资产阶级维新派，是指以康有为、梁启超等为主要代表人物的资产阶级维新派，他们主张通过变法维新来实现中国的现代化，在中国近代史上发挥了重要作用。康有为梁启超等人的主要思想:变法维新:他们认为中国需要进行变法维新，才能赶上西方列强的步伐。他们主张学习西方先进的科学技术和制度，并将其融入中国的传统文化中。君主立宪:他们认为中国应该实行君主立宪制，以限制皇帝的权力，保障人民的权利。他们主张建立议会，让人民参与政治决策。发展实业:他们认为中国应该发展实业，以提高经济实力。他们主张兴办工厂，发展交通运输业，并保护民族工业。维新教育:他们认为中国应该进行维新教育，以提高国民的素质。他们主张兴办新式学校，普及教育，并宣扬民主和科学思想。民族主义:他们具有强烈的民族主义思想，主张维护中国的领土完整和民族独立。他们反对外国列强的侵略，并积极推动中国的民族解放运动。康有为梁启超等人的主要活动:戊戌变法:康有为梁启超等人在1898年发动了戊戌变法，旨在通过变法维新来实现中国的现代化。他们在光绪皇帝的支持下，颁布了一系列变法措施，包括兴办新式学校、发展实业、建立议会等。然而，戊戌变法很快遭到慈禧太后的镇压，康有为梁启超等维新派人士被迫流亡海外。保皇运动:康有为梁启超等人在戊戌变法失败后，继续在海外进行政治活动。他们成立了保皇会，主张拥护光绪皇帝，推翻慈禧太后的统治。然而，保皇运动最终失败，康有为梁启超等维新派人士被迫再次流亡海外。辛亥革命:康有为梁启超等人在辛亥革命爆发后，回国参加革命。他们支持孙中山领导的同盟会，并为辛亥革命的胜利做出了贡献。康有为梁启超等人的历史功绩:启蒙思想家:康有为梁启超等维新派人士是中国的启蒙思想家，他们在近代中国思想解放运动中发挥了重要作用。他们通过著书立说、办报办学等方式，传播西方先进的思想和文化，启发人民的思想，为中国的现代化奠定了思想基础。维新变法家:康有为梁启超等维新派人士是中国的维新变法家，他们在戊戌变法中发挥了重要作用。他们通过变法维新，推动了中国的近代化进程。虽然戊戌变法失败了，但它为中国的现代化播下了种子。民族主义者:康有为梁启超等维新派人士是中国的民族主义者，他们在维护中国的领土完整和民族独立中发挥了重要作用。他们反对外国列强的侵略，并积极推动中国的民族解放运动。...

