候,竟然这么大动静!Doehethikthatouruckarelikehi他是以为我们的雄鹿与韦恩根格fatWaigagaullock?"河的公牛一样吗?”i“Hh!Itieitherullockoruck“嘘!他晚上要猎的不是公thathehutto-ight,"aidMother牛,也不是鹿,”狼妈妈说,“他要Wolf,“itiMa.”Thewhiehad狩猎的是人。”鸣鸣声变成了一种chagedtoaortofhummigurrthat嗡嗡的叫声,就像是从各个角度发eemedtorollfromeveryquarterof出似的。这样的声音就是要伐木工thecoma.Itwatheoiethat人和睡在野外的吉普赛人被迷惑,ewilderwood-cutter,adgiie分不清要往哪里跑,常常恰巧就跑leeigitheoe,admakethem到老虎的嘴边。西ruometimeitotheverymouthofthetiger.小5的别W"Ma!"aidFatherWolf,howig“人类!”狼爸爸露出雪白的allhiwhiteteeth."Faugh!Arethere牙齿说道,“呸!难道水里的甲虫oteougheetleadfrogithe和青蛙还不够多吗,他必须要去吃takthathemuteatMa-ado人?还在我们的地盘干这种事。”ourgroudtoo!"TheLawoftheJugle,whichever丛林法则从来不会无缘无故orderaythigwithoutareao,规定任何东西,法则禁止野兽吃forideveryeattoeatMaexcet人。除非他在杀人的时候是想要跟wheheikilligtohowhichildre他的孩子展示如何杀人。而且,猎howtokill,adthehemuthut杀人类的野兽必须在他的部落之outidethehutig-groudofhiack外做这件事。这么规定的真正原因ortrie.Therealreaoforthiithat是,猎杀了人类意味着有朝一日白ma-killigmea,ooerorlater,the人会骑着大象,手里拿着枪,还有arrivalofwhitemeoelehat,with数百个棕色人类带着锣鼓、火箭和ea59⊙2德沃G丛林之书但第蛋一gu,adhudredofrowmewith火把来找兽类算账。然后丛林里的gogadrocketadtorche.The每个民众都会因此受难。兽族定下everyodyithejugleuffer.The这样的法则给自己的理由是:人类reaotheeatgiveamog是一切生物中最柔弱、最没有防护themelveithatMaitheweaket能力的,攻击人类是不体面的。而admotdefeeleofalllivigthig,且他们还说,食用了人以后的兽身aditiuortmaliketotouchhim.体会长疥癣,还会掉牙,这可是真Theyaytooadititrue-that的。o3ol069i1i2Hma-eaterecomemagy,adloetodtoMie"ioamddjetheirteeth.Theurrgrewlouder,adededi山咆哮声越来越大,最后以老虎thefull-throated"Aaarh!"ofthetiger'o一声响亮的“啊哈!”告终。charge..人靠曾告的农狸容味天9210Thetherewaahowl-a紧接着是一声号叫一听起utigerihhowl-fromShereKha.来不像是老虎发出的叫声这"Hehamied,"aidMotherWolf.o是谢尔可汗发出的声音。“他失败"Whatiit?"了,”狼妈妈说,“这是什么?”FatherWolfraoutafewacead狼爸爸跑到了洞外不远处,听heardShereKhamutterigad到了谢尔可汗在凶狠地嘟囔着什mumligavagely,ahetumled么,因为他跌进了灌木丛中。。oaoutithecru."Thefoolhahadomoreee“那个蠢货笨得自己跳到了thatojumatawood-cutter'伐木工堆起的篝火上面了,所以烧cam-fire,ohehauredhifeet."到了脚,”狼爸爸嘟囔着说,“塔巴aidFatherWolf,withagrut克跟他在一起呢。”9为6d“Taaquiiwithhim.”录f2“Somethigicomiguhill,.”aid2“有什么东西上来了,”狼妈MotherWolf,twitchigoeear."Get妈说的时候一只耳朵抽动着,“准ready.”备好。”Theuherutledalittleithe灌木丛中有灌木沙沙作响的thicket,adFatherWolfdroedwith声音,狼爸爸蹲下来,准备起跳。eaoo···试读结束···...

