为什么要学习？如果你找一百个学者来回答这个问题，一百个学者中可能有90个答案是一样的：为了获得知识、技能和了解世界，我的理解可能会有所不同。事实上，生活中有很多人不读书。例如，我母亲不识字，所以她不能读书，但我母亲是我非常崇拜的人。她不读书，但这并不意味着她对社会和世界没有判断。她有很多重要的判断，这对我也有很重要的影响。在我看来，她特别聪明，有着广泛的生活经验。她可以在任何方面当我的老师。所以我认为很多人不读书没有什么大问题，但为什么我们要读书呢？我认为最重要的是，它可以帮助我们摆脱知识的奴役。如果你从不读书，你必须听别人叫你吃什么，叫你做什么，告诉你什么是科学基础，什么是正确的，你会被动地包裹在大量的信息中，你不能有自己的理解。如果你的答案与别人的答案不同，你必须阅读。你必须去书中寻找那些同意你意见的人和共鸣。因此，我认为阅读一个非常重要的功能是建立身份关系，然后让我们在非常深入的相互理解中更好地发展自己。阅读的前理解非常重要许多好的阅读习惯需要你自己建立。成为一名优秀的读者需要一些重要的先决条件，其中最重要的先决条件之一是你必须有一本字典。首先，你必须识别单词，你必须学会自己检查文献。你不能说别人怎么相信，这比不读书要糟糕。孟子说：相信书比没有书好，盲目的相信书不如那些没有读过书的人好。如果你相信书中所有的内容，你最好不要阅读，不要阅读至少可以保持你的天性，因为你在生活中，生活教会了你很多经验。今天，我们想把阅读推到深度，推到一个更好的水平，阅读方法的培养是非常重要的。今天我谈论的最简单的问题之一是阅读和历史情境。举一个非常简单的例子，杜甫的诗《江南李龟年》，四句话：齐王的房子很常见，崔九堂几次闻到。这是江南的一道好风景，花季又见到了你。孩子们理解这四句话，意思很简单。然而，即使你读了100遍这首诗，你也可能仍然无法理解这首诗的中心思想。要理解它，你必须知道这首诗的具体历史背景，也就是说，你必须有以前的理解，你必须咨询相关的文献。负责任的学者应该有广阔的文化视野现在很多人不注意阅读原著。现在很多大学生写论文都不查第一手资料。我记得有一次一个学生做论文答辩，他的题目是关于先锋文学的。他在答辩中举了很多例子。然而，当我听到这些例子时，根本没有根据，他的材料也不知道从哪里来。后来，我问他材料是从哪里来的。他说我从网上看！现在很多年轻学生都是这样，他不读一手材料，他读二手材料，三手材料，错误，随意轻信。历史是一个任人打扮的新娘，每个人都可以打扮她。例如，许多学生喜欢胡兰成和张爱玲。事实上，这并不重要，但情况是，有一年我在上海，超过一半的学生选择了张爱玲作为论文研究的方向，这与整个社会对文学史的描述有关。我们很容易相信这些描述。张爱玲当然是一位优秀的作家，但张爱玲和沈从文不是整个文学史上唯一剩下的人吗？当然不是！如果你是一个负责任的学者，你应该有更广阔的历史文化视野。所以我说，无论是文学研究还是公共阅读，都有很多谬误，有些人不负责任，传播一些流言蜚语，做一些非常不负责任的写作，然后你把这些流言蜚语当作历史来理解，这不是一条鱼吗？在阅读时，我们不应该盲目地把自己交给作者，而应该确定我们的主要地位。我们必须有自己的判断。阅读有助于建立自己，而不是迷失自我。现在很多阅读都让我们迷失了自我。培养好方法太重要了。青年知识分子肚子里要有干货我们那个年代，很多书你想读读不到，比如我当时想读陈寅恪先生的《柳如是别传》我根本就读不到，你去哀求别人借给你，人家都不借，出版和资讯都没有今天这么发达。但其实这也有好处，因为这样所以我们过去当时只能读一些很平常的书，比如《史记》、《论语》这些原典，所以我们这代人就很容易在一些方面研究得比较专门、比较深入。今天读书“博”的方面，反而会成为一个问题，所以我给清华大学的学生提出来，你读多少书我们管不着，但是你读的书里必须要有原典，肚子里得有些“干货”，否则你的“自我”会被别人带走。事实上，这并不是一个很高的要求。我希望年轻人在某些领域有自己的判断力，并认真对待。只要你努力阅读这么多书，你就会成为某些方面的专家；如果你仔细阅读十本西方经典书籍，你一开口就会有所不同。现在很多人读研究生，不读原著，这是一个很大的问题，但也是我非常担心的问题。————根据中国作家协会会员、清华大学中文系教授、茅盾文学奖获得者格非在2016江苏书展上以阅读与历史情境为主题的演讲。作者：格非整理:庞雪汀来源：新浪读书...

2022-04-03 张爱玲格非 张爱玲性格

如今，中国的一个主要问题是爱读书的人太少，这是众所周知的。然而，很少有人提到另一个相对的问题，那就是，相当一部分爱读书的人读书很傻。热爱阅读不是一件好事吗？你怎么能愚蠢地说人们读书？是的，阅读有很多好处，但在阅读良好的同时，我们也应该正确掌握阅读的方法和态度。世界阅读日不仅要宣传阅读的好处，还要提醒人们错误的阅读方法和态度。死读书会进入死胡同古人曾云:两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。如今，这句话仍然被许多学者视为标准。在中国古代，这句话还是很有用的。毕竟当时信息封闭，书籍往往是获取信息最重要的渠道之一。读圣贤书意味着闻窗外事。但在信息时代，这种阅读方法的缺点是显而易见的。一切都在迅速变化，最新的想法和最新的知识经常出现在书籍以外的渠道上。书籍只是获取信息的渠道之一。此外，现场调查、现场观察、面对面交流和头脑风暴都是获取信息的重要途径。如果你仍然认为书中有黄金屋、颜如玉和现代社会所需的所有技能，并屏蔽书外的世界，那么阅读就会导致狭窄。正如郝明义在《越南读者》中所说，文本提供了一种非常抽象和方便的方式来认识世界，也导致我们最初综合利用各种感官的整体能力逐渐退化，书文本的传播力量最大化，也使我们容易忽视甚至贬低书籍以外的知识来源。这让人想起奥斯卡获奖电影《心灵捕手》中著名的台词。天才威尔自力更生，傲慢自大。心理学教授尚恩告诉他：你只是个孩子，你不知道你在说什么。所以当你问你艺术时，你可能会在艺术书籍中提出一个肤浅的论点。你知道很多关于米开朗基罗的事情。他充满政治热情，与教皇相遇，沉迷于性。你对他很清楚吗？但你甚至不知道西斯汀教堂的气味，对吧？你没试过站在那里，抬头看天花板上的名画，对吧？你年轻而坚强。如果我和你谈论战争，你会抛弃莎士比亚，背诵一起去战场，亲爱的朋友，但你从来没有亲自去战斗，也没有试图把你最好的朋友的头抱在怀里，看着他吸着最后一口气，盯着你，向你求助……因此，罗素说，拥有经验而知识的经验胜过没有知识的经验。中国古人也提倡风雨声读书，声音入耳；家庭事务、国家事务、世界事务、关心一切、读万卷书，行万里路。圣贤们非常聪明地注意到，他们应该体验阅读，否则阅读很容易成为赵括的纸上谈兵。例如，许多人可以在各种书籍中了解中国。他们闭嘴是北京、上海和广州GDP世界第二，互联网和其他非常高的话题，但你不饿，没有处理农民工，不知道每天花几个小时挤公共汽车工作，你认为了解中国，事实上，你可能面对柏拉图说，知道对象的影子或影子的影子，叶子，看不见泰山。知识远不等于智慧我们常说，我们的肚子里充满了诗歌和书籍。看来我们读的书越多，整个人自然就会变得聪明和有气质。但在《儒林外史》中，我们看到了这么多诗人和书籍，但他们看起来很酸。在鲁迅的小说中，孔乙己知道茴香豆的茴香有四种写作方法种仁义道德。然而，人们不会把它们与智者联系起来。事实上，这涉及到知识和智慧的区别。阅读可以获得知识，但阅读不一定获得智慧。智慧是知识的下一的下一个阶段，是在掌握知识的基础上，思考、分析和整合知识，然后形成自己独特的观点，并有正确的判断力。这就像一个人对唐代宋代的方便，这是知识，但智慧是学习古代诗歌的审美能力，是在古代七情六欲、家庭友谊、爱情生活、有趣幽默、善良宽容感受人类的普遍情感和价值，从而丰富和改善个人生活。换句话说，知识是死的，智慧是活的。每次高考前后，有一段话总是被网民嘲笑：人生中最辉煌的时期是高考前6个月，然后你知道天体运行原理，知道有机无机反应，椭圆双曲线，杂交生物圈，说英语，可以修复古代文本，得到几列，说哲学，追溯中国5000年，推广赤州陆海数百万，知道音乐艺术计算机，练习武术民间虎钳，现在，除了玩手机，浪费一个。这个笑话生动地解释了知识和智慧之间的距离。如果你只是背诵知识，而不学习思考，理解实践，丰富思想，培养个性，那么，即使你知道更多，你也只是掌握了一堆琐碎的知识。残酷地说，琐碎的知识和破碎的铁一样，然后你自然会扔（忘记）。随着移动互联网时代的到来，人们越来越倾向于通过微博和微信获取信息。微观阅读不仅带来了便利，而且带来了大量的信息。人们往往处于我获得了新知识的成就感和乐趣中。然而，微观阅读的本质是碎片化，它降低了阅读的难度，消除了阅读的系统性和深度的特征，并越来越呈现出反智力的特征，充满了大量的八卦、灵魂鸡汤和伪科学。文化学家鲍鹏山认为，当知识不系统时，它是无用的，只是碎片和无聊的知识会让生活变得无聊，琐碎的知识会让个性变得琐碎，甚至淫秽。换句话说，碎片化的阅读可以给我们带来知识，但如果我们放弃系统和深刻的阅读，我们也可能失去智慧。读书不应该成为道德优越感我经常在网上读到一些知识青年的偶尔回家，说他们的初中和高中成绩是班上最好的，也是村里为数不多的著名大学生之一。他们属于风云人物，学者有很强的身份认同感。几年后，毕业后，当我回到家乡，参加同学聚会，或加入同学小组聊天时，我突然感到惊讶：那些成绩差的学生混得最好，结婚生子，有房有车，也变得特别热情，成为最受欢迎的人。相比之下，他们没有房子，没有车，小组里的其他人正在如火如荼地交谈，但他们找不到共同的话题，不敢说话，没有人会想到。我以为学者应该受到尊重，混得最好。但风水轮流让人措手不及，于是产生了强烈的失落感和怨恨感。当然，大学生文凭的贬值和身份的丧失背后有着复杂的社会原因。然而，读者的优越感也值得反思。什么样的优越感？也就是说，读者的身份高于不读书的人。读者应该比不读书的人赚更多的钱，拥有更大的权力，过更幸福的生活。之所以有这样的优越感，是因为古人万事皆下，只读书高的旧观念的延续。当时皇帝是唯一的买家，读书是平民改变命运的唯一途径；第二，我们教育价值观的偏差。应试教育以分数为英雄。会读书的好学生一直受到老师的青睐，习惯了重视，往往对自己期望太高。但时代变了，皇帝消失了，多元化的买家市场出现了。虽然阅读仍然是平民阶级实现阶级流动的主要方式，但请记住，这并不是唯一的方式。你在寒冷的窗口努力学习，许多没有学习的人也在努力改变自己的命运；在大众创业、创新的时代，阅读与不阅读的区别更接近生活选择、职业追求和个人抱负，与权力、身份和财富无关。不幸的是，许多知识分子对此没有清晰的认识，仍然认为阅读是一种高利润、高回报的投资，仿佛金字塔的顶端是几堆书的距离。如此高眼睛，一旦没有实现，或开始怀疑阅读的意义，怀疑生活，然后怀疑社会，成为一个愤怒的年轻人；或者抱怨自己，感到运气不好，不合适，悲伤，沮丧。对于这样的人，我想到了贾平凹的话，应该给他们一个建议：不要认为阅读是最崇高的事情，如果没有生活只是纯粹的阅读，最好去路边卖油条。—————作者：曾于里来源：南周知道...