2023-12-21 康有为梁启超领导的什么运动 康有为梁启超关系

图书名称：《学国学用国学》【作者】梁启超著【页数】249【出版社】北京：新世界出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5104-6272-6【分类】国学-通俗读物【参考文献】梁启超著.学国学用国学.北京：新世界出版社,2017.07.图书封面：图书目录：《学国学用国学》内容提要：作品是梁启超先生关于国学的入门指南性作品。内容多辑自大师讲稿，文字浅显易懂，深受青年学生欢迎；同时，作品对《论语》《史记》《诗经》等国学经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪、价值及读法等问题进行了翔实的细究和阐释，对于读者了解国学指导性很强。《学国学用国学》内容试读国学入门书要目及读法@⑤序两月前，《清华周刊》记者以此题相属，蹉跎久未报命。顷独居翠微山中，行箧无一书，而记者督责甚急，乃竭三日之力，专凭忆想所及草斯篇。漏略自所不免，且容有并书名、篇名亦忆错误者，他日更当补正也。中华民国十二年四月二十六日启超作于碧摩岩揽翠山房003(甲)修养应用及思想史关系书类论语孟子《论语》为二千年来国人思想之总源泉。《孟子》自宋以后势力亦与相埒。此二书可谓国人内的外的生活之支配者，故吾希望学者熟读成诵：即不能，亦须翻阅多次。务略举其辞，或摘记其身心践履之言，以资修养。《论语》《孟子》之文，并不艰深。宜专读正文，有不解处，方看注释。注释之书，朱熹《四书集注》，为其生平极矜慎之作，可读；但其中有堕入宋儒理障处，宜分别观之。清儒注本，《论语》则有戴望《论语注》，《孟子》则有焦循《孟子正义》，最善。戴氏服膺颜习斋之学，最重实004「（甲）修养应用及思想史关系书类|践，所注似近孔门真际：其训诂亦多较朱注为优，其书简洁易读。焦氏服膺戴东原之学，其《孟子正义》在清儒诸经新疏中为最佳本；但文颇繁，宜备置案头，遇不解时，或有所感时，则取供参考。戴震《孟子字义疏证》，乃戴氏一家哲学，并非专为注释《孟子》而作，但其书极精辟，学者终须一读。最好是于读《孟子》时并读之，既知戴学纲领，亦可以助读《孟子》之兴味。焦循《论语通释》，乃摹仿《孟子字义疏证》而作，将全部《论语》拆散，标准重要诸义，如言仁，言忠恕…等，列为若干目，通观而总诠之；可称治《论语》之一良法，且可应用其法以治他书。右两书篇叶皆甚少，易读。陈沣《东塾读书记》中读《孟子》之卷，取孟子学说分项爬梳，最为精切。其书不过二三十叶，宜一读以观前辈治学方法，且于修养亦有益。005···试读结束···...

2023-02-03 epub 图书下载 epub 图书app

一部前所未有的声音传记，读懂梁启超，读懂中国近代史[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]001.许知远《重新想象梁启超》发刊词.m3002.谭波牛推荐：这是一部别开生面的声音传记，很酷！.m3003.李翔推荐：它不仅是历史，而是你我正在经历的现实.m3004.马勇推荐：他一直在找寻近代中国所走过的道路.m3005.方言共读_.用声音“复活”梁启超.m4a006.茶坑村：童年.m3007.广州：省城的诱惑.m3008.考试人生.m3...

2023-01-28 许知远的梁启超 许知远梁启超传

编辑评论：《阅读指南》包括《国学重点书籍及阅读方法》和《解决问题重点书籍及阅读方法》两类。《汉学导论及读法》介绍汉学入门书籍，简明扼要。《重点书籍、解决问题与阅读方法》选取了几本重要的中国经典和子书，对其内容进行了提醒，并指出了阅读各类书籍的特殊方法。因书而异。这对我们今天仍然具有指导意义。 2022-05-05 史记 梁启超10篇 史记梁启超指定的十大名篇