    2022-11-19

  • 《海蒂 中英对照全译本》(瑞士)约翰娜·斯比丽著;盛世教育西方名著翻译委员会编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《海蒂中英对照全译本》【作者】(瑞士)约翰娜·斯比丽著;盛世教育西方名著翻译委员会编【页数】450【出版社】上海:上海世界图书出版公司,2018.04【ISBN号】978-7-5192-4511-5【价格】41.80【分类】汉语-英语-语言读物-儿童小说-长篇小说-瑞士-近代【参考文献】(瑞士)约翰娜·斯比丽著;盛世教育西方名著翻译委员会编.海蒂中英对照全译本.上海:上海世界图书出版公司,2018.04.图书封面:图书目录:《海蒂中英对照全译本》内容提要:《海蒂》是一部经典的青少年读物,纯洁善良的小主人公海蒂待人真诚友好,她令性格古怪的爷爷重新焕发出生命活力,让体弱多病的克拉拉战胜了病魔,使双目失明的老奶奶心中充满了温暖……海蒂那充满生气、热爱生活的精神,将欢乐和纯真带给每一个人的品德,像阿尔卑斯山上玫瑰色的朝霞一样给人以希望和温馨。如今海蒂已成为瑞士的代言人,代表了自然、淳朴的幸福生活。本书为中英对照,领略小说魅力的同时提升读者的英语阅读水平。《海蒂中英对照全译本》内容试读第一章上山去找阿鲁姆大叔日影5gCHAPTER1UPTHEMOUNTAINTOALM-UNCLE第一章上山去找阿鲁姆大叔Fromtheoldadleaatlyituated迈恩菲尔德是一座古老宁villageofMayefeld,afootathwid静的小镇,镇子里有一条小路蜿throughgreeadhadymeadowto蜒而出,穿过绿草如茵、树丛覆thefootofthemoutai,whichothi盖的迈恩菲尔德大平原,直通到idelookdowfromtheirterad远方的山脚下。周围险峻的群山loftyheightuothevalleyelow.The威风地俯视这片山谷,这条小路ladgrowgraduallywilderatheath沿着山坡一路向上,周围的景象aced,adtheclimerhaotgoe渐渐充满野趣。走不了多远,你fareforeheegitoihalethe就能闻到空气中飘来的山中花fragraceofthehortgraadturdy草的芬芳。顺着这条陡峭的小moutai-lat,forthewayitee路,你可以直接走到山顶。adleaddirectlyutotheummitaove.OaclearuymorigiJue这是一个晴朗的六月清晨,twofiguremighteeeclimigthe两个身影出现在这条山路上:一arrowmoutaiathoeatall个高大结实的山里姑娘正拉着trog-lookiggirl,theotherachild一个小女孩的手往上走。那个小whomhewaleadigythehad,ad女孩的脸蛋热得通红,就是在被whoelittlecheekwereoaglowwith太阳晒成褐色的面庞下,也能透heatthatthecrimocolourcoulde出绯红的晕色来。这也不奇怪,eeevethroughthedark,uurt因为即便是在这炎热的六月里,ki.Adthiwahardlytoe大太阳底下,她穿的却是最寒冷woderedat,foriiteofthehotJue的季节里的衣服。她看起来不过uthechildwaclothedaiftokee五岁,不过她的身形如何却很难offtheitteretfrot.Shedidotlook说,因为她身上的衣服显然没有@m9。2德失G海蒂面赠山morethafiveyearold,ifamuch,三层,也有两层,而且外面还围utwhatheraturalfigurewalike,it着一件厚厚的红色羊毛披肩。这wouldhaveeehardtoay,forhe样一来,她的小身板就完全看不hadoaaretlytwo,ifotthree,出外形了。再加上那双套在她的dree,oeaovetheother,adover小脚上的钉着脚掌的登山靴,让theeathickredwoollehawlwoud她在炎热中脚步沉重,十分吃力roudaouther,othatthelittleody地向山上走去。她们两个从山下reetedahaeleaearace,a,往上走了大约有一个小时,才来withitmallfeethodithick,ailed,到位于半山腰的一个名叫道夫moutai-hoe,itlowlyad里的小村庄。一进村,到处都有laorioulyloddeditwayuithe人跟她们打招呼,有的从窗边,heat.Thetwomuthaveleftthevalley有的从门口,有的在路旁,几乎agoodhour'walkehidthemwhe每户人家都在问候她们,因为这theycametothehamletkowa里是那个山里姑娘的家乡。但是Dorfli,whichiituatedhalf-wayu她并没有停下脚步去跟向她打themoutai.Herethewayfarermet招呼的人寒暄,或是回答朋友们withgreetigfromallide,ome的问题,而是一刻不停在继续向calligtothemfromwidow,ome前走。很快她们就走到了村边,fromoedoor,otherfromoutide,这里只有稀稀拉拉的几户人家。