2022-04-05 回忆鲁迅先生 鲁迅先生的知识

每隔一段时间，读书无用的论调就会出现在人们的生活中。倡导者举了很多例子:隔壁村的张二小学没毕业，生意也不错；努力工作了18年的老同学，还是一个拿死工资，从牙缝里还房贷的小职员。我的信心让我目瞪口呆。在喧嚣的阅读无用论中，我更注重三种声音。一个阅读无用论的倡导者，他真的没有读过几天的书，但或者其他能力突出，或者运气好，也取得了很好的成绩。你的老朋友聚会，也许也有这样一种悲伤的酸：非常不受教育的头发很小，实际上变成了一个大钱。我们这些读了178年书的人，除了学位什么都没有。他们给你倒茅台酒，送中国香烟，然后给你一句冰冷的话：文化可以作为食物吃吗？是的，沟通能力、沟通能力、执行能力确实非常重要，成功的人不一定是学者，但不读书，在很大程度上决定了一个人能走多远。另一种无用的阅读理论者，确实读了几年书，甚至有一个相当漂亮的学术背景，镶嵌着金边。你和他谈论哲学，他可以告诉你纯粹的理性批评；你和他谈论美学，他可以清楚地梳理斯宾诺莎和海德格尔的审美观。回顾他在学校的表现真的值得称赞。但目前，知识和财富之间的转变并不令人满意，甚至在贫穷和愤怒中挣扎。在功利主义意图的驱使下，阅读不是为了气质的雕刻、遗产的储存和开放，而是为了换取利益。一旦实现被阻止，它就会觉得阅读是无用的。这些人害怕面对的事实是，阅读不是无用的，而是你自己的无用。你真的是一个很好的考试选手。你确实从字里行间发现了一些墨水，但如果你失去了书的阴影，你就没有一半的优势了。你的视角仅限于那些狭窄的书，但你不知道世界的无限可能性。你只能在旧纸堆里和你的前任交谈，但你没有能力在现实世界中处理它们。在各种无用中，最无用的是把我的无用归因于阅读——我的失败不依赖我，依赖阅读是无用的，如果我没有浪费那么多时间去阅读，我可能会有用。阅读无用论为他们提供了如此舒适、有面子、有理由的庇护所，所以他们自信地避免了自己的无能。在各种无用的阅读论调中，最可恨的是别有用心的人。我知道开卷是有益的，但我迫不及待地想让我周围的每个人都沉浸在玩耍中，浪费青春。在每个人的学生时代，都会有几个学生：熬夜的黑眼圈挂在他们的脸上，但他们大声告诉别人，他们从不学习。知道课堂上学到的东西的价值，我们必须激进地说，这种填鸭式教学毫无意义。他们几乎是人格分裂的——他们努力学习，厌恶地说阅读是无用的。在他们看来，如果阅读无用理论可以很受欢迎，那么每一个信徒，他们就少一个竞争对手。如果班上的学生不学习，那么几个研究生保护配额就属于他。如果同年进入单位的新人不学习，那么更有可能获得晋升的机会。盯着自己的位置，忽视社会氛围，是为了自私。比自私更强烈的是自卑的心理背景。这种人似乎很策略，事实上，最无用它是最无用的。他不敢接任何透明和开放的挑战和竞争，只能使用如此卑鄙的手腕，掩盖病态竞争心理的迫切胜利。在这个充满反智力的社会里，阅读无用论总是很容易受到很多赞扬，阅读者的悲惨处境总是被嘲笑，阅读者的负面信息总是被蔑视放大。说实话，我也被问过无数次，你读北京大学能做什么？你不必像我一样工作来赚钱吗？你不必嫁给一个女人吗？在这方面，我想说的是：即使我们做同样的工作，我也不会像你那样盯着得失；即使我们将属于家庭琐事，我知道琐事也有诗意和温暖；即使我们将面对生活，我也会为我的孩子在喧嚣中开辟一个安静的差距。如果我一无所成，我永远不会用读书的无用来掩盖我的无用。因为我读过书，墨水已经融入骨肉，但你没有。—————–原标题:不是读书无用，而是你无用作者：王昱资料来源：中国青年报...