编者评论：今天的父亲：梁启超谈家庭教育df今天我们如何做父亲：梁启超谈家庭教育。他谈论学习、爱情、事业和生活。梁启超什么都说，但他不说教。读来令人振奋，精神振奋！全面收集梁启超家教书信及文章，并添加指南、问题解说、批注，给你不一样的育儿经典。有兴趣的请下载阅读梁启超的育儿经历1、致儿童和家庭尽情享受爱情梁启超在给孩子的一封信中说，“你要知道，你父亲是最感性的人，他对你的爱很热心。”他在信中常称大女儿思顺为“大宝贝”。思顺宝贝”，字里行间从不吝啬，多打鼓奖励，不那么苛刻。2、以身作则比言语更重要，学会当老师，做人要世界风范我的人生观非常平易近人、坚强而伟大，无论情况如何，我总是很开心。""我经常觉得自己要自己做年轻人的榜样。"“你有我这样的父亲，这是你人生难得的机会幸福。"3、时不时春风化雨，偶尔喝到头上梁启超像知心朋友一样与孩子交流感情，平等提出建议；偶尔，他在紧急情况下撞到头部也能获得神奇的效果。它的家庭教育是传统与现代相结合的典范，是德育、智育和情感教育的完美结合。相关内容部分预览图书特色1、梁启超给子女的书信、家庭讲座、自述、亲人回忆等全集，精心编辑整理2、书前有详细的前言和介绍。每封信和文章都有背景介绍，以及涉及的人物和难词的注释3、字母按时间顺序排列，每个字母都设置了副标题，以提醒文章的主题4、小32开精装，印刷精美，纸质优良，排版稀疏，易读网友评价“一个比史书更富有的梁启超。中国父母中像梁启超这样的父亲真的太少了。他们积极乐观，智商超群，从不吝啬对孩子的爱。”lt/gt“思想引导、精神鼓励、人才帮助、选择发展建议、经济实惠支持。一位伟大教育家的家书，渗透着一位优秀而伟大的父亲的格局和愿景。作为准妈妈，我收获了很多。"“梁仁功真是一家人，学做老师，做世界楷模，孩子不合格太难了。”编辑推荐★一校三院士，九子全才。“醉强爸爸”的家庭教育。★本书全面收录了梁启超关于家庭教育的书信和文章，并进行了微调，并增加了指南、问题说明和注释。★梁启超可能是那个时代最忙碌的人，但他的家庭生活如鱼得水，一刻也离不开它，享受着。★他把炽热的爱奉献给了自己的孩子和家人，创造了现代家庭教育的传奇。★学业、爱情、工作、生活，梁启超为孩子一一解惑。读之可使人精神振奋，意志坚强。★本书是《梁启超修身系列》的最后一部，加上之前出版的《梁启超修身三书-德育评论》、《梁启超修身三书-解本》明儒学案》、《梁启超修身三书》·曾文政《嘉言笔记》、《梁启超修身讲堂》，成为全面深入了解梁启超的文化和生活方式，学习和实践传统文化之根——修身道德教育的绝佳系列丛书。“我的人生观非常平易近人、坚强而伟大，无论在什么情况下，我总是很开心。”“我常常觉得我想把自己当成年轻人的榜样，至少我应该成为你们兄弟姐妹的榜样。”“你有我这样的父亲，是一生一次的幸福。”“人的一生也有忧虑相伴，明知无能为力，心安理得。”“我认为一个人什么病都可以治好，但“悲观病”是最不治之症，悲观是腐蚀人心的最大病毒。”“我常说天下大业不分大小（士大夫救天下，农夫治理十亩地，都是一样的），只要你在自己负责，尽力而为，你就是迪伊这样的人。”/gt“生活在一个混沌的世界里，要吃苦，才能站起来（其实不止是一个混沌的世界）。一个人只要物质享受能维持生活，就够了。至于幸福与否，根本不是物质的。你可以控制它。如果你能在苦难中找到幸福，你真的会打算去战斗。”“你必须始终保持耀眼的氛围，才能拥有有前途的事业关于作者梁启超（1873-1929）：广东新会人，字卓如，字人福，名任工，冰冰室主人，冰子，艾世克，新民，自由大师翟。现代著名的思想家、学者、作家和政治活动家。与康有为一起领导百日维新，名扬四海；他的著作，无论是政治理论还是文化教育，都被千千万万的人所熟知和赞叹。他在许多学术领域开创了先河，并且赚了很多钱。它深深地沉浸在传统文化中，尤其是对修身的研究。后来，他致力于提倡用传统的修身养性来丰富国民教育。彭树欣：江西联欢，江西财经大学人文学院教授。主要从事中国哲学、中国古典文献学研究，主要方向是阳明学和梁启超研究。出版著作有《多维视角下的梁启超研究》、《梁启超修身三书》。...