fortheeldergirlwaowiheroldhome.Shedidot,however,auei0o之行21h1herwalktoreodtoherfried'welcomigcrieadquetio,utaedowithouttoigforamometutilhereachedthelatofthecatteredhoueofthehamlet.Hereavoicecalledtoherfromthe这时,从附近一家传来招呼door:"Waitamomet,Deteifyouare声:“等一下,蒂提,你还要往goiguhigher,Iwillcomewithyou."上走吧,我跟你一起去。”Thegirlthuaddreedtoodtill,于是那姑娘停下了脚步,那adthechildimmediatelyletgoher个小女孩马上挣开她的手,一屁@3.m第一章上山去找阿鲁姆大叔3房*5ghadadeatedherelfothegroud.股坐在了地上。"Areyoutired,Heidi?"akedher“累了吗,海蒂?”蒂提问comaio.她。"No,Iamhot,"aweredthechild.“不,就是热。”女孩答道。"Wehalloogettothetoow.“我们马上就要到山顶了,Youmutwalkravelyoalittle你再坚持一会儿,走快一点儿,loger,adtakegoodlogte,adi再过一个小时咱们就到了。”蒂aotherhourwehallethere,"aid提鼓励那个小女孩道。Deteiaecouragigvoice.Theywereowjoiedyatout,一个胖胖的和善的妇女从good-atured-lookigwoma,who刚才的房子里走出来,到了她们walkedoaheadwithherold身边,和她们一起上山。两个早acquaitace,thetworeakigforthat就相识的人马上开始谈论起道oceitolivelycoveratioaout夫里和附近人家的事情来,那个everyodyadeverythigiDorfliad小女孩则漫不经心地跟在两个iturroudig,whilethechild大人后面。waderedoehidthem."Adwhereareyouofftowiththe“你准备把这孩子带到哪child?"akedtheoewhohadjut儿去呢?”那个新加入的妇女问joiedthearty."Iuoeitithe道,“这就是你姐姐留下的那个childyouriterleft?"孩子吧,听说成了孤儿?”“Ye,”aweredDete.“Iamtakig“是啊,带她去山上大叔那herutoUcle,wherehemuttay."儿,她要留在那里。”蒂提答道。"Thechildtayutherewith“这孩子要去山上,到阿鲁Alm-Ucle!Youmuteoutofyour姆大叔那里去?你肯定是搞错ee,Dete!Howcayouthikof了,蒂提?你怎么会有这种想uchathig!Theoldma,however,法?那个老头子,你去跟他一willooedyouadyourrooal提,肯定马上就会被赶出来的。”ackigoffhomeagai!""Hecaotverywelldothat,eeig“他不会那么不讲理的,他thatheihergradfather.Hemutdo可是这女孩的爷爷。他必须照看e39。am$沃G海蒂omethigforher.Ihavehadthecharge这孩子,不然我也没办法了。我ofthechildtillow,adIcatellyou,一直照看这孩子到现在,我跟你Barel,Iamotgoigtogiveufor说,芭尔贝丽,我这次找到事情herakethechacewhichhajut做了,我可不想因为这孩子丢了falletomeofgettigagoodlace.It工作。现在她爷爷也该尽尽义务iforthegradfatherowtodohiduty了。”yher.”"Thatwouldeallverywellifhe“他要跟别人一样,倒也没werelikeothereole,"aeverated什么不好,”胖胖的芭尔贝丽变toutBarelwarmly,"utyoukow得严肃起来,说道,“可你知道whathei.Adwhatcahedowitha他是什么样的。他怎么会照顾孩child,eeciallywithoeoyoug!子,还是这么小的孩子呢?这孩Thechildcaotoilylivewithhim.子不可能跟他一起生活的。还Butwhereareyouthikigofgoig有,你打算到哪儿去做事情?”yourelf?""ToFrakfurt,whereaextragood“法兰克福。我在那儿找到laceawaitme,"aweredDete."The个好工作,”蒂提说,“去年夏天,eoleIamgoigtoweredowatthe那里的人到山下泡温泉时,我负Bathlatummer,aditwaartof责帮他们打扫房间。当时他们说mydutytoatteduotheirroom.想让我到那边去工作,但是我走Theywouldhavelikedthetotakeme不开。现在他们又来了,还说想awaywiththem,utIcouldotleave.让我过去,这次我准备去了。我Nowtheyarethereagaiadhave可没说假话啊!”reeatedtheiroffer,adIitedtogowiththem,youmaymakeuyourmidtothat!”"IamgladIamotthechild!"“幸好我不是这个孩子!”exclaimedBarel,withagetureof芭尔贝丽非常遗憾地嚷嚷道,horrifiedity."Notacreaturekow“没人知道那个老头子在山上aythigaouttheoldmauthere!