2022-04-04

武侠小说常常把武林高手描写成能够以一当十甚至以一当百的人物，但事实是一个人再怎么练武也不能变成坦克。在真实世界中，即使你武功再高，我摆个十人枪阵——不用机关枪，就是古代的那种三四米长的冷兵器长枪——也能轻易地把你杀死。但是一个人的见识却可以达到以一当百或者更高的境界。一个真正有学问的人，他的“内力”之高，你上再多俗人也没用。跑步和练武对人身体素质的提高都非常有限，读书却可以极大幅度地提升人的思想内力。这种内力是对世界的理解和见识。读书的目的是获得见识以及学习高水平的思维方法。这个世界经常会发生一些有意思的事情，它们令很多人兴奋，迷惑，或愤怒，而大多数人只会在新闻网页的评论中发泄自己的情绪。如果你读过这方面的书，也许就会指出：第一，这件事其实没什么，我知道比这个更好／更坏／更怪的事；第二，那个所谓专家说的意见属于X流派，而学术界对这派有很大的争议，其实他们已经过时了，比如获得××××年诺贝尔经济学奖的Y理论，就是个更好的理论；第三，我估计此事将会向××××××方向发展。著名经济学作者蒂姆·哈福德出过一本《亲爱的卧底经济学家》，这是他在《金融时报》答读者问的短篇合集，其中每一篇文章都是这样的套路。有学问跟没学问是很不一样的。即使不想当专栏作家，做一个有学问的人总是有用的。当没学问的人大惊小怪的时候，有学问的人可以见怪不怪；当没学问的人熟视无睹的时候，有学问的人却可以见微知著。从读书的角度看，世界上有两种人。一种人读书是为了掌握技能，通过各类考试，或者纯粹是为了娱乐。另一种人读书却是为了提升自己的内力。这两种人最初的“智力”水平未必有多大差别，但是假以时日，他们的“智慧”水平将会有天壤之别。只有后一种人，才配被称为“读书人”。这里我想谈谈“读书人”应该怎么读书。我国最畅销的图书类型是各种教学参考书和考试辅导书，它们不算书。金庸、琼瑶的小说当然得算书，但看这种书不值得讲究什么技术。我们专门研究怎么读那些看完之后能够加深自己对某一领域的理解，能够获得一种智慧上升的感觉（哪怕是错觉）的非小说类的书。这种书有三个基本事实。第一，大多数人不看这种书；他们不是读书人。第二，如果真看了的，其中大多数人没有看完。在亚马逊买Kidle版的电子书后，你可以看到别的读者在书上画的最流行的重点。Kidle允许你在读书的时候在认为是重点的语句上画线，而亚马逊会把画线比较多的语句在书中标记出来。我看了很多非小说类的书，其中的规律是绝大多数流行重点出现在前两章。而书的四分之一以后，就基本上看不到重点标记了。难道这些书的后面都没有重点值得画了吗？答案显然是大多数人对大多数书都只看了四分之一就不看了。最近华尔街日报上一篇文章使用统计kidle上重点句子的方法发现，大多数读者读《时间简史》只读到了6.6%，读《思考，快与慢》只读到了6.8%，而读被视为近年来最重要经济学著作的《二十一世纪资本论》，则只读到2.4%，尽管这本是当前亚马逊上最畅销的书。爱买书的人不一定真读书，很多人只不过是爱藏书而已。第三，即使看完了的，其中大多数人没有看懂。我就举蒂姆·哈福德的成名作《卧底经济学》（UdercoverEcoomit）这本书做个例子。在我写此文的最初版本时候，此书在豆瓣有三个页面，其中只有中文版页面有不算灌水的读者书评。在豆瓣上的6篇热门评论中，最热的一篇，“子不曰”的《撕开面皮给你看》，谈到了书中说的星巴克咖啡和超市搞乱价格现象；第二篇的题目就是此书的标题，内容不是读书心得，而更像是给书做的广告；第三篇《真实世界经济学》，提到星巴克，然后不知为何开始谈另一本讲经济学的书和自己读经济学读物的过程；第四篇，谈到星巴克、房价、超市定价和大学生的火车票。读这些书评，似乎《卧底经济学》是一本讲述生活中的经济小故事的漫谈。但这本书并不是纯粹漫无边际的瞎侃。它的观点相当鲜明，主题很突出。此书反复强调一个概念，“稀缺”。第一章写星巴克卖咖啡的例子，为的是指出没有稀缺就不可能赚钱。第二章写有了稀缺你也未必能赚到很多钱：哪怕附近只有你一家超市，顾客也未必会在你这里花很多钱买东西。你必须使用一系列的手段，甚至诡计，来让人掏钱。最典型的办法是对顾客实行区别定价。第三章到第五章写经济学家为什么喜欢市场，因为市场调节可以自动把稀缺的东西变得不那么稀缺！然后谈到市场为什么有时候会失灵。政府的有些政策，表面上为了公平，但客观上是促进了稀缺，比如说不让优质小学的入学市场化。第六章指出像亚马逊这样的公司并没有真正意义上的稀缺力量。第七章到第十章则是前面这些理论在当前热点问题中的应用。如果我们看完这本书只记住两个字，这两个字应该是“稀缺”。但是看看排在前四名的豆瓣书评，竟然没有一篇提到“稀缺”这个词！如果你只看这四篇书评，你记住的两个字是“咖啡”。而星巴克怎么卖咖啡，其实是该书前四页说的事情。用这种读法就算再读15本讲经济学的书也学不会用经济学家的眼光去看世界，得到的只不过是一大堆饭桌上的小段子而已。等到下次听专家说话，感觉还是似曾相识，自己又说不出来。所以，读书这件事没那么简单，它也需要技术。有会读的，有不会读的，不是爱读就行。有很多人总结过读书的技术。总结得最好的大概是名著《如何阅读一本书》。现在在网上可以找到很多关于这本书中阅读技巧的笔记总结。在我看来，此书最牛的地方并不在于任何特殊的技术，而是一种精神。这种精神认为阅读有三个档次：为了娱乐而读，为了信息而读和为了理解而读。首先，只有为了理解某个我们原来不懂的东西而读书，才值得认真对待。其次，读书应该以我为主，而不是以书为主。此书作者说，世界上值得反复阅读的书不超过一百本（并在书后列举了这一百本书），其他所有的书基本上读完就可以扔了。凡是真能做到以这样的精神去读书的人都是真正的精神贵族，他们与那些藏书的书虫完全不同。《如何阅读一本书》几乎是手把手地教给读者一套细致的读书方法，不厌其烦，以至于很多读者迷失在这些方法的细节之中。然而有讽刺意味的是，我看了很多人们对《如何阅读一本书》这本书做的笔记，这些笔记大都未能把握这种高级的阅读精神。强力研读本书在《如何阅读一本书》的基础上，提倡一种高强度的读书方法，称之为“强力研读”。与《如何阅读一本书》中按部就班的，烦琐的固定套路不同，我们的“强力研读”更像是一种态度和心法。其实我很想给此文起一个英文标题，叫做DeeReadig（深度阅读），以与最近心理学家们谈论的训练天才的新成果，“刻意练习”（delierateractice，deeractice），相呼应。“强力研读”并不是为了读《广义相对论》之类的专业著作，它面向的对象就是《卧底经济学》之类写给非专业读者的非小说类书籍。称为“强力”，是因为它追求阅读的深度和效率，力图能在一本书中挖掘到最大限度的收获。我曾经听过一个笑话，说我们是怎么向别人学习的呢？我们就如同小偷一样到别人家里把除了厨房水槽之外的所有东西都搬走了——然后我们回过头去把厨房水槽也搬走了。我们就要用这样的精神去读一本书！强力研读跟“刻意练习”有三个共同点：第一，不好玩。世界冠军培训基地没有“寓教于乐”这个概念。“强力研读”不是为了娱乐和休息，而是用非常严肃认真的态度，非得把一本书融会贯通以至于“长”在自己的大脑里不可。这种读法相当累。我认为写读书笔记是一个非常正经的工作。第二，用时少。就如同在那种专门培养天才的最好的音乐学校里，孩子们每天真正练琴的时间绝对不超过2个小时一样。没人能长时间坚持那样的强度，而没有强度的训练还不如不练。你可能每天花很多时间阅读，但你很难做到用很多的时间强力研读。要把精力充沛而又不受打扰的时间段留给最好的书。第三，不追求快。很多读书方法教人怎么用最快的速度读完一本书，而那些有必要快速读完的书根本不配让我们读。读书的一个关键技术在于对不同的读物采取不同的阅读速度。娱乐性的小说，纯粹信息性的新闻，读得越快越好。而对于处在我们的“学习区”内的好书，则应该慢慢地仔细读。把一本书快速读完，就好像把一首曲子快速弹完一样，这不是练琴，这是为了完成练琴任务。读书人的一个秘密就是，读得慢，吸收知识和增长内力的效率会更高。据说失读症患者之所以特别容易出人才就是因为他们读得慢。以下是强力研读的具体做法，它的核心技术是读书笔记。新手要读两遍一本书应该被读两遍，而且只读两遍。好书读一遍你不可能掌握到精要，反过来说如果一遍就够了，那这本书也不值得强力研读。我们说的思想类书籍，不是什么学术著作，所以再好也没必要读三遍。两遍正好。而且最有效率的办法是读完一遍马上再读一遍。第一遍是正常通读，只要放松地欣赏作者的精妙思想和有趣故事即可。不要追求读得快，值得时不时停下来思考一下的书才是好书。在读第二遍的同时写下读书笔记。这时候就不要每个字都读了，书中作为例子的故事大可跳过，要专注于思想脉络。读一章，记一章笔记，直至读完。然后这本书就可以束之高阁，甚至直接扔了。什么是好的读书笔记？读书笔记的一个重大作用是为自己日后以最快速度重温这本书提供方便，直接看笔记就可以。还有别的好书等着我们去读呢，所以笔记最好要写到可以取代原书的程度。我看过很多平庸的笔记，有些就如同小学生给课文概况中心思想和段落大意一样。网上有很多人用画“思维导图”的方法来做读书笔记，这种方法的意义也不大。流水账式的读书笔记就好像用胸围、臀围、腰围这三个数字来描写一名美女一样无趣。强力研读要求读书笔记必须包括四方面的内容：①清晰地表现每一章的逻辑脉络；②带走书中所有的亮点；③有大量的自己的看法和心得；④发现这本书和以前读过的其他书或文章的联系。许多人的笔记只有摘要概括。能做到第一点，找到逻辑脉络，就已经算是优秀笔记了。我只看到过极少的人偶尔在笔记中插入书中亮点。至于后面这两点，能做到的更是凤毛麟角。但是只有做到全部四点，你才能把一本书的效用发挥到最大。你会发现这个回报是巨大的。我习惯完全按照原书的章节给读书笔记划分章节，甚至保留各章的标题。在每一章的开头，用自己的话写下这一章作者到底想说什么，各章穿起来就形成了系统——不过，这种内容提要并不重要。重要的是一定要能看出作者的逻辑脉络。大多数人之所以没有真正地理解一本书，就是因为看不到这个脉络。每一章的逻辑结构如果真写出来也许只有几句话，可是这几句话却常常是分布在好几十页之中。善于写书的作者往往会在书中收录大量引人入胜的小故事（包括科研案例、历史典故和名人轶事），只有把这些小故事串起来我们才能明白作者到底在说什么。单独看其中的一个故事，每个人都会对这个故事有不同的解读。然而这个故事在书中的作用却往往会被人忽略，最后只记住了小故事这棵树木，而看不到它们组成的森林。现代人喜欢小段子，往往能记住作者讲的笑话而忘了作者的本意。在美国历史上，没有电视、没有网络、更没有微博的“印刷机时代”，史蒂芬·道格拉斯（他曾经跟林肯竞争过美国总统，还竞争过老婆，最后都失败了）曾经跟林肯有过连续7场的著名辩论。道格拉斯口才极好，常出妙语，但是他告诫听众不要为妙语鼓掌。《娱乐至死》这本书是这么说的：道格拉斯甚至批评他的听众，说他需要的是听众的理解而不是激情，说他的听众应该是沉思默想的读者才好……阅读要求的是理性思考．一个好的读者不会因为偶然发现了什么警句妙语而欣喜若狂或情不自禁地鼓掌——一个忙于分析的读者恐怕无暇顾及这些。我们小时候学习的那些“中国古代寓言”，就是从古书中提出来的小故事，而我们对这些寓言的解读往往背离古人写书时的本意。我们记住了故事却忘记了文章。所以，读书笔记的第一作用就是抛开故事记住文章。让一本书从厚变薄，从具体的山川景色变成抽象的地图。只有当你跳出字里行间，以居高临下的姿态俯视全书，它的脉络才能变得清晰。看清楚以后，不要抄作者的话，用自己的语言把这个脉络写出来，就好像画地图一样。但是如果一个小故事实在是很好，我们也得把它留下。好的读书笔记是不均匀分布的。记笔记，是我听说了一个想法之后很激动，必须把这个想法记下来据为己有的行为。除了逻辑脉络之外，如果发现真正好的小故事——我们称之为“亮点”——那么就把这个故事也给写下来，甚至具体到细节。一方面，以后万一要写文章，从笔记里翻出来就可以用。更重要的是，这些故事将会反复地在我们的大脑中出现，它们用各种出其不意的方式左右我们的思想，直至改变我们对世界的认识。你不得不承认有些段子的生命力就是比其原来的文章更长，以至于最后成为典故。我用Kidle看其他人对一本书划的重点语句，发现这些语句大都是总结式的，就好像小学生在课文里发现的重点句一样，它们通常是段落的第一句或者最后一句。真正的高手读书不能用这种线性读法，而应该是“一惊一乍”的。作者的哪句话是令人拍案叫绝的？哪句话是一语惊醒梦中人的？应该把这样的东西突出记下来。我有时候听凤凰卫视的《开卷八分钟》，这是一个向观众介绍书的电视栏目。我发现其他几个主持人往往倾向于在节目中系统地介绍一本书的内容框架，而梁文道则总能在一本书中找到几个单独的亮点，常常拿出一两个意味深长的故事给观众，让人能够体会到原书作者的个性。读书笔记得有这个效果。读书，在某种程度上就是在寻找能够刺激自己思维的那些亮点。我们在分析脉络的时候要忽略故事，分析完脉络再把故事带走。强力研读是一种主动的读书方法。要在笔记中写下自己对此书的评论，好像跟作者对话一样。我现在的统一做法是把自己的评论全部放在方括号“【】”中，将来翻阅的时候哪些是书里的，哪些是自己的一目了然。藏书人认为书的干净最重要，所以他们不看书；低水平的读书人会在看完的书上画满了重点线；而高水平的读书人会在看完的书上写满了批注。历史上，牛人读书都喜欢在书页的空白处批注。据说人们一般不爱把书借给毛泽东看，因为他看完之后别人没法看了，书上密密麻麻的全是他的批注。你不可能对说得好的一段话无动于衷。你可以写下自己对这件事的理解，你还可以写下对作者的质疑或肯定。更高级的批注则是写下自己因为看到这段文字而产生的灵感。一本好书的每一章都能让人迸发出十个以上的灵感。也许它突然就解决了你之前一直关注的问题——尽管这个问题看似与此书无关；也许你会想把作者的理论往前推一步。这些想法未必都有用，但是都非常宝贵，因为如果你不马上记下来，它们很快就会被忘记。也许多年以后翻阅笔记的时候你会觉得自己的心得灵感比原书更有价值。当你读过的书多到一定程度，你就会发现书与书之间是存在联系的。尤其是现代人写的书，极少有一本书的思想完全独立于世界，真正新的知识往往都是建立在旧的知识之上。这个问题别的书是怎么说的？有没有更新的证据支持或反对这个结论？要找到它们的共同点和不同点。一个真正善于主动读书的人对这种联系是非常敏感的。我现在使用印象笔记（Ever-ote）来整理读书笔记，这个工具可以把每一份笔记都生成一个可供别的笔记直接点击和引用的链接。我的笔记中经常出现这样的链接，用于指出书与书之间的联系。小时候，我们都曾经有一段时间对新词汇非常敏感。比如你可能从电视上听说一个成语，即使你不能确定这个成语的准确意思，但你还是觉得这个词很好。结果在接下来的几个月甚至几天之中，你又多次遇到这个成语！你可能会奇怪怎么以前没注意到它，难道这个词最近专门爱找你吗？一个读书人对新的知识就能保持这样的敏感。你一旦发现一个有意思的新课题并且读了这方面的书，你就会主动或者被动地多次与这个课题相遇。你刚放下这本书，一上网又看到一篇这方面的文章。过几天你打开手机又发现微博上有人正在讨论它。这时候你应该怎么办？打开印象笔记整理一份这方面的笔记！如果你读得足够多，你会获得一种更难得的经历：感受人类知识的进步。你会发现一个问题在这本书里是这个说法，而过了几年之后有人另写一本书，引用更有力的证据，把整个结论给改变了。有时候你会赞同这个新结论，有时候你会反对。有时候你必须从几本书的几个不同结论中判断哪个才是最靠谱的。有时候你会觉得他们说的其实都不对，只有你知道正确答案。到了这个层次，你已经跟书的作者完全平等了。你甚至可以俯视他们，评判他们之间的高下。这时候你又应该怎么办？写篇文章发表出来！好书之所以要读两遍，最重要的目的就是为了这些心得、灵感和联系。对一本讲我们不太熟悉的领域的书，在第一次读的时候，我们往往会陷入作者的思想之中，我们大脑的全部带宽都被用于理解作者的思想，而没有更多的余地去产生别的想法了。“幽默是智力过剩的体现”，想法也只在带宽过剩的时候才会冒出来。只有当你读第二遍的时候，你才能气定神闲地发表意见。第一遍读是为了陷进去，第二遍读是为了跳出来。记笔记是对一本好书最大的敬意。读书笔记是一种非常个性化的写作，是个人知识的延伸。它不是书评，它完全是写给自己而不是为了公开发表的——可以完全专注于意思，而不必关心文笔。虽是这样，阅读别人写得好的读书笔记仍然是一种乐趣，而且直接读笔记可以节省大量的阅读时间（豆瓣网有个专门的系统让读者分享笔记）。如果做不到强力研读的笔记标准，随便做个一般水平的读书笔记对自己也有帮助，最起码能加深记忆力。曾经有一个研究，让受试者阅读一篇科学类文章，然后分三组：第一组多读几遍，第二组针对此文画个“概念图”，第三组用十分钟时间写篇相关文章。一周以后测试，结果发现：写文章的这组记忆的成果，甚至这时候再让他们画概念图的成果，都胜过其他两组。画概念图的效果甚至还不如多读几遍。所以“眼过千遍不如手过一遍”这句话是对的，而且用思维导图做笔记真的没用。电子书我们前面说过，读得慢，效果才好。慢不一定是主动的，如果阅读介质有问题——比如字体的太小，有些字词看不清或者不认识——它们将强迫你慢下来，就是这样也有一样的好效果。有实验表明，当考试试卷印刷效果很差的时候，学生反而能更认真地对待试题而减少错误。可能是因为更美观，可能是因为拿在手里感觉更庄重更正式，也可能是因为纸张的成本高造成文字价值也高的错觉，一般人看纸质书的速度比看电子书慢。Kidle、iPad和手机上的各种电子阅读器，把阅读体验变得无比廉价和方便，简直是鼓励人们快读。人们通常认为看纸质书比看电子书好。实际上，我们即使在网上看到好文章有时候也爱打印下来仔细研读。修改自己写的论文，更要进行多次打印。关键是印在纸上的实体文字似乎更能刺激大脑神经，让我们以更加积极的态度阅读。但电子书也有电子书的好处。对我来说电子阅读器最重要的好处是可以自动抽取你的批注和你在书中画的重点。Kidle、iBook和GoodReader都有这样的功能，抽取出来的内容可以直接存为一个文件，你只要直接对这个文件进行整理就得到了读书笔记，而不必随时翻书了。读电子书一定要多批注，不要浪费那无限的空白处。如果费马当初读的是一本电子书，他大概就不会因为书的空白处太小写不下而不给出费马大定理的证明了吧。电子书发展的一个可能方向是把阅读社会化，Kidle上现在可以显示被读者高亮最多的句子，也许将来可以显示每句话上每个读者的批注。读书人的武功世界上有很多比读书重要的事。在做事和读书之间，做事优先。但读书是除实践外迅速积累见识的最好办法。在电视出现以前，人们无事可做的时候最主要的活动就是读书。现代人因为有洗衣机、洗碗机这些自动化设备，每天空闲时间比过去多得多，可是人们把大部分认知剩余都奉献给电视了。而电视这个东西从根本上就是面向尽可能多的大众的，就如同广场上的集体舞。读书人不屑于广场舞，我们追求的是武功。强力研读要求慢读，但是我们知道很多著名的读书人的读书速度却都很快，这是为什么呢？这就是武功。他们读得快，是因为对他们来说一般的书里，新东西已经非常有限了。我最佩服的读书人是经济学家泰勒·科文（TylerCowe）。科文是一位“著名”经济学家，他在各大报刊发表对当前经济问题的看法，写过很多书。但更著名的也许是他读书的速度！他一晚上能看好几本书。亲眼目睹他看书的人都会产生一种特别敬畏的情绪：翻书速度非常快，他看一页书的速度几乎是别人看一个标题的速度。你可能会觉得这么看肯定没看进去什么，但是我整天在看他的博客，我可以负责地说：他的确知道读过的每本书的关键之处。科文的秘密是什么？他专门写过一篇博客文章回答这个问题。他说，Theetwaytoreadquicklyitoreadlot.Adlot.Adtohavetartedalogtimeago.Themayeyoukowwhaticomigithecurretook.关键是你之前已经读过很多，很多书。而且你必须很久以前就开始读书了。这样当你读眼前这本新书的时候，你可以在相当的程度上预计作者在说什么。也许一个故事他刚开个头你就知道结局，也许很多理论你早就知道而不必再听作者讲一遍。你可以快速跳过很多基本内容，直达作者的新思想。真正资深的读者，读同一领域内的书肯定是越读越快。他们能够一眼就发现新的东西，抓住重点，知道这本书在这一领域内是个什么位置，做出了什么新贡献。一般人都是读小说比较快，读非小说因为总要停下来所以读得比较慢。但科文读非小说的速度比读小说快！因为非小说的内容可以跳，而小说情节没法跳，跳过去就没意思了。科文还倾向于看纸质的非小说，电子书阅读器只用来读小说：因为电子书翻页不够快！我读的书少，远远没有达到这样的功力。不过读过若干本之后，我的读书水平似乎也提高了一点。一个表现是现在对于技术含量不是很高的书我尽量采取听有声书的办法“阅读”。英文世界几乎每一本达到一定销量的书都有有声版。我每天上下班分别要开半个小时的车，正好用来听书。我停车之后几乎从不立即下车。我打开手机中的印象笔记应用，对着耳机线把刚刚听过的这段书的笔记录下来。找到时间，我再把这些录音笔记录整理成文字。我只听一遍。三十分钟的书，我的录音通常只有三分钟到五分钟。其中只有原书的精华才会被我复述在录音之中，剩下的是我的心得和评论。整天这么读书，岂不是成了“两脚书橱”了吗？如果你认为我是“两脚书橱”，我会深感荣幸，但我认为远远不够。微博有传言说，2013年比尔·盖茨一共读了139本书，我没有办法证实这一点，但他的博客上的确谈论了很多书，而且他读的大部分是非小说。查理·芒格和沃伦·巴菲特都是手不释卷的读书人，巴菲特更号称是醒着的时候有一半时间是在看书。芒格说：我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业的聪明人）没有不每天阅读的——没有，一个都没有。沃伦读书之多，我读书之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。——————注：本文节选自万维钢的《万万没想到》一书中的“用强力研读书”章节。...