2022-05-05

图书名称：《王阳明传》【作者】梁启超等著；吴青山整理【页数】307【出版社】北京：新世界出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5104-5281-9【价格】56.00【分类】王守仁（1472-1528）-传记【参考文献】梁启超等著；吴青山整理.王阳明传.北京：新世界出版社,2018.03.图书封面：梁启超、严复孙中山、宋教仁、蔡元培等等，都从中受益匪浅。他就是王阳明，中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽境界的人物之一。《王阳明传》融王阳明生平与学说于一体，为您认识王阳明、读懂阳明学说，打开了一扇智慧之门。《王阳明传》内容试读第一部分生平胡越著···试读结束···...

2022-05-03

编辑点评：梁启超三本修身书籍在线阅读梁启超《修身三书》是梁启超的自学书，是促进公民道德教育的指导书。可以说，已经是与《明儒学》不同面孔的另一本书了。此外，删减版仅有278万字，与原书的浩繁体量相比，可读性大大增强。编辑推荐1、我们出生在这种混浊的社会。外界的诱惑和压迫是如此的强大。我怎样才能保持我的个性而不被大众同化？第二，人生难免会有烦恼和痛苦，而这种情况就扑面而来。我们怎样才能得到精神上的安慰而不感到沮丧？第三，如果我们想发展事业或学习，中间必须经历许多波折。我们如何才能保持头脑清晰，能量清晰？我觉得这三项的修炼很关键，必须通过。只有做人，才能站起来。这种修身，靠的是实战经验，没什么好说的。但是平日里没有一点准备时间，等事情告一段落时，你在哪里应用它们呢？日常工作只有两种：一个是好老师好朋友的骂骂咧咧，一个是序言和事迹的祸害。好老师，好朋友，能遇到却找不到；前言和事迹存于书中，随处可见。这就是修行阅读的*功能*便利。十四至十四五至十8、十九世纪，关注时事，立志立志，读新会梁实所著《新民说》和《德育镜》，甚至写日记自我鼓励。《德育教育》一书分为决心、检查、自制、修养等类别。我第一次接触到中国古人的知识，我也确实投入其中。——梁漱溟读了任工先生的《新民说》和《德育镜》，我彼此合而为一，又喜又怕又羞。《石头记》宝玉念宝钗的《蟹律》说：“我的也该烧了。”现在我看了闻一先生说：“弟子的也该烧了！”——徐志摩相关内容部分预览简介20世纪初，梁启超（任恭）编撰了三本传统修身书籍。这三本书既是梁启超自学的笔记本，也是任工开展公民道德教育的指导书。其中，《德育》以修身养性的方法和步骤为基础，摘编整理了先秦至明清儒家学者的相关言论，并加注后记。自1905年在新民丛报上发表以来，不断再版，影响深远。例如，梁漱溟多次表示，自己走上了后来学习实践的道路，是因为这本书的启发和指导。《解本明儒》是《明儒》中修身言论的节选，但这本书绝不是原书的简写。“明儒学”现在被学术界和读者普遍用作学术史著作或资料汇编，而黄宗羲的本意是“之一”向读者展示“道之门”（梁家语），但不清楚。梁家编这本书的用意是要把原著变成修行指南，可以说是已经符合《明儒学》的另一本面目全非。此外，删减版仅有278万字，与原书的体量相比，可读性大大提升。《曾文政家言笔记》是对曾国藩的书、家书、家教、日记、修身文章的节选汇编，不时有提醒。左宗棠名言。自1916年编纂以来，连续十年每年出版，可见本书的受欢迎程度。考虑到梁启超编纂这三本书的思想的连贯性和紧密性，他将其命名为“梁启超修身三书”。关于作者梁启超，现代著名思想家、学者、作家、政治活动家。