1.曹崇生五六岁，聪明如成年人。2.当时，孙权曾经送过一头巨象，太祖想知道它的重量。当他访问这个团体时，冼无法解释其原因。3.冲说：“把大象放在船上，刻上它的水痕。4.称量东西以携带它们，然后校对就知道了。5.如果我们再次称量其他东西，我们可以知道图像的重量。（六）太祖的大快人心立即得到了落实。7.~注智：智若：比欲：意旨：觉悟与成就致：送太祖：曹冲之父访：询下属：下属之理：方法；理由：通过“比较”，比较对象：对象：快乐：快乐，快乐执行严：尝试过这个方法：一次。8.西安：完整，全部放置：放置。9.当曹的儿子曹冲到了五六岁的时候，他的知识和判断意识已经可以与成年人相媲美了。10.孙权曾经送过一头巨象。曹操想知道大象的重量，并询问了他的部下，但他们无法想出称重的方法。11.曹冲说：“把大象放在一艘大船上，标出水面到达的区域，然后让船装载其他东西（称这些东西），这样比较就能确定结果。12、听到这个消息，曹非常高兴，马上就按照这个方法去做了。...

2023-05-31 曹冲称象中的太祖是谁? 曹冲称象太祖会说什么

曹植称象。曹冲五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，达到了成人的水平。孙权送给曹操一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，属下都不能说出称象的办法。曹冲提出建议，把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载石头，当水面也达到记号的时候，将石头的重量称量出来。,那么比较下石头的总质量差不多等于大象的质量。此事即是曹冲称象。点评：这段文字描述了曹冲五六岁时就具有成人的知识和判断能力，孙权送给曹操一头巨象，曹操想知道它的重量，曹冲提出了一个称象的办法，以质量比较的方式计算出大象的重量，这种想法显示出曹冲即使在小时候就具有超凡的智慧。...

2023-03-01 称象曹冲原文 称象曹冲文言文

图书名称：《楞伽经导读》【作者】谈锡永主编/导读，释素闻释文【丛书名】传统文化典籍导读【页数】280【出版社】北京：中国书店,2007.01【ISBN号】7-80663-396-0【分类】佛教-宗教经典-中国【参考文献】谈锡永主编/导读，释素闻释文.楞伽经导读.北京：中国书店,2007.01.图书目录：《楞伽经导读》内容提要：《楞伽经》既是禅宗的重要典籍，又是法相宗的主要依止。本导读析理透彻，言简意丰，令望文生畏者易窥此经堂奥。《楞伽经导读》内容试读第篇导读4一楞伽经导读尼品》，及一篇《偈颂品》（北魏译名《总品》）。这可能是刘宋本于翻译时有所省略，又或者原来的梵本已有残缺。多了这三品，密乘的意义便跃然于纸上。罗婆那(Ravaa)是药叉王，即是印度神话中的“十首药叉”。关于他的故事，下文还要述及。药叉跟密乘的关系非常密切，据密乘的说法，金刚萨埵在须弥山顶说法，受法者为五大持明。这五大持明中便有一位是药叉（其余为天人、人、龙王、罗刹母)。药叉跟龙族和罗刹，其实亦是天人的眷属。他们也有资格可以做天王，例如忉利天的天王帝释，本身即是药叉。本经由药叉王请法而说，所以便有密乘的意味。“陀罗尼”(dharai)即是密乘的明咒，其义为“总持”，即谓一首陀罗尼能总持某一法义。每经都有陀罗尼，即谓此经的法义都摄人此陀罗尼中。例如《心经》，其陀罗尼即是“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃”，咒义即是谓众生可藉般若渡过生死海，而至解脱岸，此便是《心经》的主旨。关于《偈颂品》，昔年寂护论师对此极为重视，认为本品已尽摄大乘佛法的正见①；寂护跟密乘有很深关系，本身即为显密双修的大师，所以他的观点，实可代表密乘佛学家的观点。一般的说法，认为有两系列不同的译本，北魏及唐译所据的梵本为晚出，多出来的三品，亦为后添的结集，这个说法不尽合理。因为梵文经论时有节本，刘宋本所据，或即为节本，那便不能说结集有先后。据多罗那他《印度佛教史》第二十章，那烂陀寺因法难被毁，经论因而残缺，所第一篇导读·第一章《楞伽》异译一5一藏《楞伽》只余《如来藏品》。吕澄先生认为，此即宋译较北魏本及唐本为简略的原因。然而宋译实非只具《如来藏品》，吕先生的意见只宜存疑。揆多氏之意，或以为《如来藏品》特别珍重，故受天龙护持也②。有些学者认为，两种梵本所含的法义有所不同，这说法更值得讨论了。正如慧可所预料那样，后世已将《楞伽》变成名相之学，研究者缺乏实修的体会，于是便容易陷入名相的泥沼，由此才觉得两种梵本有不同的法义。倘能用实修的观点去理解，摒弃对，些名相的成见，则当认为二者的论旨其实一致。现存三种译本，北魏译本中的误译颇多，这是由于译师仅懂汉语，只能语译，而当时笔受的人佛学水平不高，所以便时时误解译师之意。刘宋译本一向流通最广，达摩持付慧可的“四卷楞伽”便是这个译本。它虽比晚译者缺少三品，但译笔却极为忠实。缺点是有时造句不依照汉语的文法，仍然保持梵文句法结构的形式，因此变得难读。至于唐译，毛病在于增添文字以求畅达，但一经增添，有时便容易误导读者。学者说两种梵本的法义有别，除了陷于名相泥沼之外，跟误译与添译的文字亦有关系，盖一不小心亦易受其误导。我们为了方便读者，仍取刘宋求那跋陀罗的译本作为依据。对《楞伽》有兴趣的读者，可于研读过本译之后，再取唐译七卷本作为参考。两种译本读过后，对《楞伽》的法义或当有会心之处。···试读结束···...

2023-02-20 能导入epub的阅读app 导读版书是什么意思