过的是什么日子!他从不跟人打Hewillhaveothigtodowith交道,这么多年以来,他从没进ec49第一章上山去找阿鲁姆大叔房5gayody,adeverethifootiide过教堂。偶尔下山,也是拄着个achurchfromoeyear'edtoaother.粗拐杖,大家都小心翼翼地给他Whehedoecomedowoceia让路。他那浓密的灰色眉毛,还while,everyodyclearoutoftheway有乱蓬蓬的大胡子就够吓人的,ofhimadhiigtick.Themereight看着就跟吉卜赛人或是印第安ofhim,withhiuhygreyeyerow人似的,才没有人想跟他单独相adhiimmeeeard,ialarmig处。”eough.HelooklikeayoldheathetiaorIdia,adfewwouldcaretomeethimaloe..”"Well,adwhatofthat?"aidDete,“是啊,可那又怎么样?”iadefiatvoice,"heithegradfather蒂提反驳她道,“他终究还是这alltheame,admutlookafterthe孩子的爷爷,他有义务照顾自己child.Heiotlikelytodoheray的孙女。他不会对她不好的,如harm,adifhedoe,hewille果他虐待她,该受罚的也是他,aweraleforit,otI."可不是我。”"Ihouldverymuchliketokow,"“我只是很想知道,”芭尔cotiuedBarel,iaequirigtoe贝丽继续试探着问道,“那老头ofvoice,"whattheoldmahaohi儿心里到底有什么不能说出来cociecethathelookahedoe,ad的事情,让他总是那副样子。还liveuthereothemoutailikea一直独自住在山里,像个隐士一hermit,hardlyeverallowighimelfto样,几乎从不露面。关于他,可eee.Allkidofthigareaid是什么传言都有呢。不管怎么aouthim.You,Dete,however,mut说,你肯定从你姐姐那儿听过他certailyhaveleartagooddeal的不少事情吧。我没说错吧,蒂cocerighimfromyouriter-amI提?”otright?”"Youareright,Idid,utIamot“你说得对,我确实听说过goigtoreeatwhatIheardifithould些事情,但是我可不能说出去,cometohiearIhouldgetito要是让那老头儿知道,我会惹上trouleaoutit.”麻烦的。”芭尔贝丽早就对阿鲁姆032o。2沃G海蒂生NowBarelhadforlogatee大叔很好奇了,他为什么不愿意motaxioutoacertaiarticular见人,独自住在山上呢?村里人aoutAlm-Ucle,ahecouldot提到他都会压低了嗓子,似乎很udertadwhyheeemedtofeeluch害怕说起他的事情,对他却又没hatredtowardhifellow-creature,ad什么好感,也不愿意提及他的过iitedolivigallaloe,orwhy去。还有,为什么整个道夫里村eoleokeaouthimhalfi的人都称这个老头儿为阿鲁姆大whier,aifafraidtoayaythig叔呢?这也是芭尔贝丽弄不明白agaithim,adyetuwilligtotake的,因为他不可能是村里哪个人hiart.Moreover,Barelwai的叔叔辈。不过既然大家都习惯igoraceatowhyalltheeolei了这个称呼,她也就和其他人一DorflicalledhimAlm-Ucle,forhe样,叫这个老头儿大叔,并按着couldotoilyeucleto这一带的叫法,称他为阿鲁姆大everyodylivigthere.A,however,it叔。芭尔贝丽前不久才嫁来道夫wathecutom,hedidliketheretad里,以前她一直在山下的波来蒂calledtheoldmaUcle.Barelhad冈生活。她在道夫里附近也没有olylivediDorfliicehermarriage,什么熟人,所以她并不太了解道whichhadtakelaceotlogefore.夫里和附近的事情。不过跟她交Previoutothatherhomehadee好的蒂提就不一样了,她是在道elowiPrattigau,othathewaot夫里长大的,一年前蒂提的妈妈wellacquaitedwithalltheevetthat还在世时,她就一直和她妈妈在hadevertakelace,adwithallthe这里生活。后来蒂提的妈妈去世eolewhohadeverlivediDorfliad了,她就找了份旅馆女招待的工iteighourhood.Dete,othe作,搬到拉加兹温泉那里去,为cotrary,hadeeoriDorfli,ad旅馆打扫房间了。今天早上,她hadlivedtherewithhermotherutilthe从拉加兹温泉一路带着这女孩子deathofthelattertheyearefore,ad过来,在路上遇到了熟人赶着马hadthegoeovertotheBathat车送干草,于是就搭车到了迈恩Ragatzadtakeerviceithelarge菲尔德。芭尔贝丽觉得眼下正是hotelthereachamermaid.Othe满足自己好奇心的好机会,便下morigofthidayhehadcomeall定决心不能放过这个机会。于是@g0···试读结束···...