2022-04-03 阅读的力量读书笔记 关于坚强的读书笔记

古人说开卷有益，一本好书会成为人生的好伴侣。但是，一个人在热爱书籍、努力学习的同时，也要善于阅读，注意阅读方法，这样才能读懂书籍，通读书籍。清初以画、诗、书、三绝而闻名的郑板桥写了这样一首诗:读了几万卷，胸中没有主人，就像暴富儿一样，花了不少钱。由此可见，郑板桥强调的是，读书不应该多，而应该选好书，学以致用。他还说:求精不求多，不求多，只求精运多。其实他并不反对博览群书，而是强调必须以精读为基础。据《三国志》记载，诸葛亮早年隐居荆州隆中时勤奋学习。与诸生不同的是，诸葛亮强调独观大略。具体来说，它是一般阅读，捕捉本质，掌握本质。可以看出，诸葛亮不仅勤奋，而且善于学习。他可以被称为足智多谋，无论是读书还是打仗。唐代作家韩愈在谈到阅读时说：记者必须提到他们想要的东西，而作家必须钩住他们的神秘。后人将他的话概括为提到钩神秘的阅读方法。在韩愈看来，即使一个人一辈子都在学习，也不可能涉足所有的知识。即使是一本书也很难记住它。事实上，没有必要这样做。他建议在学习中提到钩神秘，即阅读时必须提出大纲，提出书中的主要内容。对于那些理论书籍，在阅读时要注意探索其深刻的观点，即把握其精髓。在古代，有识之士倡导的以把握重点、理解精神本质为主题的阅读方法中，东晋大诗人陶渊明的阅读方法是后世最具争议的。他写了一篇文章《五柳先生传》，上面写着:好读书，不求解；每当你有意识的时候，你都会欣然忘记吃饭。这其实是他假设五柳先生来描述自己的阅读生活，解释自己对阅读的看法。陶渊明的阅读方法可以用不寻求解决方案四个字来概括。那些拒绝同意后代的人认为陶渊明提倡粗心大意、肤浅的阅读风格，这是一种不负责任的态度；同意者认为陶渊明的阅读方法是告诉人们不要像一些迂腐的书呆子那样忽视书的主题。事实上，陶渊明之所以提出这样的阅读观点，与他早年的学习生活密不可分。历史书记载，他年轻人很少，六经游好。由此可见，他从小就学习儒家经典，勤奋好学。自汉代以来，一些经典学家对经典作品的注释层出不穷，空虚乏味，离题千里。他们中的大多数人都有学术解释，寻章摘句，牵强附会，这不仅对阅读没有好处，而且会干扰对书原意的理解和理解。陶渊明对这种不良学风提出了不求解的观点。他认为，没有必要花很多精力去研究毫无价值的注释，而是要注意阅读原著，理解原著的基本内容。综上所述，在许多古代文学中，阅读并不多，而是要把握重点，理解精神本质，把书中的营养变成自己的血肉，以达到阅读和知识的目的。——————作者：肖明舒资料来源：城市快报...

2022-04-04 陶渊明的读书方法 陶渊明谈读书阅读理解及答案

春雨过后，干燥寒冷的空气清澈多了，路边的树也长出了绿叶，做任何事都能让人心情愉快。古人说：秋雨下棋，春雨读书。春雨确实是一个阅读的好机会。此时，你可以打开台灯坐在窗前，找到买了很长一段时间，但没有安静的心情读书，让美丽的文字击中心，很快就会沉浸其中，像蚕桑叶一样仔细咀嚼。虽然窗外不再有香蕉梧桐听雨，但会有一点，落在屋外的春雨也很低落，这是一件通常不敢想的美丽的事情。也许这就是生活节奏加快的原因。如今，书迷很少见。许多人宁愿整夜在网上娱乐、打牌和喝酒，也不愿冷静下来读书。当然，他们不能享受阅读的乐趣。虽然打电话给朋友吃喝玩乐可以放松身体，但很难真正释放心灵的监禁。窗外春雨连绵的夜晚，静静地坐在家里，摒弃一切杂念，泡一壶好茶，捧一本芬芳的书，随心所欲地阅读，细细品味书中千种风情的妙处，在学习中交流、愉悦、赌博，为自己充电，打开茅塞，获得新知识，滋养灵魂，在无声中欣赏美好的世界万象，全身都有说不出的舒适。春风啜茗，春雨读书，在这个万物萌生的季节，读几本好书，就像是在自己的脑海里撒下了饱满的种子，随着飞扬而来的雨丝萌动生长。在这个忙忙乱乱的世界上，找一些自己宁静的时间，暂离凡尘世俗，把灵魂浸入书中，捧读几卷荡气回肠或击掌叫绝的书，在书山学海中尽情畅游，在字里行间享受独特的情趣，实在是一种很容易得到的快乐，说不定还能使自己收获意想不到的惊喜呢。俗话说，藏金藏银不如藏书，花香酒香不如书香。春雨绵绵，你可以读哲学书籍，让自己站得更高，看得更远，思考得更深；看经济知识，提高理解、分析和解决实际问题的能力；学习历史书籍，从历史中学习，滋养智慧；看文学书籍和期刊，可以远离粗俗，追求高尚；你也可以浏览一些闲置书籍，吸收各种精神营养，拓宽你的视野，丰富你的思维。因为阅读不坚持内容和目的，容易拓宽思维，也容易产生灵感。因此，在阅读时，我们也应该善于跳舞和写作，摘录书中最精彩、最有启发性的婴儿，在阅读时记住和思考，在各种思想和信息的影响下，产生新的思维火花，形成新的观点。书香最能致远，读书最能愉悦。让我们走进书中，翻开书，在阅读中感受不同的生活和情调。———————-作者：梁伟来源：湛江晚报...

2022-04-04

首届书店文学奖由单读发起，由全国各地的书店、青年作者和读者共同评选，在北京单向空间花家地店公布。《零年：1945-现代世界诞生时刻》获年度作品奖，青年作家张定浩获年度青年作者奖。西川、阿一、许志远等作家在现场发表演讲。本文是诗人西川在首届书店文学奖现场的演讲摘录。我的写作从未受到公众的关注这两天我在想利基是什么意思。我住在望京。有一天，当我在街上闲逛时，我想也许现在每个学习的人都是利基。你敢说你是公众，基本上意味着你不学习。我说得有点残忍。所以在今天的时代，如果你坚持做一个利基和诗人，你会有一段时间感到尴尬。有一段时间，我犹豫了。你想告诉别人我是诗人吗？现在我觉得没什么。我是个诗人。利基也是如此。当你在某个环境中，你不能说我是公众，但你不敢告诉公众你是利基。过了一会儿，当你走出书店，走到街上，你可以试着说我是一个利基人。尝试作为一个利基人的勇气也很有趣。说到写作，我当然一直在写作，但我的写作从来没有引起过公众的注意。我寻找我的朋友，我的读者，如果不是一个太酸的词——我的知己。即使在这样一个利基环境中，我也对写作和阅读有很多想法。当我二十多岁的时候，我来自中央美术学院。当我二十多岁的时候，每个人都认为我是一个天才，我可以通过自己的努力改变世界的努力，我至少可以改变我周围的一些人，他们对世界、人和历史的看法。但随着年龄的增长，你会逐渐发现你所拥有的所谓天赋可能不是一件伟大的事情。你可能只是有一种普通人的天赋。当然，每个人在不同的方面都有自己的天赋。例如，这个人在其他方面很普通，但他在修理手机方面很有天赋；或者那个人也是一个很普通的人，但他在唱歌方面很有天赋。就平均水平而言，事实上，我们都没有太大区别。在这种情况下，写作有什么意义？我是一个不自信的人，所以我经常反思自己。这么多年有意义吗？刺激你思考是否有意义的一个非常重要的因素是，写了这么多年之后，这件事是否有你的独特性。每个作家都有自己的上下文对于作家来说，独特性更常见的说法是你是否有你的语言和风格。即使我用布罗茨基的方式来解释，这对我来说也毫无意义。你可以从伊格尔顿的角度来看待这个世界，这可能也很好。然而，在你活了几十年之后，你会不愿意写得和伊格尔顿不同吗？一旦你想和别人写得不一样，你就会问自己，比如布罗茨基的语言来自哪里？你会问自己，你的语言应该来自哪里？当然，拉什迪和印度有关，所以我能得到拉什迪的语言吗。我刚从印度回来。多年来，我与印度作家、思想家和知识分子进行了大量的交流和讨论。那么，你能直接从一个角度或语言方式来描述中国现在的生活吗？每个写作者都会发现自己是有上下文的，有社会生活的上下文，也有文本的上下文。你的前辈写了什么，他们对你是怎样的意义。你在写作时，不再作为一个奇迹存在于这个世界上，你是作为序列中的一环确定自己位置的。在这个时候，可能别人的工作对我们的工作，就开始有了重要的意义。但是，一旦我们明白了这一点，我们很容易成为什么样的人呢？就是供古人、前人、外国人、西方人。我不得不说，所有的小资产阶级和文艺青年都是这样的。在这个时候，你可能不得不在脑海中伸展一根弦。这根弦是什么？就在这两天，我在读汉代王充的《论衡》。他在里面说了一句话，我觉得很好。他说：的才华，今天的才华。古人的才华就是今天的才华。没什么大不了的；外国人的才华就是中国人的才华。没什么大不了的。一旦你越过这个障碍，你的创造力就可以被提升，你真的与文化和文化的秘密有关，你真的可以卷入写作的秘密。——————–来源：羊城晚报记者：何晶...