与康有为一起领导百日维新，名扬四海；他的著作，无论是政治理论还是文化教育，都被千千万万的人所熟知和赞叹。他在许多学术领域都取得了开创性的成就，取得了巨大的成就。它深深地沉浸在传统文化中，尤其是对修身的研究。后来，他致力于提倡用传统的修身养性来丰富国民教育。江西财经大学人文学院副教授彭树新长期致力于梁启超思想和儒学研究。武汉大学哲学系博士后报告题为《晚清民国古代人生哲学的存续——以梁启超为中心》，介绍和评价三种修身养性以及梁启超详细编写的德育书籍。阅读《梁启超家书》梁启超一生写了大量的书信，其中有几十万封家书。除了他的远见卓识，他还强调了他的老练、严谨的治学以及父亲对孩子的深爱。和拳心。他的信来得轻松、自然、顺利。几乎每封信的开头，他总是深情地称呼“宝贝思顺”、“我的宝贝”、“一群大大小小的孩子”，让生活无限。柔软的。尽管忙于公务，梁启超依然关注着每一个孩子的成长。他让孩子们定期给他写信，及时了解最新情况，还让孩子们穿上新衣服，给他拍照，以减轻思念的痛苦。?梁启超的家书之详细，范围之广，令人瞠目结舌。除了诗歌、经济、法律、收藏、艺术鉴赏等，他甚至还要考虑家庭的财政支出、金钱的储存和流通、股票投资的管理。，关注利率变化和黄金走势，旱涝灾害对农业进而对家庭生活的影响等等，这与那些因事业而忽视家庭、因事业而放弃健康的大人物完全相反。我们印象中的职业。这就是梁启超厉害的地方。在给妻子李惠贤的信中，他说：“我希望将两百金币的银子留在领主的地方，以便随时使用。如果你想花钱，可是手上没钱，又不想要，就麻烦了。”梁启超的书到处都有类似的说明，可见他深谙世事，通晓常理。梁启超的家书，很多都是写给大女儿思顺的，后来又传给了弟弟妹妹。在给思顺的信中，慈父的喜怒哀乐毫不掩饰，尽在字里行间。“我又拿到了《李杜全集》，人物很可爱，我会告诉你的，但我不能像个被宠坏的孩子。”“亲爱的思顺：收到你的这封信我很高兴，因为我可能已经很久了。我再也看不到你的信了，我不是想你，我真的没有时间想一想……突然想起来了，据婷灿说，那天晚上我拿了一张纸，上面写着“思念思念”和“思顺”顺回来看我等，我不知道他有没有寄给你。”“我有几个月没喝酒了，回家两天就是你妈妈的生日，我想打破戒酒一次，你同意不同意？”小宝贝们，我忘了你的大宝贝，给你的三个小宝贝发了三张好玩的照片。”“你存了那点小钱，不如买七年。长期国债，现在这个国债只有百分之三十的折价，能赚一分八折以上的利息。”还本付息由税务总局负责，英联的经理很稳定。”“昨晚我又说了一句，姚胖子五十岁生日的一首诗很好玩，过两天我会一起写给壮壮的小宝宝。梁启超在动荡的时代经常遇到困难和危险。比起学业，他更珍惜孩子们的健康。在给思顺的信中，他一再嘱咐：“我以前在大同学校做作业就生病了……你一定要听我的旨意，想快点生病，就是不孝顺。你要知道，你是我的命脉。我绝不会让你生病。”？梁思成在22岁时因车祸受伤。他在给思顺的信中写道：“看到他的脸转过来，我松了口气。我心想，只要能保住性命，就算是残废，我也愿意。”？在给思诚的信中，他明确表达了自己的观点：“你妈妈说的是回国后的情况。我打算一年后出国……因为身体还没有完全恢复，旅行可能走错了，一时陷入仓促的念头是很不能接受的，而且会是一辈子的感情，人生的路很长，一年半的时间里永远不会挣扎。不要因此而焦虑和失望。泰顺，小小的挫折是磨练道德的好机会，如果你在中国多准备一年，即使在学业上，也没有损失。”梁启超曾经说过，“能与烦恼相处，是人生最幸运的事”，恐怕龚仁没想到，半个世纪后的民国乱世，烦恼会更加盛行，禁锢思想，恶德如地狱，让自己心爱的孩子受尽委屈和屈辱，甚至惨死，幸好没看到，不然不知道会有多惨。...