    2022-11-19 海蒂全译本 海蒂中文译本

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    课程介绍课程来自于西方600年思想演变史600年里,西方世界如何从蒙昧野蛮走向先进文明,独自创造了复杂的现代生活。这些秘密都被封藏在一本又一本的历史经典,贯穿古今文献,很多如今问题在历史中早已有了答案。很多人尝试阅读经典,却因为无法理解他们的观点,太过艰涩而放弃。这次由拥有几十年美国大学教授人文经典经验的徐贲老师,用33本最具代表性的经典,带你了解吸收文艺复兴与启蒙运动中最重要的思想观念。让伟大的思想不再尘封于时代,你会从新的角度掌握创新的智慧,重新看待这个世界的演变,感受人类智慧激荡的600年。网盘截图教学大纲现代的诞生:启蒙运动经典自由的黎明:文艺复兴经典【完结】00-1.杨照:启蒙运动像是找到了光,把黑暗照亮.m300-2.刘苏里:用经典里的思考,关照当下的处境.m300-3.梁文道:没有启蒙运动,无法抵达今天.m300-4.今天,比任何时候都更需要启蒙.m301刘瑜:在那个时代,无数的可能性奔涌而来.m301.工具的意义伽利略《星际信使》1.m302梁文道:读这些经典,理解人的自由到底是怎么回事.m302.挺不起腰杆的科学家伽利略《星际信使》2.m303.影响整个欧洲的方法论笛卡尔《谈谈方法》1.m303与经典一同思考:回到人类自由意识觉醒的时代.m304.科学里没有绝对真理笛卡尔《谈谈方法》2.m3041.1文艺复兴的拂晓.m305.为启蒙做准备的科学革命.m3051.2罪和赎罪的故事.m306.科学乌托邦与政治培根《新亚特兰蒂斯》1.m3061.3地狱与监狱,哪个更可怕?.m307.17世纪的科学信念培根《新亚特兰蒂斯》2.m3071.4为什么背叛是最严重的罪?.m308.科学一定会带来一个好社会吗?培根《新亚特兰蒂斯》3.m3081.5ldquo幸灾乐祸rdquo是人之常情吗?.m309.科幻小说的奠基之作?卡文迪什《燃烧的世界》1.m3091.6嫉妒和愤怒:是情绪,还是罪孽?.m310.最早的女权主义宣示卡文迪什《燃烧的世界》2.m3101.7贪婪是一种怎样的罪过.m311.乌托邦小说和政治哲学卡文迪什《燃烧的世界》3.m3112.1文以载道,雅俗有别?.m312.维持ldquo社会稳定rdquo的关键因素卡文迪什《燃烧的世界》4.m3122.2低俗的性和崇高的爱.m313.人民为什么要服从统治者?霍布斯《利维坦》1.m3132.3绿帽子、性滑稽和偷情无罪.m314.专制国家和统治权威霍布斯《利维坦》2.m3142.4坏女人是抽在男人身上的鞭子.m315.专制下的自由和法治霍布斯《利维坦》3.m3153.1通俗文化的ldquo黄段子rdquo与ldquo性幽默rdquo.m316.驯化如狼似虎的国家权力洛克《政府论》1.m3163.2达芬奇收集的民间笑话.m317.人性、自由与政治洛克《政府论》2.m3173.3卡斯蒂廖内的《廷臣论》和文明绅士.m3184.1导师教育和出版禁令.m318.政府为什么要保护公民的财产权利?洛克《政府论》3.m3194.2自然的人、女性和文学游戏.m319.公正执法:政府不正义,人民怎么办洛克《政府论》4.m3204.3阅读联想和ldquo肮脏幽默rdquo.m320.悲观人生与积极向上帕斯卡尔《思想录》1.m3215.1《堂吉诃德》的伟大之处:角色批判.m321.脆弱的理智和内心的力量帕斯卡尔《思想录》2.m3225.2爱荣誉和不要脸.m322.亦药亦毒的罪感:精神提升和人格毁损帕斯卡尔《思想录》3.m323.人性的美和丑,人的伟大和可悲帕斯卡尔《思想录》4.m3235.3幽默与戏仿.m3245.4滑稽和人戏不分.m324.带刺的真话和心灵鸡汤拉罗什富科《箴言集》1.m325.意义表演和微型写作拉罗什富科《箴言集》2.m3256.1文学讽喻中的愚人和傻子.m326.箴言的哲理和人性剖析拉罗什富科《箴言集》3.m3266.2抵御愚昧比造就智慧优先.m3276.3愚蠢是怎样一种公共危害.m327.自由是观念,更是行动弥尔顿《论出版自由》1.m4a287.1信仰和行为.m328.ldquo观念自由市场rdquo和ldquo观点自我修正rdquo弥尔顿《论出版自由》2.m329.不自由造就自我奴役的思想奴隶弥尔顿《论出版自由》3.m3297.2从宗教自由到政治自由.m330.腐败的小人和高尚的巨人斯威夫特《格列佛游记》1.m3307.3自由宗教和神道设教.m331.空想的科学和高贵的动物斯威夫特《格列佛游记》2.m3318.1自由自在与独善其身.m332.