2022-04-04 西川书店 东川书店官网

自从著名企业家任志强担任中国金融博物馆学院董事长以来，越来越多的经济名人来到了广州。在一个季度前的广州学院成立仪式上，任志强带着李开复和潘石屹出现在广州。在最新的阅读会上，任志强邀请了经济学家徐晓年参加。最近，在广州塔二楼的老地方，英俊的徐小年和信息产业的姐姐张树新与任志强一起与广州的粉丝们讲述了他的阅读故事。作为主讲人，徐小年强调了系统分析能力和独立思维能力的重要性。除了分享了分享阅读外，还谈到了经济发展。徐小年认为，政府必须把钱花在供给侧，而不是消费上。我们转向供给侧，目前是将经济增长的动力从政府转向企业，政府花钱提高企业效率。首先，谈论阅读：真正的学习或阅读问:你读书多吗？徐小年:我没有计算我读了多少书。我能记住的书只有两本。一个是《红楼梦》，另一个是《毛主席语录》。剩下的书还没读完。我一般把书分为两类，一类是泛读书，一类是精读书。就像《二十四史》和《资治通鉴》一样，这是泛读书。那些书读得很快，一天大概能翻一本。这种泛读是为了拓展你的知识，给你一个一般的介绍。还有一种书叫精读，精读书慢。我的精读书单里有《国资论》，英文和中文都有。如果中文翻译不好，我会翻英文。很遗憾我没有读完《国资论》，但我一直回去读《国资论》。哈耶克还有一本《自由与市场秩序》，我读过很多次。每次看都有新的体验。给朋友一个建议，一定要读原著，不要读二手的。问:不能读英语怎么办？徐小年:读英文翻译比较好。但是不要读二手的。问:其实读书是一种习惯。年轻时没有阅读习惯的人，中年以后很难静下心来阅读。徐小年：阅读不仅是一种习惯，阅读对我来说也是一种享受。如果我一天不读书，我会感到很不舒服。我刚从非洲回来六天没电，看不懂。幸运的是，有Kidle，Kidle我下载了60多本书，每天晚上都会翻Kidle，读一本精彩的书会让你感到一天的疲劳消失。当你读书的时候，你会觉得你离作者的思想很近。当你与思想家和物理学家交谈时，你在网上和手机上都得不到。所以我现在也用手机，但是我看到的信息不到10%，我相信我总是看得更少。任总的信息比我多，不是量级的。手机和网络信息不能代替阅读和系统学习。说一句不好的话，网上的东西90%是垃圾，真正的学习还是阅读，还是系统的学习。2、谈选择：随机行走时有些东西不能放弃问:中国人民大学硕士毕业后，为什么选择去美国读博士？徐晓年：20世纪80年代，我还在国家机关工作，读经济学书籍，因为工作的性质。78级，我是第一个研究生，读了三年，1981毕业，毕业后进入国家机关，从事改革设计，我进入国务院研究中心，开始运行以下调查报告，当时读更多的经济书籍，1985年后到美国，系统经济学。我在美国读了五年的经济学博士学位，这使我终身受益，并为我建立了一个坚实的经济分析框架，这使我意识到系统的学习是不可替代的。问:你为什么选择回中国国际金融有限公司？徐晓年：在中金之前，我已经到了金融中心。人们的道路是随机行走。当时，我的一些学生或一些人问，如何规划未来？几十年来，我一直在随机行走，但在随机行走的过程中，有一些基本的事情不应该放弃。例如，你永远不会放弃知识。我有更多的知识。我做得更好，收入更好。这是第二个。知识是我生活和精神的需要。我读书很有趣。此外，好人不能放手，也就是说，你不能做坏事，人们一辈子都不能做坏事。但什么是坏事？每个人都有不同的定义。我的定义是不能欺骗别人。三、谈股市:保护中小投资者的方法是透明度和信息披露问:你之前在媒体上说过，中国A股应该推倒重来？徐晓年:我没说过这句话。2001年，有人问我要跌到哪里。我说我说不清楚。我说股市跌了一半。当时股市是2000点，跌了一半就是1000点。我发现到了2015年，中国股市和投资者基本没有进步。我们还在谈同样的问题，我们还在为同样的现象而挣扎。有人让我今天出来谈两个股市。我想了很久。我说的没什么新鲜事。为什么？我觉得就是不学习。问:读书太少？徐小年：是的。读书太少，不学习就不能进步。问:你应该一直推倒吗？徐小年：我们应该从基础设施建设开始。从股市参与者和监管者的基本行为来看，我国股市显然受到了政府的干预。但是我们政府应该保护中小投资者。徐晓年：保护中小投资者的方法是透明度和信息披露，即要求市场参与者充分披露信息。他们不能像保姆一样照顾孩子，也不能像母亲一样给孩子断奶。如果你不给孩子断奶，孩子永远不会长大。我们的投资者15年没有进步，因为牛奶还没有断裂或婴儿。他的智力还没有增长，他不会独立思考。他不知道股市是干什么的？我不知道政府在股市中扮演什么角色。你15岁了。你还在和你母亲一起吃牛奶。你认为你能健康成长吗？四、谈新政:政府花钱，转向提高企业效率问:中国经济进入消费时代了吗？徐晓年：消费上升不是因为消费上升，而是因为投资下降，因为投资少，消费多。消费不会无缘无故地上升。消费能力从何而来？消费能力来自工资卡。你不想看消费数字。你必须看收入。收入来自企业的效率和劳动生产力。因此，中国经济的问题不是缺乏投资或消费者需求。为什么我们总是谈论供给侧？消费的背后是收入不足。收入不足的背后是企业效率低下，劳动生产力无法提高。问题是供给侧，而不是需求侧。因此，要坚决转向企业效率，提高企业效率，提高工资，提高工资，提高消费，提高企业效率，提高企业效率，使企业有资金投资，提高投资需求。我们转向供给侧。目前，我们将经济增长的动力从政府转向企业，政府将资金转向企业效率的提高。附录：大咖书单任志强：《卡尔·马克思:19世纪的人(乔纳森)·斯珀伯)《天下当代性》(赵汀阳)自由市场革命(亚龙)·布鲁克)市场没有失败(布里安·辛普着）斯蒂夫·梅德玛)许小年：为什么国家会失败(德隆·阿西莫格鲁着）《历史巨镜》(金观涛)新儒学论(余英时)经济学原理(张维迎)一个大国的崛起与崩溃(沈志华)—————–来源：新快报记者：周文文...

2022-04-05

作为一名程序员，我经历了中国的主要社交网站，并分析了各种网站的优势和用户特点。其中一点是：人人、微博、空间部分个人生活和社交网络、地平线、猫扑、贴吧部分社交娱乐、果壳、豆瓣、知乎部分人文科学讨论。我在知乎上看到很多大学生说，当学生们玩游戏，刷每个人，刷微博，刷世界末日，刷尴尬，看贴吧，他们在看果壳，豆瓣，知乎。这没什么，但听到优越感的语气，我真的很想给他泼一盆冷水：你认为刷豆瓣，果壳，知乎真的能学到很多东西吗？不，只是刷知乎刷果壳刷豆瓣，你什么也学不到，充其量只是知道更多的皮毛可以和别人炫耀。知乎、豆瓣、果壳等网站，你偶尔看一看，用来增加知识，开拓思维是好的，但如果你真的想依靠他们来学习，那是不可能的。碎片化的知识最多能让你理解一些皮毛，想要深入理解一些知识也必须阅读系统的书籍。知乎的答案，豆瓣的评论，果壳的文章有多长，也是其他人在阅读和消化后，他们的知识集中和整理。首先，你可能无法理解，其次，即使你理解，你跳过了太多的渐进细节，最后只是一点理解；然后，很多人写答案有一些主观的颜色，毕竟，是他们自己的知识梳理，不一定是专业人士那么客观，任何错误都会误导你。所以我真诚地建议你，尤其是那些第一次知乎特别优越，有意识地发现知识宫大学生：偶尔刷知乎，看到更大的世界是好的，如果沉迷于刷知乎，长期，沉迷于刷微博，只会让你更肤浅。是的，你真的知道一些新事物，它们比微博更容易上瘾，因为它们有点有趣。你沉迷于不断寻找新知识，稍微了解一下，感觉很新鲜，然后寻找下一个给你这种满足感的新知识。你根本不想深入研究任何知识点，但它只是浮云，心中没有留下深刻的痕迹。你来知乎，但熊进入玉米地，看到这个好，打破，看到那个也好，打破，渐渐地，手拿不下，扔掉以前。你不相信吗？好吧，你认为知乎很好，对吧，这个或那个，你学到了很多，改变了你很多，对吧。所以如果我问你，你学到了什么，你改变了什么，你真的能说出来吗？还是，这些答案对你来说只是一个有趣的生活调整？那么，知乎和尴尬的人有什么区别呢？但它看起来更高端，对你也有同样的意义。如果知乎对你来说只是有趣而不是有意义，或者对你的意义只是有趣，你的优越感是什么？你只是换了个地方。如果你想不肤浅，刷知乎是没有用的。你必须阅读更多的书籍和系统的知识书籍。如果你真的读它是因为知乎上有人在谈论知识时提到了一本书，那么你真的在利用知乎学习。知乎对你来说真的很有意义。认真地说，阅读有两种效果，一种，纯粹是为了娱乐。看一些轻松愉快的浪漫、超自然、推理、幻想小说，主要是为了满足人们的好奇心。这种阅读就像蜜蜂采蜜一样，在这里看，在那里看。刷知乎刷豆瓣刷壳也能满足这种心理。对这些人来说，知乎和阅读没有区别，纯粹是为了娱乐和好奇心。但另一种效果并不是那么简单。如果一个人有学习知识和学习知识的态度，而不仅仅是娱乐，他必须有严肃的计划和自我监督。对他来说，阅读不仅是一种爱好，也是一种自我完善。为此，他不得不放弃一些有趣的书，一些非常无聊的书，他不得不咬紧牙关咬，随着时间的推移，也咬味道。对于这样的人，我会说:不要把时间浪费在社交网络上，多读书。我以为是这样的人，就戒掉了所有的社交网络。那我为什么我为什么要用豆瓣知乎呢？不，我从来没有读过豆瓣知乎上的文章。我只读经典，最好出版十多年，没有商业炒作意义，经受住了时间的考验。我学习是为了学习，而不是为了娱乐。那？光读书是没有用的。我们应该思考、总结和运用我们所学到的东西。对许多年轻人来说，他们想得太多，读得太少。思考而不学习。我读了很多书，但我不想自己学习而不思考。最好的思维方式是写作。例如，在阅读文学小说时，我通过创作自己的小说来学习写作技巧，比如阅读社交杂文。当我写知乎回答时，我不时引用一些祖先。我认为这是非常合理的思考，并添加我自己的感受。这篇文章几乎是我对朱光潜的看法《谈修养》思考《谈读书》一文。如果你只是在玩，刷社交网络没什么，没有必要故意阅读。但如果你想学习，请放弃所有的社交网站，仔细阅读，冥想阅读，只使用一些创意平台，但不要沉迷于此。只有这样，你才能真正冷静下来，学习一些东西。大概你也可以看到，知乎豆瓣壳上相对强大的牛人大多写了很多文章。从这一点上，我们也可以知道，光看是不好的，即使你每天看到知乎八个小时，三年或五年，仍然没有进步。很多人都是这样去知乎的，不断看别人的优秀答案，不断认同、感谢、收藏、分享，辗转反侧，逐渐放弃独立思考。遇到问题，首先想到的是去知乎问，看看大家怎么想，看看知乎上优秀的回答者怎么想。看看XXX的回答，哇，太牛逼了，不亏是XXX，赞同、感谢、收藏、分享……下次遇到问题，继续邀请XX回答。知识太容易获得，太容易上瘾，很多人不停地在每一个好答案中徘徊。赞美别人，收集表彰，但从不用自己的语言表达。纸最终感觉浅，你盲目地看，盲目地接受，不知道如何取其本质，去其渣滓，也不输出，不总结。读一万本书只是一个数字。永远不要痴迷于知识，但永远不要创造。更不用说看到别人的文章写得很好了，他们叹了口气，觉得自己太小了，无法前进。因为阅读了很多知识，看到了太多优秀的答案，逐渐不敢表达自己，想到那些最佳答案的优秀答案，觉得他们的答案太轻了，没有人看到，没有人赞美，没有质量。我认为只有桌子上的答案才配得上答案，他们的能力不够，但也需要学习和锻炼。大家都知道，只看不写，永远不会进步。如果有错误，就会有进步的空间。你问，哪些最佳答案没有慢慢进步？哪个不是一个答案和一个答案来节省的？你认为他们是一步一步地登上天空的吗？他们也在慢慢地积累起来。他们的积累在于不断的写作。不要妄自菲薄。不积小流，就不能成江海。创作，从最基本最简单的开始。没有人一步一步登天，只要一步一步写得比上次好。只有读了很多书，用自己的语言讲述和写下书中知识的人才能真正取得进步。你为什么要写它？因为只有当你表达你的观点时，别人才能给你反馈，你才能通过反馈知道你在哪里是对的，在哪里是错的，并通过反馈得到改进。那些从不表达自己的人，无论他们读多少书，刷多少知乎，都没有进步。那些每天刷知乎刷豆瓣刷果壳，从来没有认真写过一篇文章，沉迷于求知，却从来没有创作过，看了很多书还觉得自己没有进步。你知道问题出在哪里吗？——————作者：徐沪生来源：简书...