2022-05-02

编辑点评：梁启超说：“四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。”从一个人可以看到一个民族的四十年，这样的人物无论如何都应该被重视和铭记。内容简介《李鸿章传》从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国，创办洋务运动使其声望达到顶点，再到甲午战争撞碎其强国梦，迅速由盛而衰，最后只能周旋于列强的外交舞台直至死去的悲壮一生。甲午年洋务运动的破产，让人感到“以一人而敌一国”的无望与悲恸，梁启超也由此发出“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”的感叹。梁启超把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦、加富尔、伊藤博文等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府“修修补补”的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年计。李鸿章不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因此在国际竞争中处处落于下风。处处受制。总之他的失败也就是晚清政府的失败，是晚清政府不了解世界大势，不懂得民主政治的必然结局。作者简介梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。少年得志，12岁中秀才，15岁中举人。1890年起师从康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会。旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同年变法失败，逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》。1913年归国，出任共和党党魁，不久又组织进步党，并任北洋政府司法总长。晚年在清华大学讲学。一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、语言、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。他是西方学术、思想和文化的传播者，是民智的启蒙者。在清末民初这个动荡不安、急剧变革的时代，能将舆论、政治、学问三者集于一身并能登峰造极者，唯梁一人而已。李鸿章传df预览目录重读《李鸿章》李鸿章传（白话文）序例第一章绪论第二章李鸿章所处的历史位置第三章李鸿章未发达以前及当时中国的形势第四章军事家李鸿章（上）第五章军事家李鸿章（下）第六章洋务运动时期的李鸿章第七章中日甲午战争时期的李鸿章第八章外交家李鸿章（上）第九章外交家李鸿章（下）第十章赋闲时期的李鸿章第十一章李鸿章的末路第十二章结论媒体评论★大清帝国有能耐可与世界列强一争长短之人。――伊藤博文★少荃天资与公牍相近，将来建树非凡，或竟青出于蓝也未可知。――曾国藩★李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也。李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物，无可疑也。吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。――梁启超★任公先生高文博学，近世所罕见。――历史学家陈寅恪★他的势气的阔大，规模的弘博，却竟有点像李世民与忽必烈，虽未及建国立业，其气势与规模已足以骇人了。――作家学者郑振铎兵家之李鸿章（下）金陵克复，兵气半销，虽然，捻乱犹在，忧未歇也。捻之起也，始于山东游民。及咸丰三年，洪秀全陷安庆、金陵，安徽全省大震，捻党乘势，起于宿州、亳州、寿州、蒙县诸地，横行皖、齐、豫一带，所到掠夺，官军不能制。其有奉命督师者，辄被逆击，屡败衄，以故其势益猖。及咸丰七年冬，其游骑遂扰及直隶之大名府等地，北京戒严。今将捻乱初起以迄李鸿章督师以前，迭次所派平捻统帅，列表如下：庚申之役，文宗北狩热河，捻党乘之，侵入山东，大掠济宁。