三种讽刺,人还是万物之首吗斯威夫特《格列佛游记》3.m3328.2活人教育与怀疑精神.m333.瘟疫和灾难中人怎么活下来笛福《瘟疫年纪事》1.m3338.3随笔是怎样一种写作.m334.见证叙述,灾难见证的个人责任笛福《瘟疫年纪事》2.m3348.4从蒙田随笔到现代随笔.m335.天灾和人祸的灾难记忆笛福《瘟疫年纪事》3.m3359.1政治异类的马基雅维利.m336.腐败和不道德是盛世社会的润滑剂吗曼德维尔《蜜蜂的寓言》1.m3369.2专制和非道德政治.m3379.3为专制出谋划策和专制下的犬儒主义.m337.善就是恶吗?怎么才能善恶有别?曼德维尔《蜜蜂的寓言》2.m3389.4二十世纪之后的新马基雅维利主义.m338.恶就是善吗?坏事都能变好事吗?曼德维尔《蜜蜂的寓言》3.m33910.1弑君的故事.m339.公共慈善和慈善的动机曼德维尔《蜜蜂的寓言》4.m34010.2人性是历史的重演,千年不变的群众心理.m340.同情和恻隐亚当middot斯密《道德情操论》1.m341.两个斯密亚当middot斯密《道德情操论》2.m34110.3罗马专制下的精英腐败和人性堕落.m342.善待穷人的良序社会亚当middot斯密《道德情操论》3.m342徐贲:那是长期黑暗之后,终于透出的曙光.m343.两个伯克伯克《法国革命沉思录》1.m344.反对法国革命就是反启蒙吗伯克《法国革命沉思录》2.m345.保守主义能简单复用吗伯克《法国革命沉思录》3.m346.开明旁观和后房专制孟德斯鸠《波斯人信札》1.m347.专制统治的阉奴政治孟德斯鸠《波斯人信札》2.m348.专制邪恶,绝对专制绝对邪恶孟德斯鸠《波斯人信札》3.m349.自然神论和理性宗教伏尔泰《老实人》1.m350.正义的上帝和苦难的世界伏尔泰《老实人》2.m351.恶在人世间,人如何安身立命伏尔泰《老实人》3.m352.文明和腐败卢梭《论人类不平等的起源》1.m353.自然人和自由人卢梭《论人类不平等的起源》2.m354.如何交出自由,但仍然自由如初卢梭《社会契约论》1.m355.公意、众意、保卫自由卢梭《社会契约论》2.m356.康德与卢梭,道德哲学康德《什么是启蒙》1.m357.公共理性、私人理性与实践理性康德《什么是启蒙》2.m358.启蒙的行动和普世主义康德《什么是启蒙》3.m359.智者纳旦要说什么莱辛《智者纳旦》1.m360.为何要做一个ldquo可以说是真的rdquo好人莱辛《智者纳旦》2.m361.晚到的启蒙有后发优势吗莱辛《智者纳旦》3.m362.独立宣言和美国的价值观《美国独立宣言》.m363.人民是宪法之本《美国宪法》1.m364.宪法、核心价值和公民教育《美国宪法》2.m365.美国启蒙和《联邦党人文集》《联邦党人文集》1.m366.自由与民主,对立与妥协《联邦党人文集》2.m3...

    2022-11-27 燃烧的世界 蜜蜂的寓言是什么 燃烧的世界 蜜蜂的寓言是第几集

  • 《透视西方广告音乐》胡思思著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《透视西方广告音乐》【作者】胡思思著【丛书名】上海大学音乐学院乐论丛书【页数】230【出版社】上海:上海大学出版社,2019.11【ISBN号】978-7-5671-3733-2【价格】58.00【分类】广告音乐-研究-西方国家【参考文献】胡思思著.透视西方广告音乐.上海:上海大学出版社,2019.11.图书封面:图书目录:《透视西方广告音乐》内容提要:音乐这一听觉艺术,在人类早期的商业活动中已与广告有所结合。进入20世纪的广播、电视等现代大众媒体时代,音乐作为广告的一种重要表现形式,极大地强化了广告效果。进入数字媒体时代,在线广告音乐的影响力越来越显著。如今进入读屏时代,视频广告也成为广告的最主要形态。但我国视频广告的创意水平还有待提高,广告音乐的创意水平也需要进一步发展。本书从音乐传播的角度,通过全面分析西方广告音乐的发展流变、当代特征、传播效果和品牌影响等,以期为我国广告音乐的创新发展提出有价值的借鉴,填补国内在此方面研究的空白。《透视西方广告音乐》内容试读绪论商品交换和将买卖双方联系起来的需要可以追溯到原始社会末期。广告是传递商品信息的一种方式。广告有记载的历史已有5000年。最早的广告印证可能是公元前3000年古巴比伦刻着关于油膏贩子、抄写员和鞋匠的黏土板。希腊人则靠走街串巷的叫卖来告诉大家有船到港,上面装载着酒、香料和金属。通常,一个叫卖者都有一个乐手陪着,为他弹奏相合的调子。后来在欧洲很多国家,沿街叫卖者成了最早的公开宣传的媒介,这种方式沿用了数个世纪。