2022-04-04

网络的便利性减少了出去买书的机会。今年去书店不超过十次，发现新书真多，铺天盖地。进去书店后，脑子里第一时间冒出来的想法是，究竟有没有这么多的话必须要说？相信身前身后这些印满字的纸多在传达真实和美好吧，可每天发生在身边的现实为什么这么不堪？有一次，我们这一代人不能正常学习。一个城市只有几家书店。在最特别的几年里，书店里只有六本书：马恩列斯、毛泽东和鲁迅。此外，任何书都可能被定性为反动书，如果你留在身边，可能会发生巨大的灾难。20世纪80年代，突然开放，各种书籍涌出。我的大学同学买了一本新出版的约瑟夫·海勒的第二十二条军规提前一夜排队。在匆忙恢复招生的大学里，大学图书馆不能完全放开自由借书。左拉的《萌芽》问了好几次都借不出来，不知道这是一本多禁忌多出格的书。每次去图书馆，都尽量借最多的书。从那时起，我养成了一目了然、快速翻书的习惯。我在最短的时间内找到了合适的口味，留下来仔细阅读，其他的很快就还了。在我仔细阅读的书中，有法国新小说作家罗伯·格里耶的《窥视者》将在后面讨论。一个有阅读习惯的人可以读三种书:一次读的，可以反复读的，影响很大。第一个是最常见的，有很多好书符合这个标准。如果我列出过去十年的这样的书，我几乎都选择了非虚构的书。能与现实相匹配的虚构作品从未出现过，也没有看到《1984》的渗透。如果缺乏和债务太有礼貌了，看到虚构的无力和逃避，现实是令人眼花缭乱的恐怖，作家只是弱爆炸。说说后两种书。持久的影响是不可避免的在过去的十年里，除了自己的阅读，我还向学生和媒体推荐了一些阅读书目，包括《夹边沟纪事》、《巨流河》和《小艾，我父亲特别想你》。每一本书都是不可替代的替代的。他们以独特的风格讲述过去，用涓涓细流丰富历史，填补他们认为难以填补的空白和缺陷。每本书都告诉读者没有最终结论。平时接触的历史大多是给出结论的，缺少的是纯粹的个人、血肉和可感知的历史细节。因此，这些书会变得越来越珍贵。它们保留了最普通、最真实的感受，这可能有助于后代在枯燥的历史中找到只属于个人的喜怒哀乐。这些书可以出版，也有自己的故事。《夹边沟纪事》一直以小说的名义出版。齐邦媛直到80多岁才完成《巨流河》。据她周围的人说，书中的细节都取决于记忆，没有日记和其他参考资料。《小艾，爸爸特别想你》的手绘插图和手稿已经找不到了。作者丁午去世后，他的家人在整理遗物时被发现。正是这些无法满足的记录，顽强地从个人的角度恢复和调查历史，不允许它被过去的概念化所掩盖。类似的书还有《道格拉斯自述》，好像只出版了一个版本，没有加印再版。上世纪80年代末，我在一家即将关闭的书店的角落里找到了这本很薄的小册子，作者弗烈德里克·道格拉斯是一个出生在南方的美国奴隶。这是他1845年出版的自我报告。三联出版社1988年出版。在我读到它之前，我不知道道道格拉斯是谁。虽然我听说过美国早期的奴隶制度、南北战争和黑人民权运动，但它们仅限于空洞的历史结论。《道格拉斯自诉》详细记录了作者从记忆开始的艰难童年。他的母亲在他七岁时去世了。他只知道他的母亲是一个奴隶，也不知道他的父亲是谁。有传言说他的父亲是他的主人，但他只知道他是一个肤色不那么黑的奴隶。当他还是个孩子的时候，只要他看到主人走近，他就会害怕得浑身发抖。因为害怕挨打，他听了另一个奴隶的劝说，总是带着一把草——他真的认为如果他把草放在身体的右边，他就不会被鞭子鞭打。成年后，道格拉斯通过自学逐渐理解了报纸。正是识字和阅读为他打开了一个自由的世界，他开始计划逃往北方。在成功到达北方并获得自由人身份后，道格拉斯开始公开演讲他的经历，并发表了自我报告。在南北战争期间，他呼吁林肯成立一个黑人教师小组，并把他的两个儿子送到战争中。后来，当他担任美国总统的黑人顾问时，政府通过了修改后的宪法条款，黑人获得了普选权，然后成为美国驻海地公使。道格拉斯死后，他被称为美国民权运动之父。现在很多人必须提到美国，他们的立场往往是相反的：或者美国太强大了，美国是天堂；或者美国是死敌，美国造成了所有的灾难，是一名国际警察。在这个简单的美国背后，有各种各样的人，尽管美国的历史并不悠久，但也足以经历无数残酷的历史事件。冷静下来阅读170出版的书，了解另一块土地上的社会变化，看到离我们不远的人类曾经不平等，不可避免地伴随着勇气和宽容，所有这些，在非常个人和非常情绪化的忍耐中默默发生，道格拉斯起诉他们，与奴隶自由的过程，告诉人们不断对抗命运，促进个人力量的变化。启示和颠覆先说题外的事。文化大革命支离破碎了我的小学六年。1966年，我只上了四年级，然后就不上学了。我坐在操场上批评老师和校长。然后我不用上学一年多了。街上到处都是青少年。有时候，他们真的成群结队，在枪林弹雨中疯狂奔跑。后来，复课闹革命，大家都回到了学校。每个人都很奇怪。我们的老师梳着大辫子，剪成短发。1966年之后，辫子当然留不住了。老师姓侯。重新上学后，她安排了一篇作文，赞扬了当时一位名叫门合的英雄士兵。作文交给她时，她评论道。她读了两篇好作文。从写作到阅读，它们都是高调和过度抒情的。一开始，她使用了当时最流行的句型，或者四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激，或者江山如此娇嫩，吸引了无数英雄竞争，但我讨厌这个开始。听侯老师兴奋地阅读模型文章，我似乎突然明白，她一直批评的作文是空的。这是她读的。没有真相，缺乏细节，一堆套话填写内容。这不是空的，还有什么。我认为作家保持自己的感情很重要，不服从，不受这种趋势的限制和约束。以前有人问，什么书对我有影响，我认真想过，没想出来。就在几天前，我突然记得我在大学里读过一本《窥视者》，大约在1980年左右。罗伯·格里耶的小册子是在吉林大学图书馆偶然看到的，是内部发行，但如果借出来，可能看不到内部发行，反而不会注意。平时总是尽量多借书，快看快还。我留下来仔细看了这本书。我不知道罗伯·格里耶是谁，应该说，那几年里中外作家多得像忽然划过眼前的一阵流星雨，不知道又应该知道的太多了，卡尔维诺、马尔克斯都在那时候被翻译过来，几乎每本书的作者都是新认识。我的阅读是在无知中真正开始的，在阅读过程中快速寻找和确认我的品味。《窥视者》开启了一个不同的世界。在我的记忆残留中，它模糊、细腻、恍惚、无处不在，构建了一个零度情感的世界。这是我读过的第一部不讲故事的小说。看完《窥视者》回到图书馆后，我再也没有特别注意过。我的书架上从来没有这本书。直到我准备写这本书，我才想找到它。去网上搜索，发现它已经发布了几个新版本，已经有几代读者了。我在网上找到了我读的旧版本。1979年8月，上海翻译出版社标注内部发行，书原价0.64元，很快就买了。信使送来的书，封面似乎印象深刻，读了十多页，但完全没有读，但同时有一些非常具体的印记潜在的记忆，一个想法，不仅脱离了故事人物，也脱离了书本身，没有痕迹，抽象，纯粹客观，或一种本能回到原来的反故事被唤起。现在仔细回想起来，它可能超出了一本书的情节，被遗忘了，衍生出与书本身无关的新事物。也许它启发了我对我以外的世界的理解，一种中间的感觉，帮助我从外部的角度证实我的心：一旦喇叭里的噪音不是真的，真的是另一种外观。30多年过去了，我看到现实中有太多的无序、破碎、孤立、混乱和冷漠，没有什么可预测的。这些感觉总是离我很近，无意识地离已经模糊的窥视者很近。恐怕从来没有所谓的正确阅读。恐怕只有好的阅读才会不断启发和塑造，让我们从新的角度看世界。这个循环的过程是阅读的目的。当然，所有高质量量的不断积累，所有的阅读都可能么多话要对人们说吗？为什么这么多书周围的现实总是如此难以忍受？文/王小妮——————-原标题：阅读过去和永恒的问题来源:南方周末秘密书架专栏...

2022-04-05

每一张印刷纸都代表着一种价值。所有的印刷品都来自于精神工作，应该得到尊重。这种观点在我们这里已经过时了。现在，很难找到一个不在印刷品泛滥中灭顶的人，无论是在海边还是荒山上。很少有人认为日历、小册子甚至报纸都有价值。我们应该留下来。我们习惯于收到很多印刷品而不付钱。我们对中国人把写过或印过的纸当作神圣行为感到荒谬。尽管如此，尊重书籍的传统还是保存了下来。直到最近才有免费送书和卖书。德国人对藏书的兴趣似乎在增加。当然，大多数人仍然缺乏对真正意义上的书籍收藏的理解。许多人可以为啤酒或小歌舞厅花钱，但拒绝用十分之一的钱买书，而其他老年人则把书当作圣物，让它在客厅里铺着天鹅绒桌布的桌子上生活。基本上，每个真正的读者都会是书的朋友。一个知道如何用心接受和热爱书籍的人也会想尽可能多地拥有书籍，并且总是把它们放在附近，这样他就可以随时拿着它们，随时再读一遍。借书送回去很简单。然而，在大多数情况下，当书被归还时，他们几乎忘记了他们读的东西。有些人可以每天生吞活剥地读一本书，尤其是闲暇的女人。对于这样的人来说，租一个图书馆是个好地方，因为他们不想收集宝藏，赢得朋友，丰富生活。他们只想满足自己的欲望。这样的读者只能用他们的坏习惯来安排。戈特弗里德·凯勒曾为这类人画过生动的画像。对于一个好读者来说，读一本书就是了解一个陌生人的本质和他的思想方式，理解他，也许和他成为朋友。特别是在阅读诗人的作品时，我们不仅知道书中小圈子里的人物和围绕人物的事件，还知道诗人本身，他的生活和观察方式，他的气质，他的心，以及他的手迹，他的艺术技巧，他的思想和语言节奏。只有当一个人被一本书所吸引，开始认识作者，理解他，并与这本书产生密切的关系时，这本书才会对他产生真正的影响。他自然想保留这本书，也就是说，他想买它，想读的时候可以读，必要的时候可以住在里面。只买它的语调和灵魂能给他们留下深刻印象的书的人，很快就不会无目的地吞下任何书，他会设定范围，选择一些更有价值的书，选择他可以找到快乐和知识的书。无论如何，这样的范围比偶然的阅读要好得多。我们不能说哪一千本或一百本书是最好的书，但可以说每个人都有一些他能理解、接近自己、爱和有价值的书。因此，个人书籍不能分批订购，每个人都应该根据自己的需要和爱好逐渐购买，就像他交朋友一样。这样，他的少量书籍就意味着整个世界。好读者需要的书很少。一些农村妇女一生只有一本圣经，但她们获得的知识、安慰和乐趣远远超过一些有价值书籍的富人。这本书的效果真的很神秘。每个父亲和教育工作者都有这样的经历。他们及时给孩子们送去一本他们认为很好的书，但他们必须承认失败；虽然咨询和善意监督也有一定的好处，但事实上，每个人都应该走自己的路，无论年纪大小，进入书的世界。有些人早年喜欢诗人的作品，而另一些人则需要多年才能体验到它的奥秘；这本书可以从荷马读到陀思妥耶夫斯基，也可以按相反的顺序读；你可以从小就读诗人的作品，最后转向哲学，或者相反。阅读有数百种不同的方式和方式。然而，自我教育和通过书籍成长精神只有一种方式，那就是尊重你读的书。耐心和意愿去理解它，谦虚地认识它，倾听它。那些只为了娱乐而读书的人，无论他们读了多少书，他们都会忘记它。读完之后，他们会像听朋友说话一样快乐，让我们读书不会成为我们的财富。这本书只会让我们向朋友说话，让我们感到安慰。有声版：静雅思听朗读版《读书与藏书》—————原标题：阅读与藏书来源：黑塞诗歌散文集《朝圣者之歌》作者：赫尔曼·黑塞(HermaHee)谢莹莹...