德楞额与战，大败，始以蒙古科尔沁亲王僧格林沁督师追蹑诸捻，号称骁勇。同治二年，发党诸酋陈得才、蓝成昌、赖汶#xfffd驳群嫌谀怼Ｄ砬#xfffd张总愚、任柱、牛落江、陈大喜等各拥众数万，出没于山东、河南、安徽、湖北各州县，来往倏忽，如暴风疾雨，不可捉摸，官军疲于奔命。同治三年九月，捻党一股入湖北，大掠襄阳、随州、京山、德安、应山、黄州、蕲州等处。舒保战死，僧王之师屡溃。僧王之为人，勇悍有余而不学无术，军令太不整肃，所至淫掠残暴，与发捻无异，以故湖北人民大失望。其时金陵新克复，余党合于捻者数万人，又转入河南、山东，掠城市。四年春，僧王锐意率轻骑追逐其酋，一日夜驰三百里。至曹州，部下多怨叛。四月廿五日，遂中捻首之计，大败，力战堕马死，朝廷震悼。忽以曾国藩为钦差大臣，督办直隶、山东、河南军务，而命李鸿章署理两江总督，为国藩粮运后援。先是官军之剿捻也，惟事追蹑，劳而无功，间讲防堵，则弥缝一时耳。要之，无论为攻为守，非苟且姑息以养敌锋，则躁进无谋以钝兵力，未尝全盘打算，立一定之方略，以故劳师十余年，而无所成。自曾国藩受事以后，始画长围圈制之策，谓必蹙敌一隅，然后可以聚歼。李鸿章禀承之，遂定中原。曾国藩，君子人也，常兢兢以持盈保泰急流勇退自策厉。金陵已复，素志已偿，便汲汲欲自引退。及僧王之亡，捻氛迫近京畿，情形危急，国藩受命于败军之际，义不容辞，遂强起就任。然以为湘军暮气渐深，恐不可用，故渐次遣撤，而惟用淮军以赴前敌。盖国藩初拜大命之始，其意欲虚此席以待李鸿章之成功，盖已久矣。及同治五年十二月，遂以疾辞，而李鸿章代为钦差大臣。国藩回江督本任，筹后路粮饷。鸿章剿捻方略，以为捻贼已成流寇，逼之不流，然后会师合剿，乃为上策。明孙传庭谓剿流寇当驱之于必困之途，取之于垂死之日，如但一彼一此，争胜负于矢石之间，即胜亦无关于荡平。鸿章即师此意。故四年十一月，曾奏称须蹙之于山深水复之处，弃地以诱其入，然后合各省之兵力，三四面围困之。后此大功之成，实由于是。其年五月，任柱、赖汶#xfffd驳却蠊缮钊肷蕉#xfffd。鸿章命潘鼎新、刘铭传尽力追蹑，欲蹙之于登莱海隅，然后在胶莱咽喉，设法扼逼，使北不得窜入畿疆，南不得蔓延淮南。六月，亲督师至济宁，相度形势，以为任、赖各股，皆百战之余，兼游兵散勇裹胁之众，狡猾剽悍，未可易视，若兵力未足兜围，而迫之过紧，画地过狭，使其窥破机关，势必急图出窜，稍纵即逝，全局又非。于是定策先防运河以杜出路，次扼胶莱以断咽喉。乃东抚丁宝桢，一意欲驱贼出境，于鸿章方面颇多龃#xfffdr。七月，敌军突扑潍河，东省守将王心安方驻防戴庙，任敌偷渡，而胶莱之防遂溃。是时蜚谤屡起，朝廷责备綦严，有罢运防之议。鸿章覆奏，以为运河东、南、北三面，贼氛来往窜扰，官军分路兜逐，地方虽受蹂躏，然受害者不过数府县之地；驱过运西，则数省流毒无穷，同是疆土，同是赤子，而未便歧视也。乃坚持前议，不少变。十月十三日，刘铭传在安邱、潍县之交，大战获胜。二十四日，追至赣榆，铭传与马步统将善庆力战，阵毙任柱，于是东捻之势大衰。二十八日，潘鼎新海州上庄一战，毙悍贼甚夥。十一月十一二日，刘铭传、唐仁廉等在潍县、寿光抄击一昼夜，敌众心携，投降遂多。郭松林、杨鼎勋、潘鼎新继之，无战不捷。至二十九日，铭传、松林、鼎勋等，蹑追七十里，至寿光弥河间，始得接仗。战至十数回合，又追杀四十余里，斩获几三万人，敌之精锐器械骡马辎重抛尽。鸿章奏报中，谓“军士回老营者，臣亲加拊慰，皆饥惫劳苦，面无人色”云。赖汶#xfffd苍诿趾影芎螅#xfffd落水未死，复纠合千余骑，冲出六塘河防。黄翼升、刘秉璋、李昭庆等，水陆马步，衔尾而下，节节追剿，只剩数百骑，逼入高室水乡。鸿章先派有统带华字营淮勇之吴毓兰，在扬州运河扼守。诸军戮力，前截后追。十二月十一日，毓兰生擒汶#xfffd病６#xfffd捻悉平，东、苏、皖、豫、鄂五省，一律肃清。鸿章奏捷后，附陈所属诸军剿捻以来，驰逐数省，转战终年，日行百里，忍饥耐寒，忧谗畏讥，多人生未历之苦境。刘铭传、刘秉璋、周盛波、潘鼎新、郭松林、杨鼎勋，皆迭乞开缺，请稍为休养，勿调远役；并以刘铭传积劳致病，代为请假三月。乃七年正月，西捻张总愚大股，忽由山右渡河北窜，直逼畿辅。京师大震。初七初八日，叠奉寄谕饬催刘铭传、善庆等马步各营，迅赴河北进剿。鸿章以铭传疲病，正在假期，不忍遽调，乃率周盛波、盛传马步十一营，潘鼎新鼎字全军，及善庆温德克勒西马队，陆续进发，由东阿渡河，饬郭松林、杨鼎勋整饬大队，随后继进。...