广告伴随着商业活动而发展。现代广告始于19世纪后期的美国,工业革命在全美各地展开,广告也随之迅速发展。商业与贸易是美国文化发展史上的核心要素,广告在此过程中起到了重要作用。西方广告理论始于19世纪末20世纪初。20世纪中叶,营销学和传播学这两门新学科的形成,很快就被引入广告实践中。这也使广告理论与营销理论、传播理论紧密联系。广告学是一个活跃、创新较快的学科。我国的广告理论起步较晚,主要是接受和移植西方的广告理论。当今世界,随着传播技术的高速发展,与之紧密联系的广告业也在快速变化。广告无处不在,它在人们的生活中扮演日益重要的作用。在广告的发展史上,从传播的几个阶段来看,广告有几次重要的变化:人类活动早期“广告”、印刷品广告、广播广告、电视002透视西方广告音乐TouShiXiFagGuagGaoYiYue电影广告和当今网络时代的网络广告。广告音乐是广告的重要组成部分,它是广告中富有感染力和想象力的表现手段之一,也是一种重要的商业文化手段。我国在春秋时期已有专门从事商业活动的商人。商人为宣传自己的商品,大声地叫卖,即是广告行为。音乐这一听觉艺术,在人类早期的商业活动中已与广告有所结合,卖者走街串巷的叫卖或叫卖者有一个乐手相伴可以说是广告音乐的雏形。在早期的印刷品广告时期,由于音乐自身的局限性,与广告结合的程度较低:而在随后的广播、电视时代,广告所具有和需要的丰富形式,以及人们对视觉和听觉多重感受的需求,使音乐在广告中广泛使用。作为广告的一种重要表现形式,音乐的应用极大地增强了广告效果。在当今的互联网时代,互联网以其优势占领消费市场,冲击着传统的电视、广播等传媒方式。在线广告音乐具有广告强效。纵观当今广告,无不包含广告音乐,广告音乐显现出其强大的影响力。一、广告音乐的界定与研究的意义(一)广告音乐的界定在人类发展的长河中,广告有着悠久的历史。早在原始社会的初期,人类为了生存和发展的需要,就进行着较为频繁的信息交流活动。在原始社会生活中,原始广告发挥着传递信息的功能。原始社会的生活形态广告主要有击鼓传讯、烽烟传信,用图画、象形文字传递生活信息,用岩画、舞蹈表达喜怒哀乐等。在古代,人们为了把信息传递得更远、更有效,还人为地制作了一些信息传播的工具,我们可以把它们看作原始的广告信息传播媒介。在西非、南美和新几内亚的一些原始部落,人们把树木雕刻成木槽鼓,用木椎敲击不同的部位发出不同音高的声音,通过不同的敲击组合,能把各式各样的复杂信息传递出去。绪论003在古希腊、古罗马时期,随着海上贸易的频繁和商业的繁荣,已出现叫卖、陈列、音响、文图、诗歌和商店招牌等多种广告形式。在古希腊城邦,充斥着人们贩卖牲畜、奴隶和商品的广告。除了古希腊城邦,地中海区域的迦太基人、腓尼基人以及其他城邦国家也都有原始的口头叫卖及实物陈列等广告表现形式,它们均被保留了下来。最早的口头广告产生于地中海地区,该地区商业贸易比较发达。地中海西岸的迦太基人为了交换商品,把叫卖的语言编成小调、歌曲,同时还用发出声响的工具加以伴奏,将两者组合成一首乐曲。他们美妙的歌声吸引了过往行人的注意。这可以说是广告音乐的雏形。自中世纪以来,叫卖广告在欧洲的城市生活中非常普遍,收集、整理和记录巴黎叫卖语言的书籍有8本。1545年出版的《巴黎每天的107种叫卖声》中记载了很多巴黎街头的叫卖声,其中有一则卖扁桃的叫卖广告非常流行,歌词这样写道:“生活艰难,道路坎坷!好心人呀,你在何方?发发善心,行行好吧!甜美扁桃,扁桃甜美!”①这则叫卖广告与传统的曲调相配合,叫卖起来朗朗上口,使人难忘。“广告音乐是指媒体传播在广告宣传过程中所使用的音乐。广告音乐有着不同于一般意义音乐艺术的审美特征。它既有一般音乐艺术的审美特征,也包含了广告艺术的某些特性。广告音乐的主要功能与作用是在广告宣传过程中作为背景音乐来衬托画面,丰富广告艺术的表现力,加强广告宣传的艺术感染力。”②广告音乐能使观众关注广告,增强广告的吸引力。广告音①陈培爱:《中外广告史教程》,中央广播电视大学出版社,2007年版,第179页。②于少华:《广告音乐的风格》,《记者摇篮》2008年第8期,第87页。004透视西方广告音乐TouShiXiFagGuagGaoYiYue乐能创造一种意境美,在不知不觉中把观众带入广告的画面中,从而达到广告的宣传效果。广告音乐是广告中一种重要的商业文化手段,它频繁地应用于当前西方广告中,起到了很好的传播效果。(二)研究的意义第一,西方广告音乐学术研究成果丰硕、内容全面。本书把“当前西方广告音乐研究”作为主题是因为:广告是一门更新速度很快的学科,“当前”突出了本研究的时代感。本书希望把西方最先进的广告音乐成果加以展示。