2022-04-04

事实上，经典，也就是说，值得反复思考和阅读的书并不多。我们分为中国和外国两部分。中国书，曾经说过一切都是劣质的，只有高阅读，这里阅读的意义，是测试八股，测试科举考试，是古代的考试导向教育。这样的人读书，一定有一批必读的书目。这些书目肯定不会完全适合我们，但它们确实体现了中国文化的本质。特别重要的书肯定不多，所以你可以大致浏览它们，而不需要花太多的时间。现在还有另一种方法是阅读连环画或普及书。也许我们先了解一下。例如，蔡志忠画了庄子说，他可能感觉很好，所以庄子说画得很好，编得很好。然后很多人开始画《老子说》和《孔子说》，因为庄子说卖得很好，但似乎比庄子说好。当然，这些书不能作为基础。它们都有自己的副作用。它们可能与原著有很大的不同。它们只能作为指南来引起你的兴趣。一般来说，它们比什么都不看要好。当然，最好看看原著。在中国古代，直到清朝或中华民国，知识分子中通常有一种说法，除了四本书和五本经典之外，我们还必须读这么几本书：五元元、世界说新语言等等。原因是这些书包含了丰富的生活智慧，这就是中国人通常所说的世界故事。他们认为，一个真正的知识分子，一个有趣的文化人士，应该理解世界故事。当然，世界故事有其糟糕的一面，是光滑的，没有原则；但好的一面是更了解人，更了解生活，这个人会显得更温柔，更聪明，这些当然不仅可以通过阅读学术事物来解决。我认为一个年轻人现在应该大致阅读小说《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》。现在我讨厌的是放电视剧，所以年轻人基本上通过电视剧知道这样的故事。这本书肯定远不止于故事情节。故事情节就像一个酒瓶，主要是为了让你喝这种酒。没有这个载体，他就不能容纳他想说的话；有了这个瓶子，他可以把它放进去。就像《红楼梦》一样，它必须安排贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋，然后才能说出贾宝玉认为什么是水，什么是泥，什么是优雅，什么是粗俗。他主要想说这些话，抱怨，然后他就会编这些故事。当我们看电视剧时，基本上只有情节，文本的魅力很小。《红楼梦》早些时候拍得稍微好一点。我认为《红楼梦》和《水浒传》在文学上可能更有意义。《三国演义》更注重政治和军事，人性刻画比《红楼梦》和《水浒传》差，但毕竟比《左传》、《汉书》、《资治通鉴》好。《西游记》是寓言式的，属于比较轻松的小说。轻松的小说。看《红楼梦》可能会有更多的人流泪，但我绝对不相信一个人看《西游记》会流泪。甚至有人说，世界上有了这些小说，以后的小说就不能写了，因为文化含量不如它。所以看完这些书，他们真的能起到很大的作用。现在让你看看这些经典更容易说，但要真正阅读这些书，你仍然需要读很多相对较浅的书来铺平道路，这可能是一个相对较高的步骤。例如，在诗歌的这一部分，你真的可以看到《唐诗300首》、《宋词300首》和《元曲300首》相对熟悉，这是非常好的。单词的这一部分，可以看到更熟悉的世界单词，是非常好的。但如果你不怎么看前面更受欢迎的东西，相对简单的唐代宋词的指南不是很多，直接看到世界单词，那么你就看不到任何味道。如果你想阅读这些所谓的经典品味，阅读你自己的感受，或者从一些流行的版本开始。世界单词，五灯会元，是我最喜欢的。美国有一个民意测验，跟文化有点关系，是这样一个假设题目：假如让你到月亮上过一辈子，只准你带一本书，你带什么书？40%以上的人填的是《圣经》，其他居然有20%的人都填了《第二十二条军规》，黑色幽默的一个代表作。这个题目假如拿到中国来，我可能会填《五灯会元》，并不是因为它特别好，而是因为这本书的含量好像比任何书都大，它全是语录体，很短的两三句话，讲的东西非常多。但是我也知道，这样一本书要看出味道来，确实需要内心有大量原有的积淀。就像有一锅很新鲜的肉，一把盐放进去，肉就好吃了。有人就觉得是不是因为这个盐好吃，就回去光吃盐，那肯定不好吃。所以你说哪本书最重要，也很难说。古人有句话叫“开卷有益”，只要名气大一点的书，如果有时间，不妨先看一看，翻一翻。我建议你读一本关于禅宗的书。我认为理解文人画更好的是禅宗书，所有的问题都很清楚。他们没有长篇小说，这是一些师生之间的对话。禅宗大师经常说一些非常简单的话来消除你复杂而沉重的思维。一个和尚去市场，看到一个人在卖肉，另一个顾客说给我一斤好肉，卖肉把刀放在肉上说，你看哪一块不是好肉，然后和尚顿悟了。当时文化大革命，我想如果四人帮被打倒，我一定要画一套皇帝的新衣新衣》。当时我在画儿童画，觉得这个故事太过瘾了，一定要画。四人帮被打倒后，我赶紧画了一套《皇帝的新衣》，觉得很过瘾。当时我特别喜欢儿童画。之后我想，我想做什么？我不知道。但是过了一段时间，我会特别怀念画儿童画的时候。所以其实现在这么多画都可以随便来，没完没了，都很好。当时我们都看了《农民画报》。以前在朋友家拿出一盒农民画，特别难看。但是当时在家里偶然发现了一个文化大革命留下的东西，大家都觉得特别难得，传来传去，特别开心。当时找书可以看几天，感觉很舒服，很开心。现在新华书店有那么多书，没时间看，很烦。当然，如果当时有人跟我说这句话，我肯定会生气，没人压迫你，你还是那么烦。我觉得从禅的意义上说，哪块肉有哪块肉的好处。我不说你怎么平静的体验自己的处境。我觉得学习方法都是个人经历的事情。你在这里抱怨那个，你在那里抱怨这个，那你就永远不会画画。开玩笑说，中国人际关系难相处吗？你觉得出国解决了，然后发现出国有很多新的事情，也就是说出国有很多新的事情。也就是说，如果你到处都不烦。如果你不烦，到处都不会画画。禅宗和道教不是一个领域。我不要求每个人都学习佛教。但作为一本中国书，我建议每个人都去看看。这更有意义，也就是说，前面的人是如何这样画的，他们在做什么。禅宗和道教可以帮助你阅读古代绘画。读书可能是一种从小养成的习惯，而不是说到三四十岁，想看书就能看到。不要说三四十岁的人。我儿子十五六岁的时候，我劝他点书。他告诉我，他在同龄的孩子中读得更多。和他聊天后，我发现这个数字让我很不满意。然后我开始想，为什么我们年轻的时候比他们更喜欢读书？我发现这是一个很基本的媒介原因。我想我小时候如果有这么多电视连续剧可以看，这么多VCD、DVD随便看，这么多电脑游戏可以玩，当然不会读那么多书。真的没有什么可玩的，只是把阅读作为一种娱乐，一种娱乐。你崇拜英雄，你可以在电脑游戏中扮演江湖角色，没有必要拿一张半透明的纸来描述岳全传记前面的角色。事实上，想要上瘾是一样的，想要发泄情绪是一样的，但现在有了更好的手段，更多的技术进步。但是玩网络游戏可以疯狂到什么都不想做。在古代，会有一些书，那就是整天只画绣像，或者整天只看小说，不好好读科举书。当时我以为这些书会让孩子学得不好，现在却成了很有文化的东西，让他一定要好好读。所以我觉得很荒谬。现在在网上玩游戏不好。也许再过50年或100年，父母可能会教育他们的孩子，说你看到我们当时在网上玩游戏很辛苦，学到了很多东西。你现在甚至不玩网络游戏。也许那时候吃个小药丸会很开心。所以很难说人们会发展成什么样子。在古代，围棋和象棋并不是好人所做的。你去读《金瓶梅》这些书，所有的坏人，肯定会下棋，唱歌，写诗，写歌，根据我们现在的标准是天才，根据当时的标准，整个是坏人，这个人怎么认真做，整天玩这些东西？所以每个时代的标准都是不同的，很难说什么东西一定很好，什么东西一定不好。我认为书籍的载体可能会慢慢退出人类文化遗产的主流，成为像古董一样的东西。现在电脑太容易携带文本太容易了，还有声音书籍，你躺在床上听，比看得快。现在屏幕上有很多纸，很少有人想读书，有很少的书；一些学术报告，因为很少有人在研究，比如一些非常棘手的尖端专业主题，每个国家都发送一本书，很少有人在一个国家看。电影不好，拍一部电影通常是数千万，甚至数亿，你说我拍了两个人，不可能。因此，电影投资必须立即恢复。我遇到过很多从事电影的人，想让我给他一个想法，并反复告诉我，这不是艺术，这是娱乐，我们得到了一些钱。所以在这样的思想指导下，为了迅速恢复货币，吸引大多数人的注意，电影和电视变得相对较浅。如果人类的文化遗产过于依赖商业屏幕，我认为它会退化。现在我们太注重实用有用的东西，比如科技，或者一些特殊的技术。中央七套农业节目告诉你如何养鸭子发财，如何养鸡发财。每个人都对这个节目感兴趣。我认为这种传承不会减少，因为你可以在学习后立即卖出更多的钱。例如，我在大学里教绘画。我告诉学生如何画画会更好。每个孩子都愿意学习。但我想谈谈绘画的人文意义。下面的人会睡着的。他不想听。他认为这件事太长了，与自己无关。这是一件可怕的事情。人们会变得越来越实用，越来越渴望快速的成功和即时的利益。他能立即看到利益，让他享受更高层次的心态、更聪明、更优雅的精神境界。他不需要它，因为他没有得到它，也不知道将来会有什么好处。如果你告诉他，他会用大眼睛盯着你，想你不要告诉我这些废话。这种情况也发生在西方。我在法国呆了很长时间。我认为西方比中国早。对经济游戏如此热情地这样做实际上是西方过去的事情。现在看来有两个缺点。一是人们赖以生存的矿产资源、水资源、土地资源和空气中的臭氧被大量消耗；另一个缺点是，长期、美丽和非唯物主义的精神正在大幅度、迅速地消失。我认为这可能会把人类带入一个可怕的局面。所有物种都有这种本能：如果繁殖得太快，物种会立即采取措施。如果蝗虫是人，或者牛、马和野老虎是人，他们会对爱失去兴趣，不再生产后代来控制种群的数量。他们也知道，发展得太快是非常可怕的。他们会吃森林里所有可以吃的食物，然后每个人都会饿死。它们都有这种保护反应。如果没有这种反应，种群可能很早就灭亡了。恰恰是人。我发现我没有这种本能。我只知道吃喝。我不得不把地球上所有可以用的东西都用干净。我还是觉得不够，不知道怎么存一点。这是一场文化悲剧，欲望无法抑制。有声版：静雅思听朗读版《聊聊读书》————–作者：朱新建来源：《打回原形》这篇文章取自已故画家朱新建的《恢复原状》一书中的一篇文章，原标题是《谈论阅读》。朱新建刻了一个闲置的印章，恢复原状，这次用作标题，因为与他的画相比，这些文字应该是某种形式的原始形状，或深或浅反映了一些无尽的意义。近30万字，包含了朱新建生活中散落的话语，关于千年的绘画历史，文人过去，古今中外，世界；有精致透明的解释，也有零零碎碎的话语，但都是真相。或深或浅，或隐藏或白色，是他的气质和浪漫。《恢复原状》由广西师范大学理想国家出版。...