2022-04-10 林则徐曾国藩左宗棠李鸿章梁启超 李鸿章梁启超评价

《致“新新青年”的三十场讲演》：许纪霖、刘擎推荐！1920年代，梁启超倾注全部热情的三十场讲演：关于教育的出路，和青年的成长。精校整理，并加前言、导读、题解、简注。梳理脉络，详解背景，深度关联历史与当下。书名：致“新新青年”的三十场讲演作者：梁启超著/彭树欣选评出版社：上海古籍出版社出版年：2021-4页数：500类别：宗教哲学格式：df、eu、Moi丛书：梁启超·修身丛书ISBN：9787532599073《致“新新青年”的三十场讲演》作者简介：梁启超，近代著名思想家、学者、作家、政治活动家。与康有为一起主导了戊戌变法，名满天下；其文字不论内容属于政论还是文化教育，均脍炙人口，万人传颂。在很多学术领域均有开创之功，并创获甚丰。其对于传统文化特别是修身之学浸润很深，后期致力于提倡以传统的修身之学充实国民教育。彭树欣，江西财经大学人文学院教授，长期致力于梁启超思想及儒学研究，出版有专著《古代人生哲学在晚清民国的生存状况——以梁启超为中心》，整理评注《梁启超修身三书》《我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育》。《致“新新青年”的三十场讲演》内容简介：1920年代，梁启超倾注全部热情的三十场讲演：关于教育的出路，和青年的自救。这些问题依然是我们现在关注的焦点，梁启超的声音跨越了一百年，如今听来格外温暖、振聋发聩。本书全面收集梁启超关于教育和青年主题的讲演稿，时间跨度为1914年至1927年，共30篇，附录一篇。精校整理，并加前言、导读、题解、简注。梳理脉络，详解背景，深度关联历史与当下。梁启超讲演前经常不写讲稿，讲演辞多由听讲者记录而成。有传说他在打麻将时起腹稿，王森然记载：学界常请梁先生讲演，而事到眼前，绝不作预备，而是“红中白板”声如故，同座代为着急，而先生笑曰：“予正利用博戏时间，起腹稿耳。”故每赌必输，或有劝止者，先生曰：“骨牌足以启予智窦，手一抚之，思潮汩汩来，较寻常苦索，难易悬殊，屡验屡效，已成习惯。”闻者粲然而笑。此虽是趣闻，但梁启超的才华可见一斑，所以讲演才有迷人的魅力和神奇的效果。...

2022-04-08