同时,“西方广告音乐”代表着广告音乐发展、前进的方向。西方广告音乐不断出现的丰硕成果值得我们研究与学习。中国广告因本身起步较晚,所以相关的理论研究也较国外晚些,关于广告音乐的学术研究也较少,总体研究水平不高。了解国外广告音乐研究的最新动态,有助于中国广告音乐研究的发展。国内广告业界近年的发展较快,但由于起步晚、制作水平不高,所以整体发展较国际水平还是有相当差距。了解国外广告业界的最新动态、广告音乐的发展情况,有助于对国外广告音乐的深入、全面的研究与分析,有助于国内建立广告音乐数据库,也为广告音乐的选择提供借鉴。广告在宣传商品的过程中具有重要作用。组成广告的重要元素不仅有视觉,听觉也是一个重要组成部分。广告音乐在听觉部分里非常重要。西方国家已经广泛运用听觉传播,特别是特劳特的定位理论。听觉传播可带给大众全媒体、多方面的冲击。听觉可以率先进入人们的感知。听觉传播在西方国家已是一种主流,它比视觉传播更重要。而中国广告是以视觉传播为主,听觉传播为辅。国内也尚无对广告音乐较成熟的系统研究。本研究希望填补国内在此方面的空白。第二,广告音乐作为广告的组成要素在广告中的作用很大。绪论005音乐是一门情感艺术。它具有强大的感染力。在一些广告中我们可以看到,通过使用广告音乐引发观众的情感反应,会促使观众记住广告品牌。广告音乐可以在广告中配合广告词、烘托氛围。它以旋律、节奏等音乐特征,间接地反映商品特点。广告音乐有两种作用:一方面可以间接地表现出产品或服务的特点;另一方面可以配合语言、烘托气氛,吸引观众的注意力,使观众加深对广告的印象。由此可见,广告音乐在广告中具有重要的作用。第三,人们对产品的感知通道,一般有视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉五种。在一般情况下,人们是通过广播、电视或互联网接触商品广告,在这几种媒介下的感知大部分是通过视觉和听觉。尤其是视觉,历来被人们认为是接受广告信息的主要方式。因而大部分企业在产品广告中,特别重视产品的视觉形象,在产品的视觉形象上花费大笔资金。然而,视觉形象真的在产品广告中占有最重要的地位吗?笔者认为并非如此。英特尔广告便是一则很好的例子。这么多年过去,英特尔广告片尾音乐一“F,C℉CG”,还是深深地印在观众的脑海里。每当这一音乐响起,人们便能知晓。但人们却不一定记得住英特尔广告的视频。所以从一定程度上来看,听觉的记忆影响力比视觉的记忆影响力更大。在广告的传播过程中,听觉具有独特的魅力和影响。它具有可持续的生命力,蕴含着品牌的核心理念和精神意义。产品的听觉记忆一旦形成,将比视觉记忆更持久、更深刻。第四,正因为广告音乐在广告中的重要作用,人们需要改变过去对广告音乐的重视程度。这就犹如20世纪20年代从无声电影到有声电影的时期。当时,人们担心音乐会干扰画面的独立性,而对电影音乐抱有某种顾虑。但是当人们进入有声电影时代后,就不愿再回到无声电影时代了。现在,电视、电影、网络广告铺天盖006透视西方广告音乐TouShiXiFagGuagGaoYiYue地,它们的特点就是图文并茂、声画并重。而现在,人们开发出了丰富的产品画面,但对于产品音乐的开发明显不足。我们需要大力开发产品的音乐,就如同开发产品的视觉形象一般。声音的开发、利用应该是普遍的,它不是任何一个品牌的独特行为。品牌的音乐就是品牌的声音标志,它就像产品的视觉形象一样具有专有性。第五,许多知名品牌都在其广告中竭力打造出品牌独一无二的个性与形象,表现出品牌的深度,并试图勾勒出品牌消费群体的性格特征及其令人羡慕的生活方式。消费者为了能够成为这种特定群体的一员,或是别人眼中具有某种个性特征的人,或是使用这种产品后成为如同有其品牌深度的人而购买商品。各种名牌商品已经构成识别自身所属群体的标签。人们更倾向于与具有相似品牌标签的群体交往,消费社会中的这种自我类化过程已经成为不可阻挡的趋势。广告音乐可以树立品牌个性,吸引听众的注意;广告音乐能极好地表现品牌的深度。很多广告音乐尤其是广告歌曲可以用来塑造品牌个性、表现品牌的深度、宣传品牌的核心价值。品牌构建的最终目的是使品牌核心价值成为连接品牌和消费者之间的精神桥梁,广告音乐在品牌构建过程中发挥了积极有效的作用。二、当前国内外广告音乐研究现状(一)国外研究综述国外对广告音乐的研究已经有一定的历史。最早的关于广告音乐的研究是1982年戈恩(G.Gor)对广告音乐效应进行的实证研究。“商业广告中通常包含产品相关的专门信息以及背景特色元···试读结束···...

    2022-10-08

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