2022-04-05

近年来，阅读已成为社会的热门话题。根据中国新闻出版研究院今年组织实施的第十二次全国阅读调查，2014年中国成人均纸质图书阅读量为4.56本。与世界平均水平相比，确实存在一定的差距，这使得许多人认为大多数人目前不喜欢阅读。然而，记者在调查中发现，人们并不喜欢阅读，他们可能只是没有时间阅读。一个大问题是，相当多的人在工作多年后意识到阅读的重要性，但当他们重新打开书时，他们突然发现自己已经失去了阅读的动力，不知道如何重新点燃阅读的激情。大多数人想读书，但不进去记者在微信上对人们不喜欢阅读进行了相关调查。调查显示，90%以上的人意识到阅读的重要性，尤其是年轻父母，因为他们有了孩子，他们变得特别注重提高文化素质。80%以上的受访者表示，他们并不排斥阅读，但由于工作太忙，家务太重，他们没有时间和心情坚持阅读。根据今年年初发布的第十二次全国阅读调查，去年中国成年人对个人阅读量的评价只有2.0%的人认为他们有大量的阅读，8.2%的人认为他们读得更多，38.3%的人认为他们的阅读量一般，44.1%的人认为他们的阅读量很少或相对较少。白领小柳婚前是典型的文艺青年，喝咖啡看书是日常生活中最常见的事情。但婚后，尤其是当了母亲后，她彻底告别了文艺生活。她为记者算了一个时间账，我九点上班，六点半起床，先帮刚三岁的女儿洗，然后自己洗。之后，我得做早餐，照顾女儿吃饭。晚上下班后，我先去婆婆家接女儿，顺便吃完饭，然后回到我的小家，帮女儿洗衣服，然后简单地打扫房子。基本上是时候睡觉了。小柳无奈地说，她今年年初买了一本不厚的历史书。十个月后，她还没看完。读书会成都人心地善良小刘给出的时间簿在微信群中得到了很多回应。许多职业女性说，看孩子的重要任务主要由她们自己承担，她们必须做好工作。他们已经筋疲力尽了。即使他们有一点闲暇时间，他们也宁愿去美容院放松。然而，一些微型朋友说，没有时间阅读只是一个借口。藏书人王燕说：阅读是一种生活习惯。培养这一习惯后，无需引导或推广。爱书人潘逸舟说，参加有阅读选择困难的人来说，参加阅读俱乐部是个不错的解决办法。豆瓣有个名字‘买书如山倒，读书如抽丝’小组。这个小组的口号是‘只谈买书，不谈读书’。”潘逸舟曾经和朋友们谈过买书不看书。现在人们的收入增加了，不可能说他们买不起书。而且，经济富裕后，每个人都会有精神需求，所以‘购书成风尚’这似乎很自然。近年来，潘逸舟以分享阅读的快乐的心态参加了许多阅读俱乐部，但大多数人都很失望。有些人希望在阅读俱乐部见面‘书神’，平日里可以让‘书神’监督自己的阅读；有些人希望找到对书感兴趣的人做朋友，有点扩大联系；有些人想分享他们的阅读感受。总之，潘一舟认为，与他在国外看到的全国阅读活动相比，中国年轻人可能更喜欢刷手机和玩游戏。阅读量大的潘逸舟总是会收到如何培养阅读习惯的问题。他建议每天睡觉前半小时作为固定的阅读时间。即使他在这半小时内只读了几页书，也没关系。365一年的积累将是一个惊人的数量。对于朝九晚六的上班族来说，潘逸舟建议他们可以考虑购买Kidle这样的便携式阅读器。又轻又薄的Kidle可以下载数千本书。首先，我们不必担心纸质书太厚太重，不容易携带。第二，你可以把它拿走kidle作为手机，上下班等车，坐车时可以拿出来看几页，充分利用碎片时间。潘逸舟强调，从长远来看，阅读应该不那么功利主义。如果你总是认为阅读必须发挥实际作用，那么阅读不仅没有乐趣，而且已经成为一项任务，而且往往很难坚持下去。我发现很多人经常很难读一本书，所以我建议你应该有一个好习惯，读一本书，然后读另一本书。这不仅有阅读的成就感，而且通读一整本书也有助于我们建立一个完整的知识体系。阅读经典可以改变生活家里有3万本书的爱书人王燕说，读书千万不要赶潮流。出版业市场化后，出现了‘畅销榜’。在我看来，首先是卖家的宣传手段。许多出版商将与作者签署全国各地的销售，具有很强的市场化品味；第二，畅销书也给了读者一个参考。但是畅销书真的值得花时间阅读吗？我认为这还有待讨论。王燕说，细心的读者可能已经发现，虽然许多畅销书很受欢迎，但它们最终消散了，甚至没有留下任何痕迹。跟随阅读的趋势有很多缺点。首先，跟随阅读的趋势特别容易导致人们失去阅读的主观性，不利于培养独立思维能力；第二，跟随阅读的趋势并不容易找到他们的阅读偏好；第三，跟随阅读的趋势太低，很多书都忘记了。王燕建议那些恢复阅读的人最初可以选择一本小故事书，比如《世界说新语言》，它不需要读者有一个完整的思维系统。你也可以选择从名字开始，甚至可以看改编自名字的电影和电视剧，同时阅读原文，这种方法可以在很大程度上减少阅读的困难感。此外，他说，由于每个人的时间都有限，所以尽可能多地阅读经典书籍，如《论语》和《庄子》，但经常可以阅读新书。那些没有整个忙碌的人，在安静的阅读过程中也可以记录他们的阅读笔记录他们的经验。这样，他们也可以加深他们的阅读笔记。冷玉成从小就在家人的影响下勤奋地阅读典史，他告诉记者，他对《说文》、《四章集》、《世界说新语》和《史记》有着非凡的痴迷。每逢假期，他都会带着这四本书走遍山川。我出去的时候特别喜欢坐火车。去年冬天，我从天津坐火车回四川老家。半夜的时候，火车碰巧到汉口短暂停留。站台上刚好有卖烧鸡腿的。买了两条鸡腿跑回车厢后，一边吃一边看《世界说》里雪夜访戴的那一章，感觉很过瘾。将近一年后，冷玉成回忆起当时的心情，还是觉得很有意思。苏子美的《汉书》曾经是一件优雅的事情。阅读的乐趣可能很难说。毕竟，阅读本身就是一件非常私人的事情。冷玉成说，他喜欢阅读，但他更喜欢阅读中难以形容的心灵感受。你永远不知道阅读的惊喜会出现在哪里。即使同一本书在不同的时间阅读，它也会带来不同的惊喜。冷玉成说，现在很多人提到阅读强调没有阅读的感觉，有些人必须坐着，窗户干净，或者必须烧香煮茶，没有人。阅读书籍是一件自然的事情，故意塑造阅读环境是否被怀疑夸张？说到没有阅读的动机，冷玉成分析说：有些人总是说他们在阅读时会感到头晕。我想这就是他们被自己束缚的原因。我觉得大多数人都不能读。看散文诗集和报告文学。冷玉成说，人和书也注重命运，所以阅读是一件特别私人的事情。为什么喜欢阅读的人喜欢去书店，那就是寻找命运。也许书是在书店的一个角落里写的。—————–来源:今晚经济周报...

2022-04-04 kindle一本书大概多少钱 kindle一本书读完怎么退出

我最初的焦虑来自于我年轻时读过的一篇文章。在一篇略显破旧的《燕山夜话》中，我看到了一篇题为《生命的三分之一》的文章。这可能意味着每天有24个小时。人们必须睡8个小时。生命的三分之一就在睡眠中度过。这是生命中最大的浪费。一个积极的人应该在晚上学习。当时，我刚刚有了自我完善的意识。我读了课外书籍，学会了下棋。读完这篇文章后，我突然意识到，每天晚上睡八九个小时，再加上午睡，我生命的一半就被浪费了。当时，人们通常睡得很早。晚上8点，收音机里有一个来自世界各地的人民广播电台的广播节目。半小时后，人们关门睡觉。当时，我没有夜间阅读的经历。只有像死亡一样沉重的睡眠。夜晚很安静。春天的猫是最大的噪音，没有光明。每个家庭都有黑洞。我一定做过梦，偶尔会有杜甫的诗学会睡觉。我父亲要求我背诵背诵睡觉，我只能背诵睡觉，睡觉，睡觉。我父亲只能睡觉。。我父亲只能让我只能背诵睡觉。最近在《万古》杂志上看到一篇题为《夜校》的文章，作者KeethMiller，他小时候学法语，年轻时在墨西哥学西班牙语。他有机会去意大利，幻想着在睡梦中听录音，所以他学会了意大利语。文章说，在过去的一百年里，科学家们认为在睡眠中学习是不可能的，但最近的研究结果表明，睡眠可能真的被用来吸收知识。现在世界如此混乱，信息如此之多，大脑白天太忙，晚上大脑处于离线状态，如果我们的大脑在睡觉时在线，会发生什么？据说早在1930年代，一些发明家就得到了一台夜间电梯，每天晚上都放在床边，对你低声说，你散发出爱的光，你的床很棒等等，听它说这么晚，第二天早上你会自信地醒来。这项不可靠的发明被归类为伪科学。有一种猜测，人们在白天快速睡觉时会整理出他们接触到的信息。另一种说法是，记忆在深度睡眠时会在大脑中重播。科学家们把人当作老鼠来做实验。1996年，日本有一个实验，志愿者们睡着后会听到低沉的声音，伴随着轻微的电击。当他们醒来时，他们会给他们同样的声音，志愿者会加速心跳，脑电波异常，就像再次发生电击一样。2007年，德国一所大学实验，志愿者看电脑屏幕上的图案，然后鼻子闻玫瑰香，然后分为两组，一组睡觉提供一些玫瑰香，另一组不给花香，结果证明，晚上闻到花香，电脑屏幕上的图案有更深的记忆。然后，一所美国大学也做了一个实验，志愿者学习弹钢琴，睡觉分为两组，其中一组，他们在晚上学习音乐，另一组安静地睡觉，结果表明，那些晚上有音乐的人，第二天弹钢琴，犯的错误比另一组少。这些实验似乎都证明了睡眠可以帮助我们复习我们所学到的东西。近年来，科学家们开始在老鼠身上做实验，看看他们是否能在睡眠中教他们一些新东西。本文介绍了一系列科学实验，作者担心，如果我们能控制睡眠，改善睡眠，我们会失去什么？在这个混乱而忙碌的世界里，良好的睡眠是最可靠的安慰。我们真的需要把三分之一的生命用于阅读吗？有个笑话说小明第一天上学。放学回家后，妈妈问他:小明，今天在学校怎么样？小明回答说:还不错，就是学的不够，明天还要去。这个笑话的笑话是小明不知道自己要学的东西很多，明天要去，明天要去几千个。从读《人生的三分之一》到读《夜校》，30多年过去了，我养成了夜间阅读的习惯。然而，阅读时间越来越短。我拿起一本书，读了几页就睡着了。很多夜晚都很焦虑，对白天的工作和睡眠不好感到焦虑。没有理由的焦虑。从晚上的阳台上看，街上灯火通明。远处的高楼上，霓虹灯和大屏幕闪烁。深夜电视上有当地的娱乐节目和英国足球比赛，手机上有专门为夜宵设计的a，晚上可以借很多时间，不睡觉似乎象征着不老和不死。弗吉尼亚大学的一位历史学家写了一本名为《白天即将结束：旧时代的夜晚》的书。书中说，在电灯发明之前，人们晚上的睡眠通常分为两部分。晚上几个小时后，他们会在晚上醒来。他们点燃煤气灯，吃点东西，或者阅读和写作。他们又累了，又睡着了。据说，作者做了16年的研究，收集了大量的信息来证明过去人们一夜之间可以享受两次睡眠。但我非常怀疑这种睡眠模式的普遍性。如果人们能享受完整的十小时睡眠，他们就看不出有必要在此期间醒来。据统计，20世纪初，美国人的平均睡眠时间是10个小时，上一代的平均睡眠时间是8个小时。今天的美国成年人平均只睡6.5一个小时。我不知道这里的统计数据，但我隐约觉得，在一种非常普遍的认知中，睡眠少，精力充沛，是成功的象征，彼得大帝，拿破仑只睡三到五个小时，乔布斯晚上冥想，这是最有创造力的时刻。一方面，工作占据了生活，生活占据了睡眠，我们渴望睡觉；另一方面，晚上很有趣，晚上没有孤独，几乎等于失去了自己，我们不想睡觉。在这场想睡觉和不想睡觉的斗争中，我们又睡了一个小时。美国学者乔纳森·克拉里着有一本《24/7》，这个符号是一部分人的工作模式，克拉里说，我们生命中的大部分时间都是在睡梦中度过的，这让我们得以从欲望的泥沼中解脱出来。这是纷繁思绪中的一次豁免，一次释放。“白天我们摄入的东西会在睡觉时代谢掉，睡眠还可以排泄把人淹没的负面情绪：焦虑、恐惧、怀疑、觊觎、朝不保夕的忧虑或一夜暴富的妄想。”他说，睡觉是对抗全球化资本主义的革命行动。星期五晚上，我8:30回家吃饭，买了一张10:20的电影票去看007。一点回家，回工作邮件。一点四十五，睡觉。我不想在睡梦中学习或提高自己。我只想睡到七点四十五。在此期间，我有六个小时没有梦想也没有记忆重播。我似乎可以逃离现实世界。—————-作者：苗炜来源：中山商报...

2022-03-31

阅读是一件非常安静的事情。如果你真的是一个学者，就不要说出来。无论是阅读还是绘画，你都不能成为一种身份。这是我在国外学到的。在国外非常牛的人非常害羞，躲避那些不说他们擅长的事情。在出国之前，没有人说我是一名学者和知识分子。当我回来时，我听到很多人说我是一名知识分子、艺术家等等。我很羞愧，怎么能说出来呢？陈寅恪先生周游世界，熟悉20多种语言，但他在清华填写表格时只填写了两种语言：梵语和德语。当他逃到香港时，日本人去他家威胁他出去工作。他拒绝了，日本人不得不行使暴力。当时，大楼里有很多人。他突然站起来和日本人谈判，说流利的日语。他的家人不知道他的日语这么好。在最后的手段之前，你不知道他会说日语。这就是教养。我读的书真的很少，但我读的书真的告诉我：你知道的很少，你仍然不知道很多。所有的书都教会了我一件事——不要自以为是。弗吉尼亚·伍尔夫的《一个人的房间》说：如果是书，每一本书都会成为你自己的房间，给你一个庇护，让你平静下来。事实上，一本好书会让我平静下来，给我一种内心的生活。我每天出去都是社交活动、谋生、欺诈，一会儿的安静是由阅读带来的。法国蒙田有一句话，粗心的是，所有的人类灾难都在于人们回家时不能安静下来。我很高兴我没有成为一个不能在我的房间里安静下来的人，这与我这么多年阅读有很大关系。我很感激阅读。...

2022-04-03